藏與露智慧大全集 超值金版（簡體書）

; 深藏不露，不顯真相 智者告誡仁者說：一個聰明而富于洞察力的人身上會潛藏著危險，那是 因為他喜歡批評別人。雄辯而學識淵博的人也會遭遇相同的命運，因為他暴 露了別人的缺點。所以，一個人還是有所節制為好，采取謹慎的處世態度， 不可處處占上風。如果一個人鋒芒畢露，一定會遭到別人的嫉恨和非議，就 像出頭的椽子會先爛掉，太高的樹容易遭大風折斷一樣。 世上有許多高人其貌不揚，由于不太搶眼，可以避免別人的注意力，所 謂真人不露相，露相非真人。練就一手好字的人謊稱不會書法，這樣可以推 掉許多違心的差事；力大無比的人往往裝成手無縛雞之力，緊急時才能夠出 乎意料地打敗來犯者。做人做事，太過于顯露自己的才能，就等于把自己的 底細給對方交代得一清二楚，一旦交起手來，首先就輸掉了一半。 但做人又不能完全不露鋒芒或藏而不露。不露鋒芒、藏而不露，總給人 一種遮遮掩掩、躲躲藏藏的感覺，讓人覺得你虛偽無比。不可不露，卻又不 能太露或亂露，那就只有深藏不露。深藏不露的真諦就在于：不刻意顯露。 有能力終究是要露出來的，只要時機、地點、人事三者合適。如果有一樣不 合適，那就不要亂露，以免招來不必要的麻煩，徒然增加自己的苦惱。 這種深藏不露的處世智慧與西方注重張揚個性表現有所不同。西方教育 注重“表現”，主張“有能力就要表現出來，有一手就要露出來”，否則和 沒有能力沒有什么兩樣。西方人不但好表現，到處表現，而且還要隨時告訴 別人自己表現了些什么東西，甚至隨身攜帶一些以資佐證的物件，證明自己 確實如此。 中國人當然也明白“表現”的道理，知道“老虎不發威，很容易被當做 病貓”。不過我們更了解“虎落平陽被犬欺”的慘痛苦境，在表現之前，先 做好“等到達那里，先打聽一下當地的情況，再做打算”的準備工作。所以 兩者的區別不在于表現不表現，而是怎樣表現。前者是舍身哲學，主張能露 就露，露光了就走路，後者是守身哲學，主張先打聽一下，看一看露到什么 程度最合理，然後才合理地顯露。 深藏不露是為了看一看有沒有比自己更合適的人走出來。若大家都爭著 要露，特別是那些才能平庸，又缺乏自知之明的人，其結果只能是埋沒了真 正的有才華的人，擋了自己的道。不強出頭，其實就是在不應該自己出頭的 時候，千萬不要出頭；非要出頭不可，也應該設法讓別人先出頭。萬一讓不 過，才抱著我是不得已而為之的態勢來出頭。當然，沒有什么本領的人無須 講究什么深藏不露。因為自己很平庸，就算利用深藏不露來“藏拙”，充其 量也只能隱瞞一時，最終會被人識破，結果原形畢露。 韜光養晦，玉韞珠藏 人類社會的發展一直都處在一種競爭狀態，為了維持生存，每一個人都 有自己獨特的生存本領。在自然界中，當相對弱小的動物受到強大對手的攻 擊時往往會以假死來蒙騙敵人、保護自己。同樣，韜光養晦實際上也是一種 類似假死的行為，人類社會和動物界一樣處在競爭的狀態，由于人比動物更 聰明，這種競爭也更加復雜和殘酷！ 韜光養晦有利于隱藏自己，避開眾人的焦點，避開不必要的繁雜事物 ，回到比較隱蔽的位置。這樣的位置有助于人修身養性、恢復精力；有助于 人們不斷反思、不斷調整，拓展自己心靈的空間，強大自己靈魂的力量。這 樣，當人再一次投入到工作中，就會獲得足夠的智慧和精力去面對。 在中國古代歷史上，楚莊王就曾巧妙地運用韜光養晦之策，使楚國一鳴 驚人，奪得春秋霸主地位。 公元前613年，楚穆王死去，他的兒子繼位，也就是楚莊王。楚莊王繼 位後，根本不理朝政，整天打獵、淫樂。大臣們自然心急如焚，紛紛入宮勸 諫。楚莊王不但不予理會，後來干脆下了一道指令：“有敢進諫者殺無赦！ ”如此，日夜淫樂，持續三年。期間，權臣斗克與公子燮合同作亂，失敗後 竟挾持楚莊王逃跑，幸虧大將戢黎殺掉二人，救回了楚莊王。經此一劫，楚 莊王依然故我，沒有一點改變。有個叫伍舉的大臣忍無可忍，斗膽闖進王宮 ，正趕上楚莊王懷抱美女在賞樂聽曲，見伍舉闖入便問道：“大夫來見我， 是想來聽宮女歌唱，還是想要飲酒？”機智的伍舉笑著回答：“我既不想飲 酒，也沒有興趣聽歌唱，我是來請大王猜個謎語的。”他接著說：“有一只 大鳥，停在楚國一座高高的山上，身披五彩的羽毛，樣子十分好看。三年多 來，它既不飛走，也不鳴叫，不知這是只什么鳥？” 楚莊王明白了伍舉的用意，他既沒有動怒，也沒有加以點破，只是笑了 笑，寓意深長地說：“或許這不是一只平凡的鳥。三年不動，是要看清方向 ；三年不飛，是在將息翅膀。這種鳥不飛則已，一飛將要沖天；不鳴則已， 一鳴將要驚人。你去吧，我已經明白了。” 經楚莊王這么一說，伍舉心里才有了底，他意識到楚莊王并不是一個昏 庸的酒色之徒，而是在韜光養晦。聯想到當年楚穆王在世時，由于斷斷續續 地對外用兵擴張，引起了周圍國家的不安，尤其像秦、晉和齊等中原強國， 對它嚴加防范。國內若敖氏專權，群臣良莠不齊，忠奸難分，可謂內憂外患 集于一身，楚莊王此舉正是要讓群臣們都亮出自己的本來面目，同時也要麻 痹周圍那些神經兮兮的大國。想到這些，伍舉更是豁然開朗。 楚莊王韜晦三年，對國內群臣的德行已心中有數，境外周邊敵國也不把 楚國當成危險對手了。這只大鳥開始振翅起飛。他清除一批專事拍馬奉承、 無才無德的官員，提拔一批忠實能干的基層干部，“所誅數百人，所進數百 人”，可謂大刀闊斧。 三年的時間，楚莊王在用身體“飲酒作樂”的同時，想必他的大腦一刻 也沒有停止思考，他的眼睛一刻也沒有放松警惕。應該說，楚莊王既是一位 頭腦清醒、為政清明的政治家，又是視野開闊、深謀遠慮的軍事家，更是一 位以民為本、愛惜民力的君主。在位期間，憑自己高明的策略和計謀，韜光 養晦，深藏不露，最終把楚國的地位推向了頂峰，位列“春秋五霸”。 洪應明在《菜根譚》中說：“君子之才華，玉韞珠藏，不可使人易知。 ”楚莊王玉韞珠藏、韜光養晦三年，可謂深藏不露，這應該是一種精神和境 界，也是一種智慧和修煉。所以，在為人處世的過程中，有時候在別人面前 故意貶低自己，抓住對方的心病，有的放矢地替他排除顧慮，反而會讓我們 全身而退，從而有著更為寬廣的發展空間。 貶低自己，抬高他人 在社會中，一個人如果只看重自己，過于炫耀自己的才干，賣弄自己的 本領，就會招致眾人的反對，失去他人的信任，不僅不能實現自己的愿望， 還會為自己帶來非常不利的局面。有時如果換個角度，適當地貶低自己，抬 高他人，會產生曲徑通幽的效果，獲得意想不到的收獲。 玩過蹺蹺板的人都知道，如果一邊貼地，蹺蹺板的另一邊必定是蕩在高 空。其實這種“蹺蹺板原理”同樣也能應用在人際關系上，即適時地貶低自 己，將會相對地捧高對方。即使是“不善言辭”或“不善于稱贊”的人，也 能輕而易舉地使用這種方法，高捧他人，從而更加低調地隱藏自身。如此， 成功便離你不遠。 曹操在打敗袁紹之後不久，決定北上攻打烏桓。但是他的帳前很多謀士 都反對他這樣做，他們一致認為烏桓只是塞外的蠻族勢力，根本不值得勞師 興眾遠道去攻打，同時烏桓離曹操的領地許都太遠，對許都不構成威脅。曹 操則認為，烏桓接近河北，一旦與袁紹的殘余勢力勾結起來，將會對自己產 生重大的威脅。如果不除掉烏桓，那么，許都就會始終處于其勢力威脅下。 于是，他不顧群臣的反對，率領大軍北上征伐烏桓。然而事情沒有他想 象的那么順利，等到他打敗烏桓，從烏桓凱旋時，他的軍中已經沒有任何軍 糧和補給了。曹操回到許都後做的第一件事，就是讓手下人去查當初是哪些 人不讓他去征伐烏桓的，并且所有人都要查出姓名來。 此言一出，曹操的陣營中人人自危，大家都在想，曹操這下一定要興師 問罪了。結果等負責的官員把調查報告交上去之後，曹操宣布給眾人加以重 賞，這讓群臣們深感意外。 曹操欣然解釋說：“你們這些勸我不要攻打烏桓的人是正確的，你們勸 我暫時不用兵是長久之計。我領兵去攻打，是抱了僥幸的心理，這是我的錯 誤，希望你們以後繼續給我提建議。” 從此，這些謀士們更加效忠于曹操，盡心盡力地為他出謀劃策。 曹操采取的便是典型的“蹺蹺板”法則，以貶低自己達到稱贊謀士的目 的，同時為自己贏得了軍心，受到大家的擁戴。一方面批評和貶低了自己， 讓人覺得他的誠懇，另一方面，又會使人因為被表揚而感到心情愉快，所以 更容易贏得別人的真誠擁戴。 劉睦是東漢明帝劉莊的堂侄，他從小就好學上進，而且結交了不少賢人 名士，對聲色犬馬沒有一點貪戀之心。這樣賢明的官員，自然而然地就會受 當地人民的愛戴和擁護。 每年的年底，各個地方官員、皇親都要向天子朝賀。據說有一年年底， 劉睦派自己手下的一名官員去洛陽朝賀。在官員臨行之前，劉睦問起這位官 員，說：“你到了皇帝那邊，如果皇帝問起我的情況，你應該怎樣回答？” 這位官員誠實地回答說：“您忠孝仁慈，禮賢下士，深得百姓愛戴。我即便 是再如何的不善辭令，也會將您在這邊的情況如實地稟告給皇上，以期嘉獎 。” 劉睦聽後，嘆了口氣，然後連連搖頭，感嘆道：“唉，你如果真的這樣 稟告給皇上的話，那就把我給害了！我要你見了皇帝以後，禁口不提我在這 邊的真實情況；否則，我將會有滅門之災。你就說我自從承襲王爵以來，整 天意志衰退，行動懶散，每天除了在王宮與嬪妃飲酒作樂，就是外出打獵游 玩，對正業毫不在意。只有如此，方能自保。” 劉睦之所以故意貶斥自己是有針對性的。因為在當時，宗室中凡是有些 志向，或者廣交朋友的，都容易受到朝廷的猜忌，疑心他們會形成一股強大 的勢力，威脅到皇帝統治的穩定，有時候，弄不好就會招來殺身之禍。而劉 睦的這番話可謂有的放矢。 劉睦的這一番話，蘊蓄著巨大的智慧，值得我們揣摩和借鑒。在多疑的 君主面前炫耀自己的才華和智謀無異于引火燒身，而只有表現得沉湎于紙醉 金迷、聲色犬馬之中，貶低自己方才能夠保全身家性命，否則就會招致殺身 之禍。一旦君主覺得臣下對他構成威脅，就會時刻地監視著臣下的一舉一動 ，稍有不慎，臣子便會葬身于莫須有的罪名之中。 責己揚人是人際交往中一種重要的做人之術，其意義在于放低自己，隱 藏自己。相反，對他人采取輕視甚至蔑視的態度，對你自己無半點兒好處， 因為你傷害了他人的自尊心，他人會自然而然地對你產生敵意，從而使你的 人際關系受到影響，造成你事業的不順。 處世的目的就是為了讓自己在交際中獲得更多的利益，因此你必須要懂 得交際對象的心理，在交際中捧人，不僅可以幫助你開拓人脈，更能夠幫助 你為自身贏得利益。 P2-6