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論語:儒家學派的經典著作(簡體書)
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論語:儒家學派的經典著作(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
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目次
書摘/試閱

商品簡介

《青少年經典閱讀書系?國學系列:論語》的內容,以倫理教育為主,包括哲學、歷史、政治、經濟、藝術、宗教等方面,從中可以看出許多當時社會的政治生活情況,可以看出孔子對政治的見解、對社會的設想、對教育的主張,也可看出孔子和他的弟子們的人格修養、治學態度和處世方法。它的語句言簡意賅,哲理深蘊,發人深省。不少語句經歷代沿用,已成為格言或成語,如:吾日三省吾身、見義勇為、既往不咎、不恥下問、三思而后行、舉一反三、任重而道遠、后生可畏、欲速則不達等。

作者簡介

作者:(春秋)孔丘 編者:《青少年經典閱讀書系》編委會

名人/編輯推薦

《青少年經典閱讀書系?國學系列:論語》從字面上解釋就是語言的論纂,用現代漢語說,就是語錄,是孔子弟子及其后學對孔子言行的追記,也有一些是對孔子弟子言行的記錄,是由孔子的弟子及再傳弟子編輯成書的。《青少年經典閱讀書系?國學系列:論語》是研究儒家思想最可靠的第一手資料,它的出現,標志著中國私人著書的開始。

目次

學而篇第一
為政篇第二
八佾篇第三
里仁篇第四
公冶長篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
鄉黨篇第十
先進篇第十一
顏淵篇第十二
子路篇第十三
憲問篇第十四
衛靈公篇第十五
季氏篇第十六
陽貨篇第十七
微子篇第十八
子張篇第十九
堯曰篇第二十

書摘/試閱



陽貨篇第十七
(共二十六章)

(原文)
陽貨欲見孔子,孔子不見,歸孔子豚。孔子時其亡也。而往拜之。遇諸涂。謂孔子曰:“來!予與爾言。”曰:“懷其寶而迷其邦,可謂仁乎?”曰:“不可。好從事而亟失時,可謂知乎?”曰:“不可。日月逝矣,歲不我與。”孔子曰:“諾,吾將仕矣。”
(譯文)
陽貨想讓孔子去拜見他,孔子不去見,他便贈送給孔子一只(蒸熟的)小豬。孔子趁陽貨外出時去他家道謝。兩人卻在途中遇見了。陽貨對孔子說:“過來!我有話對你說。”(孔子近前,陽貨)說:“把自己的寶物藏在懷里,而聽任國家迷亂,這樣做可以稱為仁嗎?”(孔子沒有回答,他便自己接口)說:“不可以。——喜歡參與政事而又屢次錯過機會,可以稱為智嗎?”(孔子仍然沒說話,他又自己接口)說:“不可以。——時間消逝了,年歲是不等待人的。”孔子說:“好吧,我準備去做官了。”

(原文)
子曰:“性相近也,習相遠也。”
(譯文)
孔子說:“各人的本性都相差不遠,只因所受的影響不同,才拉開了距離。”

(原文)
子曰:“唯上知與下愚不移。”
(譯文)
孔子說:“只有上等的智者和下等的愚人是改變不了的。”

(原文)
子之武城,聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑,曰:“割雞焉用牛刀?”
子游對曰:“昔者偃也聞諸夫子日:‘君子學道則愛人,小人學道則易使也。’”
子曰:“二三子!偃之言是也。前言戲之耳。”
(譯文)
孔子到了(子游當縣長的)武城,聽到了彈琴瑟唱詩歌的聲音。孔子微微一笑,說道:“殺雞,哪里用得著宰牛的刀?(治理這個小地方,用得著教育嗎?)”
子游答道:“以前我聽老師說過,做官的學習了,就會對百姓有仁愛之心;老百姓學習了,就容易役使。(可見教育總是有用的。)”
孔子說:“同學們!言偃的話是對的。我剛才的話不過是和他開玩笑罷了。”

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