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後形而上學思想(簡體書)
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後形而上學思想(簡體書)

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作者簡介
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《後形而上學思想》堪稱哈貝馬斯思想的濃縮。他以形而上學之爭為切入點,集中闡明了他對英美語言哲學,特別是實用主義語義學(皮爾斯、塞爾、米德等)的批判與借鑒,以便在邏輯學與語義學之間開闢一條語用學的路子,從普通語言學的角度為交往行為理論提供有力的證明,破除傳統理性的意識哲學前提。哈貝馬斯主張,通過把主體間性的方法運用于意義與有效性、主體性與個體性等概念,真正的後形而上學思想既可以避免傳統形而上學的理性陷阱,又可以保有啟蒙理性的批判鋒芒。

作者簡介

於爾根 哈貝馬斯(1929-),德國當代最負盛名的哲學家和社會理論家,法蘭克福學派第二代領軍人物。1929年生於杜塞爾多夫,50年代前期先後在哥廷根、蘇黎世和波恩上大學,攻讀哲學、歷史學、心理學、經濟學等,後期曾在法蘭克福社會研究所擔任阿多諾的助手。60年代先後任海德堡大學哲學副教授和法蘭克福大學哲學與社會學教授。1971年至1980年擔任馬克斯?普朗克學會科技時代生存條件研究所所長,1983年回法蘭克福大學任哲學教授,至1994年退休。哈貝馬斯知識淵博,學術興趣廣泛,並有著強烈的現實關懷,其理論的核心是通過批判理論的語言學轉向,以交往行為理論來捍衛啟蒙的現代性立場。主要著作除本書外還有:《公共領域的結構變遷》(1962)、《作為意識形態的科學技術》(1968)、《認知與興趣》(1968)、《後期資本主義的合法性問題》(1973)、《歷史唯物主義的重建》(1976)、《交往行為理論》(1981)、《現代性的哲學話語》(1985)、《話語的倫理學》(1991)。

名人/編輯推薦

《后形而上學思想(新編版)》為德國哲學家哈貝馬斯經典理論名著,此《后形而上學思想》(新編版)為譯林品牌書系“人文與社會”經典重印。《后形而上學思想(新編版)》通過形而上學之爭來集中表明作者對英美語言哲學,特別是實用主義語用學(皮爾斯、塞爾以及米德等)的批判和借鑒,以便在邏輯學和語義學之間開辟出一條語用學的路子。

目次

前言第一編回歸形而上學第一章移動的現代視界1四種哲學思潮2現代思想的主題3認識與偏見第二章康德之後的形而上學第三章後形而上學思想的主題1形而上學面面觀2程序合理性3理性的定位4語言學轉向5超驗的萎縮第二編實用主義轉型第四章論行為、言語行為、以語言為中介的互動以及生活世界1.1言語與行為1.2交往行為與策略行為2.1意義理論中的語用學轉型2.2從社會行為到社會秩序3.1形式語用學的生活世界概念3.2社會作為由符號建構起來的生活世界第五章意義理論批判1意義理論的三種命題2語義學和言語行為理論的局限3言語行為,交往行為,策略性互動第六章論塞爾的《意義,交往及表現》第三編形而上學與理性批判1第七章多元聲音中的理性同一性1第八章個體化與社會化:論米德的主體性理論第九章論哲學、科學與文學的關係附錄第十章書評:回歸形而上學?作者後記人名索引譯者後記

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