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《日本物哀》是18世紀日本江戶時代“國學”的集大成者本居宣長（1730－1801）以“物哀論”為主題的作品集。本居宣長對日本文論的最大貢獻就是“物哀論”。他在《紫文要領》和《石上私淑言》等著作中一再強調：“物哀”與“知物哀”就是知人性、重人情、可人心、解人意，富有風流雅趣，就是要有貴族般的超然與優雅、女性般的柔軟細膩之心，就是從自然人性出發的、不受道德觀念束縛的、對萬事萬物的包容、理解與同情，尤其是對思戀、哀怨、憂愁、悲傷等刻骨銘心的心理情緒有充分的共感力。本居宣長認為，以物語與和歌為代表的日本文學的創作宗旨就是“物哀”。作者只是將自己的觀察、感受與感動，如實表現出來並與讀者分享，以尋求審美共鳴及心理滿足，此外並沒有教誨、教訓讀者等其他功利目的，而讀者的閱讀目的也是為了“知物哀”，“知物哀”既是文學修養，也是一種情感修養。
作者簡介
作者：（日本）本居宣長 譯者：王向遠
本居宣長，18世紀日本學者、思想家，日本國學的集大成者，著有《紫文要領》《石上私淑言》《源氏物語玉小櫛》《古事記傳》《初山踏》《詞之玉緒》《玉勝間》等涉及文學、語言學、歷史學、宗教學、政治學等領域的著作近百種，后人編有《本居宣長全集》全23卷。
北京師範大學文學院教授，學者、著作家，著有《王向遠著作集》全10卷（400萬字，2007年版）及各種學術著作單行本19部；譯有《日本文論選》（古代卷、近代卷）及井原西鶴等日本古今小說名著多種，共約100余萬字。
本居宣長，18世紀日本學者、思想家，日本國學的集大成者，著有《紫文要領》《石上私淑言》《源氏物語玉小櫛》《古事記傳》《初山踏》《詞之玉緒》《玉勝間》等涉及文學、語言學、歷史學、宗教學、政治學等領域的著作近百種，后人編有《本居宣長全集》全23卷。
北京師範大學文學院教授，學者、著作家，著有《王向遠著作集》全10卷（400萬字，2007年版）及各種學術著作單行本19部；譯有《日本文論選》（古代卷、近代卷）及井原西鶴等日本古今小說名著多種，共約100余萬字。
目次
內容提要1
“物哀”是理解日本文學與文化的一把鑰匙(代譯序)3
紫文要領
——《源氏物語》概論1
石上私淑言
——和歌百問百答125
初山踏
——學術方法論261
玉勝問
——治學隨筆297
譯後記35l
“物哀”是理解日本文學與文化的一把鑰匙(代譯序)3
紫文要領
——《源氏物語》概論1
石上私淑言
——和歌百問百答125
初山踏
——學術方法論261
玉勝問
——治學隨筆297
譯後記35l
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