趣說中國六十年：依衣往事（簡體書）

《想當年系列叢書．趣說中國六十年：依衣往事》擷取建國六十年來與民眾生活息息相關的一個個片段，通過透視新中國服飾的歷史變化，以小見大，呈現六十年來老百姓生活的變化。區別于眾多服飾史研究專著，本書更多是在服飾演變的長河中“拾趣”。全書共分五部分，通過描繪各種生動有趣的生活故事和生活場景，將新中國成立後各時期有關服飾的變化和發展串聯起來。本書圖文並茂，趣味盎然，值得收藏。．

李明軍，河北人，曾經做過國企職員、編輯、文案策劃。現居北京，專職寫作。主要寫作的方向有職場勵志與文化、旅行隨筆等，有多部作品出版。．

李明軍編著的《趣說中國六十年——依衣往事》正是在新中國成立至今的宏大背景下，擷取與民眾生活息息相關的一個個片段，通過透視新中國服飾的歷史變化，以小見大，縱觀新中國成立六十年來，人民生活的變化和社會風貌的變遷。文中同時配有插圖，增添了閱讀的趣味性，給讀者帶來更直觀的感受。閱讀本書，你好像同時在信手翻閱一本老畫冊。如果你是那些時代的親歷者，它會帶給你一種老友重逢、格外親切的溫暖，雖身無彩風，但靈犀相通。你甚至會萌生翻箱倒柜，尋找十幾年前那件珍品的沖動；如果你是年輕人，它會告訴你，那些看起來不甚協調、缺乏美感的搭配，卻是當初祖輩、父輩倍加珍愛的潮流經典。

新中國成立六十多年來，中國發生了翻天覆地的變化，人民生活質量顯著提高，文化發展日新月異，新中國文化建設的輝煌成就滲透到百姓生活的每一個側面。與社會發展的宏觀話題相比，衣食住行的變化本是微塵小事，但是古語又說，衣食住行，民之根本，這些根本的細微之處更是我們洞觀社會巨變的一面明鏡。十幾億人民的生活變遷，也足以構成一副洞觀歷史進程的宏大的史詩畫卷，一路觀來，讓你感慨不己。
本書正是在新中國成立至今的宏大背景下，擷取與民眾生活息息相關的一個個片段，通過透視新中國服飾的歷史變化，以小見大，縱觀新中國成立六十年來，人民生活的變化和社會風貌的變遷。
區別于眾多服飾史研究專著，本書的表達意旨不在于諸如專業理論和學術課題的探討解答，更像是在六十年服飾演變長河中的一次“拾趣”。以貼近百姓生活為基準，攫取普通人對生活的觀察和體驗，通過符合大眾審美標準的表達方式，休閑自然、娓娓道來，讓讀者在富有生趣的閱讀中，感受社會進步帶來的可喜變化。形散神不散的行文風格，也可以讓讀者悠閑地徜徉在流水一般的文字間，品讀每一段文章，遍覽服飾歷史的同時，享受文字本身帶來的愜意和舒適。那些點綴在行文中的小故事、小插曲，瞬間把人拉到過往的某個瞬間，身臨其境，真實感受不同時代穿著打扮帶給人們的驚喜、興奮、時尚，或是憂傷與懷念。碎片化的講述方式，將瑣碎的生活場景融合在六十年巨大的時間跨度中，既有對過往的追憶，也有對現實的描述，營造了一個靈動對照的空間，使讀者閱讀起來毫無生澀之感。
一個時代有一個時代的經典服飾，一個時代有一個時代的審美標準，受社會文化、政治因素等綜合影響，一個地域、一個時間段內形成的服飾文化，都可能獨具特色。閱讀過程中，你會跟著作者的敘述不斷思考造成現象的那些復雜原因。而正是閱讀背后的思考，又使本書區別于街頭報亭的時尚娛樂雜志，真正好看又值得珍藏。
文中同時配有插圖，增添了閱讀的趣味性，給讀者帶來更直觀的感受。閱讀本書，你好像同時在信手翻閱一本老畫冊。如果你是那些時代的親歷者，它會帶給你一種老友重逢、格外親切的溫暖，雖身無彩風，但靈犀相通。你甚至會萌生翻箱倒柜，尋找十幾年前那件珍品的沖動；如果你是年輕人，它會告訴你，那些看起來不甚協調、缺乏美感的搭配，卻是當初祖輩、父輩倍加珍愛的潮流經典。

壹 無彩時尚長袍馬褂的“終結者”“四個兜的中山裝，小米高粱吃得香”超前時尚——男裝女穿布拉吉像花兒一樣開放一頂珍貴的綠軍帽巧媳婦與“千層底”無彩時尚與“心裡美”貳 十億人民十億兵“新三年，舊三年，縫縫補補又三年”遠看一大堆，近看灰藍黑補丁的隱喻軍場上的婚禮時尚配飾——紅袖章、軍綠帽、黃挎包、綠水壺和紅寶書清新“海魂風”回力“大哥大”三 擋不住的春光口碑不錯的“冒牌貨”小白鞋情結被割掉跟兒的小雨靴的確良，的確“涼”，的確“靚”喇叭褲風平地起中國來了洋裁縫——皮爾．卡丹同時代的西方人穿什麼肆 “洋風湧動”伍 我的服飾，我做主．

翻閱新中國成立前后的老相冊和歷史畫報，比較一張張畫面上人們的穿衣打扮，你會發現一個有趣的變化：長袍馬褂、旗袍長衫，慢慢地被擠到了歷史的角落，越來越多的是身穿中山裝、背帶褲、布拉吉，煥然一新的面孔。那時的報紙、廣告上，也不再是刺繡旗袍的明星花旦，而是換成了革命演員和群眾勞模，或是英姿挺拔，或正在勞動現場，身穿軍裝和勞動制服，一片熱火朝天和欣欣向榮的景象。
當然，你也許會情不自禁回想起那個激情燃燒的歲月。歡迎解放軍進城的群眾人山人海，他們手舉大紅花，揮動小紅旗，將道路兩旁圍得水泄不通。在人群中，有的穿著側面開襟的大長袍，有的穿著西裝旗袍和馬褂長襟，這基本上是城里人的打扮。還有的上身穿著中款的對襟短衣，下身穿長褲子；有的穿左邊開襟的短衫子，領子上結著盤扣，這些一般是從農村來的。隊伍從身邊經過時，他們激情歡呼“歡迎解放軍”，歡天喜地的氣氛把人群淹沒在幸福的海洋。解放區的干部穿中山裝、列寧裝，解放區的群眾穿軍便裝、工裝褲，他們給這個世界帶來了旭日的光芒，帶來了生機和力量。于是，這樣的穿著打扮很快在全國成為時尚。
老一輩人都知道，更早一點，所謂的時尚被稱為“摩登”。摩登那得在上層社會里找：男士一身西裝，衣料上乘，做工精整，底下西褲皮鞋；女士一身絲綢旗袍，刺花面料，豎領盤扣，收腰緊身，側開襟的下擺延及腳面，腳下一雙三寸半高跟皮鞋，走幾步婉轉婀娜，多少風韻，多少優雅，就都在這婉轉婀娜里了。這樣的穿著，肯定是有錢人家的少爺和小姐，不然也是哪位名媛明星，一般百姓飯都吃不飽，哪里有錢置辦這些奢侈品？但是，解放后就不同了，世界發生了翻天覆地的變化，勞苦大眾開始走上大街，高聲說笑，向世界展示他們樸實的本色，勞動者由受剝削受壓迫階層成為社會的脊梁，勞動者是最美的人，勞動才是最光榮的！身穿工農裝，更是思想積極，追求進步的表現。西裝啊，旗袍啊，那些舊社會剝削階級的專利品，被迅速淹沒在一片樸素的工農裝的大潮中，引領服飾潮流的權利已經由少數“少爺小姐”、“明星名媛”，交到了咱普通百姓手里。
女孩子脫掉旗袍長襟，歡天喜地穿上花格子上衣和背帶褲，將一根大粗辮子梳成左右兩根麻花辮，發梢扎兩只藍色的或紅色的蝴蝶結。走起路來辮子前后甩動，蝴蝶結上下翻飛，別提有多活潑、多好看了。人們不再迷戀燙發，這個早就被視為資產階級的產物，已經被革命和進步的發型代替了。婦女們也不再把頭發向腦后挽成一個髻，而是學著婦救會女干部，把長頭發剪成齊耳式，短頭發垂下來，耳朵兩邊用卡子一別，神氣得就像那位女干部一樣！
如果哪個男同志再像以前一樣留個大背頭，或者中分，用發蠟打得油光锃亮，準有小孩在他屁股后面追著喊“小分頭，四兩油”。這樣可不行，電影里小分頭可凈出特務漢奸，你要是不想被別人笑話，不想被人誤以為是漢奸賣國賊，就趕緊去剪個偏分的“博士頭”，又清爽又英俊。關于為什么叫“博士頭”就不得而知了，或許是因為“撥”和“博”是諧音，這種發型剪完后，每天只需用手一撥拉，也不用精心打理，就很自然很瀟灑的緣故吧：或者還是哪位學識淵博的博士也和咱們的發型一樣呢？后來還有人管這個發型叫“半拉頭”，大概是對把頭發全部都偏到了一邊，另一邊留很少的形象稱呼。
小偏分配黑色中山裝，天兒涼的時候，再圍一條藍底白格子圍巾，又俊朗又文氣，不知道會迷住多少年輕的姑娘。這樣的造型，成了小伙子心目中的理想打扮。P2-4