滿額折
政治秩序的起源 : 從前人類時代到法國大革命（簡體書）
- ISBN13：9787549512805
- 出版社：廣西師範大學出版社
- 作者：(美)法蘭西斯‧福山
- 裝訂／頁數：精裝／576頁
- 規格：20.8cm*14.6cm (高/寬)
- 出版日：2012/10/01
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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱
商品簡介
成功的現代自由民主制，將強大的國家、法治和負責制政府三種機制結合在穩定的平衡中。那么，這三種機構最初來自何方？是什么力量驅使它們誕生？又在何等條件下得到發展？建立的順序如何？彼此間有何關系？
當代最重要的政治思想家之一弗朗西斯·福山，為我們提供了一幅今日政治機構是如何從歷史中發展出來的全面畫卷。《政治秩序的起源》（第一卷），把對政治秩序的探討向前延伸到人類的靈長目祖先，然后依次講述人類部落社會的出現，第一個現代國家在中國的生長，法治在印度和中東的開始，一直到法國大革命前夕問責制政府在歐洲的發展。《政治秩序的起源》是一次嚴密的嘗試，力圖通過多學科的綜合研究，形成對人類歷史的概覽，建立一個理解政治制度演化的宏大框架。
本書第二卷將延伸到當代，敬請期待。
當代最重要的政治思想家之一弗朗西斯·福山，為我們提供了一幅今日政治機構是如何從歷史中發展出來的全面畫卷。《政治秩序的起源》（第一卷），把對政治秩序的探討向前延伸到人類的靈長目祖先，然后依次講述人類部落社會的出現，第一個現代國家在中國的生長，法治在印度和中東的開始，一直到法國大革命前夕問責制政府在歐洲的發展。《政治秩序的起源》是一次嚴密的嘗試，力圖通過多學科的綜合研究，形成對人類歷史的概覽，建立一個理解政治制度演化的宏大框架。
本書第二卷將延伸到當代，敬請期待。
作者簡介
弗朗西斯·福山（FrancisFukuyama）：日裔美籍學者，哈佛大學政治學博士，現任美國斯坦福大學弗里曼·斯伯格里國際問題研究所奧利弗·諾梅里尼高級研究員，此前曾任教于約翰·霍普金斯大學尼茲高等國際研究院、喬治·梅森大學公共政策學院，曾任美國國務院政策企劃局副局長、蘭德公司研究員。著有《歷史的終結與最后的人》、《信任》、《十字路口上的美國》等。現居加利福尼亞。
名人/編輯推薦
為什么阿富汗、印度叢林地區、美拉尼西亞島國、中東部分地區，至今仍是部落組織？
為什么中國的預設統治是強大的中央政府，而印度在過去三千年歷史中，除短暫時期，從沒見過如此高度的中央集權？
為什么幾乎所有成功的現代威權政體——像韓國、新加坡、中國大陸和臺灣地區——都集居在東亞，而不在非洲或中東？
為什么民主制和齊全法治得以在斯堪的納維亞生根發芽，而處于類似氣候和地理條件下的俄羅斯，卻產生了不受節制的專制主義？
為什么在過去一個世紀，拉丁美洲國家反復遭遇高攀的通貨膨脹和經濟危機，而美國和加拿大卻沒有？
在本書中，你會找到令人耳目一新的答案。
事實上所有的人類社會都曾經過部落組織階段，不過隨著時間的推移，大多數社會發展出了政治機構，包括維持和平和統一法律的中央集權國家。某些社會繼續向前，創造出了向公民負責的政府。我們將這些機構視為理所當然，但是在今天很多發展中國家，它們卻依然付諸闕如，或不能運轉，甚至經常給世界帶來災難性的后果。那么，為什么有些國家獲得了成功而另一些則失敗了？本卷的目的，就是詳述那些已被視作理所當然的基本政治機構的起源，從而填補歷史健忘癥所造成的空白。
為什么中國的預設統治是強大的中央政府，而印度在過去三千年歷史中，除短暫時期，從沒見過如此高度的中央集權？
為什么幾乎所有成功的現代威權政體——像韓國、新加坡、中國大陸和臺灣地區——都集居在東亞，而不在非洲或中東？
為什么民主制和齊全法治得以在斯堪的納維亞生根發芽，而處于類似氣候和地理條件下的俄羅斯，卻產生了不受節制的專制主義？
為什么在過去一個世紀，拉丁美洲國家反復遭遇高攀的通貨膨脹和經濟危機，而美國和加拿大卻沒有？
在本書中，你會找到令人耳目一新的答案。
事實上所有的人類社會都曾經過部落組織階段，不過隨著時間的推移，大多數社會發展出了政治機構，包括維持和平和統一法律的中央集權國家。某些社會繼續向前，創造出了向公民負責的政府。我們將這些機構視為理所當然，但是在今天很多發展中國家，它們卻依然付諸闕如，或不能運轉，甚至經常給世界帶來災難性的后果。那么，為什么有些國家獲得了成功而另一些則失敗了？本卷的目的，就是詳述那些已被視作理所當然的基本政治機構的起源，從而填補歷史健忘癥所造成的空白。
目次
序言/001第一部分國家之前第1章政治的必需/003第2章自然狀態/026第3章表親的專橫/048第4章部落社會的財產、正義、戰爭/063第5章“利維坦”的降臨/079第二部分國家建設第6章中國的部落制/097第7章戰爭和中國國家的興起/109第8章偉大的漢朝制度/125第9章政治衰退和家族政府的復辟/135第10章印度的彎路/146第11章瓦爾納和迦提/158第12章印度政體的弱點/171第13章奴隸制與穆斯林走出部落制/185第14章馬穆魯克挽救伊斯蘭教/198第15章奧斯曼帝國的運作和衰退/210第16章基督教打破家庭觀念/225第三部分法治
書摘/試閱
序言本書有兩個起源。第一，源于我的恩師哈佛大學的塞繆爾·亨廷頓（SamuelHuntington）請我為他1968年的經典之作《變化社會中的政治秩序》的再版撰寫新序。亨廷頓的著作代表了廣泛敘述政治發展的新努力之一，也是我在教學中經常要求學生閱讀的。它在比較政治學方面建立了甚多重要見解，包括政治衰退的理論、威權現代化的概念、政治發展是有別于現代化其他方面的現象。我在寫新序時覺得，《變化社會中的政治秩序》盡管很有啟發，但確實需要認真的更新。它的成書時間距離非殖民浪潮席卷二戰后的世界僅十年左右。它的很多結論反映了那一時期政變和內戰所帶來的極端不穩定。但自該書出版以來已發生很多重大變化，像東亞的經濟奇跡、全球共產主義的衰退、全球化的加速，以及始于20世紀70年代亨廷頓所謂的“第三波”民主化。政治秩序在很多地方尚未到位，但在不少發展中地區卻取得成功。返回該書的主題，將之用于今日世界，似乎是個好主意。我在思考如何修訂亨廷頓思想時又突然省悟到，若要詳細解說政治發展和政治衰退的起源，還有很多基本工作要做。《變化社會中的政治秩序》將人類歷史晚期的政治世界視作理所當...
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