千代紙之春：小川未明的童話（簡體書）

《千代紙之春：小川未明的童話》包括野薔薇、水車講的故事、紅蠟燭和莢人魚、月亮與海豹、負傷的鐵軌與月亮、千紙鶴、花與少年、千代紙之春、某夜星星們的談話、獵人與熊、小島的黃昏、魔鞭、黑色人影和紅色雪橇等內容。．

《千代紙之春:小川未明的童話》是由陜西人民出版社出版。

小川未明，原名小川健作，1882年4月7日生于新海縣高田市，是日本著名的童話作家、小說家、兒童文學元老之一。他在中學時代即酷愛文學，大量訂閱文藝雜志，并嘗試著向《中學世界》投稿。1901年，因文科成績優異，被早稻田大學的前身東京專門學校錄取。次年，轉入早稻田大學英文系就讀。大學期間，他得到當時著名作家坪內逍遙、島村抱月、小泉八云的指導，受益匪淺。其筆名“未明”，就是恩師坪內逍遙給他起的。
小川未明最初想成為小說家，1904年，他在《新小說》雜志上發表處女作《流浪兒》。大學畢業前夕，還創作了《雪珠》，刊登在《新小說》上。1905年，他大學畢業后不久，又發表了《散翼》，從而初步確立了作家地位。
1906年，小川未明遇上了兩件喜事，一是與戀人完婚，二是加入了早稻田文學社，擔當“以新童話運動為目標”的《少年文庫》的編輯工作。雖然《少年文庫》只出版了一期，卻改變了小川未明的創作軌跡。他因此被引導到一個嶄新的領域——兒童文學。這一無拘無束、充滿天馬行空幻想的文學體裁，可以容納他心中所有的想象和美妙畫面。
在為《少年文庫》創作了四篇童話后，小川未明就一發不可收拾。雖然在1907年到1909年，他先后出版了短篇小說集《愁人》、《綠發》、《行星》，但他已決心從成年人小說轉向童話創作。1910年，他的第一本童話集《赤船》問世。這本以純藝術面目出現的童書，因內容極富趣味性和人情味，并重視浪漫主義氛圍的營造，被認為改造了在這之前屬于“民間故事”性質的日本童話，標志著日本兒童文學自覺意識的確立，故而引發巨大反響，許多文藝評論家均給予極高評價，把它稱作“在新文學精神指導下的新兒童文學”、“新時代童話的起點”。小川未明也借此成為日本近現代童話創作的先驅。同年，他主持、創刊了《北方文學》雜志。
1912年，日本進入大正時代。資本主義大發展帶來的各種矛盾日益激化，使得純真熱血的小川未明陷入了苦惱與迷惘中，于是他便在童話創作中尋找擺脫苦惱與迷惘的道路，接連發表了一系列對受壓迫的貧苦大眾抱以深切關心的童話，如《某夜星星們的談話》、《藍色的紐扣》、《負傷的鐵軌與月亮》等，發出了同情弱者的疾呼。
1918年，童話作家鈴木三重吉提出了為孩子們創作純潔美妙的藝術童話和童謠的口號，并創辦了童話雜志《赤鳥》。小川未明積極參與其中，并成為該雜志的主要撰稿人之一。以《赤鳥》為舞臺，日本兒童文學迎來了興隆的黃金時代。1921年，39歲的小川未明發表了被稱為“未明童話最高杰作”的《紅蠟燭和美人魚》，優美的抒情筆法、濃郁的神秘色彩、強烈的節奏感和縱橫馳騁的夢幻感，打動了無數讀者。此名篇使他一躍成為當時日本最卓越的童話作家。
從1921年到1925年，是小川未明創作的巔峰期。他的許多洋溢著幻想色彩的作品，如《牛女》、《黑色人影和紅色雪橇》、《巧克力糖天使》等，都在這幾年發表。1923年創作的反戰童話《野薔薇》，更是膾炙人口的不朽杰作。他日本兒童文學奠基人的地位至此得到完全確立。
1926年5月30日，以六卷本《小川未明選集》的出版為契機，他在報刊上發表了《今后的目標是童話作家》的宣言，明確表示今后與小說告別。只專心于童話創作。但是，小川未明的童話代表作均寫于1926年以前，從那以后，人過中年的未明，想象力漸漸枯竭，已無力寫出過去那樣充滿幻想的佳作。
1928年。小川未明加入新興童話作家同盟。不久后創辦了雜志《童話的社會》，該雜志在日本兒童文學史上占有重要地位。
二戰后，小川未明于1946年出任日本兒童文學者協會首任會長，竭力倡導民主主義童話。1951年，獲日本藝術院獎。1953年被吸收為藝術院會員并獲文化功勞獎，這是日本兒童文學作家獲得的最高榮譽。在晚年，他雖已沒有了年輕時的激情噴涌，但依然筆耕不輟，完善著自己的童心主義理論。1961年，小川未明死于腦溢血，享年79歲。
小川未明一生高壽而多產，其創作生涯橫跨明治末期、大正、昭和時期，長達六十年之久，總共創作了千余篇童話，此外還有四五百篇小說以及詩歌、戲曲和數量可觀的文學評論、隨筆。1976年至1978年，日本講談社出版了《定本小川未明童話全集》，洋洋灑灑十六卷，包含了他所有的童話作品，蔚為壯觀。這些作品所展現的人與大自然的溝通、包容萬物的悲憫精神、幽遠的空無美等藝術蘊涵和人性探索，在兒童文學史上具有極高的研究價值。
具有劃時代意義的“日本童話之父”，小川未明對日本童話具有開創性的卓越貢獻。他提出并完善了“童心主義理論”，使之成為兒童文學史上一個重要的創作觀。他認為童話應從童心出發，尊重兒童的世界觀：“沒有什么東西能像兒時的心靈那樣伸展開自由的羽翼，能像兒時的心靈那樣不做污染。沒有什么時代能像少兒時期那樣，面對美麗的東西就直率地認為美麗，遇到悲傷的事情便感到悲傷，對正義的事情便及其感慨。”從這一立場出發，他闡明了自己的童話觀：“通過創作訴諸這種純真感情的閃光和自然的良心的裁斷，并表現少兒時代的特有的夢幻世界的故事，使讀者沉醉于美與憂愁的氛圍之中，這即是我所追求的童話。依據純情的兒童的良心來裁判什么是善、什么是惡，這即是此藝術所具有的倫理觀。”
小川未明所有的童話創作，都圍繞著以上的“童心主義”展開，以童心為主要對象進行描繪，“如實地展現兒童自己的情感”。所以在寫到兒童時，他較少描寫兒童活潑頑皮的天性，而總是把筆墨集中于兒童善良、純真的本性。將“幼兒體驗”或“童心體驗”栩栩如生地刻畫出來。因此，其童話中的兒童無論處于怎樣的環境，言行都一致趨向于善。在小川未明的筆下。童心的美好成為衡量人性的尺度，成就了一種善的藝術美。
童心主義的推動，令小川未明在創作時，首重美感的表現。他一再強調。童話作家的任務和職責，應該是“不單純以讓兒童們讀得有趣為滿足，也不只是一篇寓言就夠了，而要把廣闊世界的所有關都挖掘出來”。在他心目中。童話才是理想的世界，唯有童話才能表達愛與美的理念。童話對他而言。就是一種特異的詩的形態。我們會發現，很沉重的話題，在他優美的筆觸下，也會變得充滿陽光和溫暖。其文風既無西方童話的繁復辭藻，內容上亦無王子和公主的纏綿愛情，鮮明的民族特色與西方童話的敘事風格形成迥異的對照。那種散文詩般優雅的文字，那種簡練樸素、清麗如畫的語言，那種悠遠而又略帶凄涼的意境，帶著濃濃的深情和淡淡的傷感，極富感染力，使人沉醉。那些基于愛與美而寫的童話，代替孩子訴說他們內心的想法，以兒童之心為己心，了解、描述他們的喜怒哀樂，將他們的內心世界，展現在世人面前。
在注重內容關感的同時，小川未明也十分重視兒童文學作品的教育作用。他倡導“童話創作較之娛樂更應重于教化”、“要把兒童的心靈，吸引到善莢、高尚、純粹的事物上來，以便養成明朗的人性”。但他并不在童話中濃墨重彩地說教，而是在細節的字里行間，將愛與信任、寄寓與情感傳導給讀者，同時歌頌了優秀的品質，如母愛、真誠、友情等，使兒童從中得到了教育，而成年人也在故事中體悟出生活的希望和缺憾。
小川未明的童話，大多數都沒有經過長時間的醞釀，而是在短時間內一氣呵成，故而語言短促、凝練，宛若天成，毫無斧鉞之跡。其思路開闊．活潑而有生氣，情趣自然平穩，無困頓牽強之處，完全是獨出匠心的制作，顯露著獨特的光彩。作品中仿佛有一股生命力在隱伏，涂飾著人生的色彩、熱情、仁愛、正直，在懷舊的鄉愁氣息和恬淡的生活詩意中，充溢溫柔敦厚的情感。
當然，對至善至美過于理想化的追求，也使得小川未明所描寫的兒童。只是他心目中完美的兒童，這就使其作品具有濃厚的主觀色彩，從而缺失了源于實際生活的兒童情趣。
小川未明的童話雖然被文學同仁譽為“新浪漫主義的先聲”，但他的作品中也不全是明朗、幸福、溫馨，也有陰郁、傷悲、困惑的一面。許多篇作品的主人公，都是孤苦伶仃、無依無靠，雖善良純真，卻處處受到世人冷漠的欺壓和拋棄。而最后，他們都走向了黑暗：復仇、死亡、幻滅……無辜者的悲痛、命運的無奈、人世的煩惱與生活的不安、對丑惡人性的憤怒抨擊，這些感情一起形成了一種憂郁的美。就像早春或者晚秋的天氣，盡管晴朗明媚，卻又帶著絲絲的寒意。淡淡的文字、淡淡的憂傷，如櫻花一瓣瓣輕輕落地。
在童話中如此大量地揭露社會疾苦，批判惡劣的品質，這和小川自身的經歷有著必然聯系。童年的孤獨、長子與長女先后夭折的死亡體驗、雪國故鄉惡劣的自然風土、艱難動蕩的大時代背景等，都成為未明童話中悲哀情緒的主要原因。而他并不回避這些從生活里沁出來的感傷與憂郁，他相信孩子們可以理解。事實上，他是對的。
1992年，在小川未明的故鄉新舄縣，設立了以“把日本近代童話之父的小川未明的文學精神——對人類的愛與正義傳給下一代”為目的的“小川未明文學獎”。2005年，建立了“小川未明文學館”。作為日本近現代兒童文學史上一個巨大的、影響深遠的存在，小川未明的名字和他的作品一道，將永遠流傳。
王新禧
2012年3月

野薔薇水車講的故事紅蠟燭和莢人魚月亮與海豹負傷的鐵軌與月亮千紙鶴花與少年千代紙之春某夜星星們的談話獵人與熊小島的黃昏魔鞭黑色人影和紅色雪橇遠方傳來的雷聲燈籠的故事蜘蛛與柿樹葉電線杆與奇怪的男子白馬喝醉酒的星星月夜與眼鏡一粒種子水仙花和太陽睡眠街遺失的洋娃娃牛女爬上樹的少年黑貓與波斯貓鐘與行腳憎國王的茶碗巧克力糖天使魚與天鵝城裡的闊小姐．

可是，春天悄悄來臨了。積雪開始融化，牛女的身影越來越模糊。等到了仲春，積雪化盡，牛女的身影就完全看不見了。
不過，一到冬天，當積雪滿山、到處白茫茫時，西山上又會清晰地浮現出牛女的身影。因此整個冬天，村里的婦孺老少都在談論著牛女。而牛女的兒子，幾乎天天都站在村頭，眺望著慈母的身影。
“牛女又在西山出現啦，一定是因為放不下兒子的緣故。真可憐啊！”村民們十分感動，便更加用心地照顧她的孩子。
當春天再度來臨，天氣開始暖和時，牛女的身影又和白色的積雪一起消失了。
就這樣一年又一年，冬天時，牛女黑色的身影就會浮現在西山的半山腰上。她的兒子也逐漸長大，村民們讓他到村子附近的一個小鎮商店里當學徒。
孩子來到小鎮后，仍舊時不時地眺望西山上慈母的身影。在襯里，每當積雪滿山，牛女開始浮現身影時，村民們便會談論贊賞他們的母子情深。
“啊，牛女的身影變得模糊了，天氣要轉暖啦！”村民們已經把牛女身影的清晰和模糊，作為季節變換的標志了。
某年的春天，牛女的兒子也不向在西山顯影的母親告別，就擅自離開當學徒的商店，搭上火車，離鄉去了遙遠的南方。
襯里、鎮里，沒有人知道他的下落。夏天、秋天轉眼過去，冬天又來了。
皚皚白雪再次積滿高山、村莊、小鎮。但令人驚奇的是，不知何故，這一年西山上卻不再顯現牛女的身影。
“難道是因為她的兒子離開了小鎮，牛女就不需再守護的緣故？”村民們心中好奇，議論紛紛。
冬天在不知不覺中過去，春天再臨。小鎮的街道上，殘留著未曾化盡的積雪。一天晚上，有個身材高大的女人，在街上慢慢地走著。見到的人無不驚訝萬分：她竟然是牛女！
牛女怎么會突然出現呢？她從哪兒來？此后，人們時常在夜晚見到牛女形單影只地在街道上徘徊。
“牛女一定是因為還不知道兒子已經離開了故鄉，所以才在這里尋找兒子。”大家都這樣說。
積雪徹底消融了，街道上完全沒有了雪痕。樹木開始萌生綠色的嫩芽，夜色證明，春光大好。
聽說，在某天夜里，有人見到牛女躲在昏暗的小巷中悄然落淚。當晚過后，再無人見到牛女。牛女的身影，永遠在小鎮消失了。
從這年冬天起，牛女黑色的身影也不再浮現于西山。
牛女的兒子來到南方一個終年無雪的地方，在那兒辛勤工作，賺到了很多錢。他開始想念生養自己的故鄉，雖然母親已不在那里，也沒有兄弟姐妹，但還有撫養自己長大的善良的鄉親們。他想起了鄉親們，想起了村莊，他感到自己必須報答他們。