相關商品
商品簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱
商品簡介
《武漢大學哲學學院教授叢書：哲學、宗教與田野調查》涉及到各個領域：中國哲學史、道教與道學、基督教與神學、性哲學等，一直到近現代各種哲學思潮，在越來越重視傳統文化與國學的今天，《武漢大學哲學學院教授叢書：哲學、宗教與田野調查》是相關讀者學習與研究這方面內容的必備工具。．
名人/編輯推薦
《哲學、宗教與田野調查》從儒家哲學、道家哲學等一直到中國佛教哲學、道教哲學及其成因、質疑，充分吸收近年來中國哲學研究的新成果，具有較高的學術價值。
目次
中國哲學史 中國哲學史體系的泛化及其成因 中國古代哲學有沒有唯心主義 中國古代哲學有沒有唯物主義 中國古代先驗論質疑 中國古代反映論質疑 中國古代經驗論和唯理論質疑 中國古代辯證法與形而上學鬥爭史質疑 陸象山不是唯心主義哲學家 性（性別）哲學 性行為的跨文化比較 男女性別的人類學探討 中國南方各民族女性的奇風異俗及成因探討 女書與行客：女同性戀者的情歌與情感 女性文字與人類文明 道教與道學 道：祭道路神：古“道”字長期被忽略的一個含義 老子與道教 道的信仰 唯道論的創立 當代道教主神的結構體系論：兼論邏輯與歷史的一致 佛教與佛學 超越一般宗教形態的禪宗 惠能與禪宗的認識論哲學 般若真諦：慧遠與羅什之辯 基督教與神學 葛洪與奧古斯丁的性倫理觀比較 道與上帝 宗教人類學理論 宗教人類學的現代轉變 現代宗教人類學的方法 田野調查 中國道商的宗教經濟學區位分析 湖北省黃岡市道教的現狀與管理 湖北省仙桃市宗教場所和神職人員的消長變化 湖北省武漢市宗教的現狀與世俗化特點 從祭山神看瑤族原始宗教活動的一些特點 中國盤瑤的“千家峒運動”．
書摘/試閱
從二十世紀七十年代末開始，哲學史界普遍批評日丹諾夫定義。起初的批評比較溫和，認為日丹諾夫定義沒有講唯物主義與唯心主義的同一性，沒有正確評價唯心主義的歷史地位，沒有肯定辯證法與形而上學的對立在哲學史里的地位等。不久就有人提出要拋棄日丹諾夫定義，代之以列寧定義，例如錢廣華先生。所謂列寧定義，是列寧《哲學筆記》中的一段話。“哲學史，……簡略地說，就是整個認識的歷史。”中國哲學史界幾乎沒有爭論地接受了列寧定義。之所以通行無阻，原因是人們感到一種新的思路。如果從認識史的角度看待哲學史，就可以把各種哲學體系看作是人類認識發展史上的不同環節，唯物主義和唯心主義都是這樣認識的環節。人類對世界的認識是多方面的，這樣，將展現出更廣泛的研究領域。哲學史不再被當作各個階級的世界觀的陳列館，而成為近似于一串圓圈的認識發展的螺旋結構。這些新的思路隨著列寧定義一起被肯定下來的，而舊的定義也沒有被拋棄。二十世紀八十年代以后的中國哲學史領域，實際上是接受了一個經過一定修改的日丹諾夫定義加上所謂列寧定義的混合定義：哲學史是認識史，哲學史是唯物主義與唯心主義的斗爭史。
筆者認為，所謂列寧定義存在著嚴重的問題，它的出現使中國哲學史體系更加泛化了。列寧定義中所說的“整個認識的歷史”，列寧認為包括“各門科學的歷史、兒童智力發展的歷史、動物智力發展的歷史，語言的歷史，注意+心理學+感覺器官的生理學，這些就是那些應當構成認識論和辯證法的知識領域”。哲學史如果包括上面這些具體的學科內容，不是又回到了古希臘時代嗎？那時的哲學以包羅萬象為重要特征。當時，以錢廣華先生為代表的一些學者，根據所謂列寧定義，主張建立一個包括各門科學史在內的大哲學史體系。這顯然是一個泛化的體系。
您曾經瀏覽過的商品
購物須知
大陸出版品因裝訂品質及貨運條件與台灣出版品落差甚大，除封面破損、內頁脫落等較嚴重的狀態，其餘商品將正常出貨。
特別提醒：部分書籍附贈之內容(如音頻mp3或影片dvd等)已無實體光碟提供，需以QR CODE 連結至當地網站註冊“並通過驗證程序”，方可下載使用。
無現貨庫存之簡體書，將向海外調貨：
海外有庫存之書籍，等候約45個工作天;
海外無庫存之書籍，平均作業時間約60個工作天，然不保證確定可調到貨，尚請見諒。
為了保護您的權益，「三民網路書店」提供會員七日商品鑑賞期(收到商品為起始日)。
若要辦理退貨，請在商品鑑賞期內寄回，且商品必須是全新狀態與完整包裝(商品、附件、發票、隨貨贈品等)否則恕不接受退貨。