戲劇思維（簡體書）

陳世雄，1944年生。廈門大學戲劇戲曲學專業教授、博士生導師。先後赴列寧格勒大學、香港中文大學、莫斯科文化大學、俄羅斯人民友誼大學，臺灣政治大學等多所著名大學訪問、講學。中央戲劇學院特聘學術評審專家、北京大學戲劇研究所學術委員會成員。已出版學術專著《西方現代劇作戲劇性研究》、《蘇聯當代戲劇研究》、《現代歐美戲劇史》、《戲劇思維》(獲首屆國家社會科學基金項目優秀成果三等獎)、《20世紀西方戲劇思潮》(與周寧合著)、《三角對話：斯坦尼、布萊希特與中國戲劇》。此外有譯著和散文集出版。多次獲曹禺戲劇獎、田漢戲劇獎評論獎、福建省社會科學優秀成果獎和各種全國性學會獎。

陳世雄編寫的《戲劇思維》正文分上中下三編。上編部分論述戲劇思維的發生與形成，著重探討戲劇思維過程中反映與創造的關系、從巫術模仿到角色扮演的演變過程，以及宗教思維與戲劇思維的關系；中編部分論述戲劇思維的方式與定勢，包括戲劇思維的三種基本方式和戲劇性、戲劇思維與場面綜合、戲劇思維與情節借用、歷史劇的思維方式、悲劇、喜劇與思維定勢等問題；下編部分探索了戲劇思維的當代特徵，包括科學思維、哲學思維、電影思維對現代戲劇思維的影響，最後論述了原始戲劇思維及各種當代變體。

上編 戲劇思維的發生與形成
第一章 戲劇思維：反映與創造／3
一 “戲劇思維”概念的提出／3
二 對“戲劇思維”概念的理解／5
三 反映與創造／10
四 關於反映論的兩點餘論／16
第二章 從巫術模仿到角色扮演／23
一 巫術性模仿與非巫術性模仿／26
二 戲劇角色的誕生與扮演意識的成熟／30
三 巫術模仿的集中性原則與戲劇情節的形成機制／33
第三章 宗教思維與戲劇思維／37
一 神的擬人化與宗教戲劇的形成／39
二 宗教思維對戲劇思維的影響／42
三 宗教影響的衰退與回潮／49
中編 戲劇思維的方式與定勢
第四章 戲劇思維的三種基本方式／57
一 說明性的方式／57
二 直接表現的方式／60
三 程式化的方式／67
第五章 兩種戲劇性／73
一 “兩種戲劇性”的提法／73
二 內心活動的戲劇性／75
三 外部行動的戲劇性／77
四 產生兩種戲劇性的機制／79
五 兩種不同的審美感受／81
第六章 戲劇思維與場面綜合／87
一 場面綜合中的雙向運動／88
二 從本事到情節／91
三 戲曲中的場面綜合／96
第七章 戲劇思維與情節借用／101
一 借用說辨析／102
二 戲劇情節的借用及其歷史演變／104
三 戲劇情節借用的幾種類型／110
四 情節的借用在戲劇思維中的功能與機制／116
第八章 歷史劇的思維方式／123
一 從歷史劇的興衰說起／124
二 隱喻式思維與陌生化／129
三 徘徊于歷史真實與藝術虛構之間／133
第九章 悲劇、喜劇與思維定勢／139
一 中國戲曲悲劇及其思維定勢／139
二 現代西方劇壇的兩極：“反悲劇”與“唯悲劇”／145
三 “悲劇衰亡”之謎／151
下編 戲劇思維的當代特徵
第十章 科學思維對現代戲劇思維的影響／169
一 科學實驗方法與左拉的自然主義／170
二 相對論與皮蘭德婁的“戲中戲”／172
三 現代因果觀與布萊希特的開放式思維／176
四 科學思維的悖論與戲劇思維的悖論／179
第十一章 哲學思維對現代戲劇思維的影響／183
一 現代西方戲劇的哲理化趨勢／183
二 哲學思維對現代戲劇思維內容的影響／187
三 哲學思維對現代戲劇思維方式的影響／190
第十二章 電影思維與戲劇思維／197
一 電影思維與戲劇思維的區別／198
二 電影思維與戲劇思維的共性／206
三 在更高層次上的互相滲透／211
第十三章 原始戲劇思維及其當代變體——論後現代主義戲劇／221
一 原始戲劇思維／222
二 希臘方式／226
三 向原始方式的回歸／231
附文四篇
附文一 人的異化與現代西方戲劇的發展／239
附文二 布萊希特的真實觀／257
附文三 本雅明美學與布萊希特戲劇／269
附文四 木偶藝術論綱／281