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序
《推背圖》全書共六十象,每一象皆由一圖、一讖和一頌組成,圖文并茂,將易學、詩詞、謎語三者高度結合,運用“四位一體”的手段,設迷極其隱蔽,再加上清初怪才金圣嘆的批注,可以稱得上是至今為止最完整的預言書。與西方諾查丹瑪斯的預言書《諸世紀》不同,《推背圖》按照歷史發展的順序,預言了自唐太宗一朝之后中國幾千年的興衰治亂,其中武則天稱帝、岳飛死難、朱元璋建立明朝、慈禧太后當政……歷史大事,一一應驗;中華再度崛起、高科技危機、核戰爭爆發、外星人入侵……預知未來,神秘莫測。每一個時代過去后,人們回頭一看就會發現此書的預言驚人的準確。也正是因為應驗得奇準無比,此書深為歷代統治者忌憚,歷來都被列為禁書,甚至宋朝統治者制作了很多假版本流傳到民間,亂人耳目。 《推背圖》為唐代司天監袁天罡與李淳風所著。據說當年李淳風于某日推算唐代國祚,在推算出“女主武代天下”后有些上癮,竟自顧自又往下推算了幾千年,直到袁天罡在他背后輕推了一下,提醒他天機不可泄露太多,李淳風這才停止,這也便有了《推背圖》之名。
李淳風是一個極具傳奇色彩的人物。自幼便聰穎過人的他,在跟隨父親讀書的過程中,博覽群書,尤其擅長天文、歷算、陰陽之學。在太宗一朝入仕為官之后,他提出新的歷法,“議者多附”,深得唐太宗李世民的賞識。此后又在天文、數學方面著書論述,他還是世界上第一個給風定級的科學家。但相對于其他方面,李淳風作為預言家的身份和成就更為世人所稱道,史書中就載有“李淳風諫太宗不濫誅”一段公案:
“太宗得秘讖,言‘唐中弱,有女武代王’。以問淳風,對日:‘其兆既成,已在宮中。又四十年而王,王而夷唐子孫且盡。’帝日:‘我求而殺之,奈何?’對日:‘天之所命,不可去也,而王者果不死,徒使疑似之戳淫及無辜。且陛下所親愛,四十年而老,老則仁,雖受終易姓,而不能絕唐。若殺之,復生壯者,多殺而逞,則陛下子孫無遺種矣!’帝采其言,止。”
此外,在民間還流傳有關于李淳風道出“藏頭詩”的傳說:
一日,君臣對談間,太宗要李淳風推算李唐的國運,李淳風驚恐之余,欲以“天機不可泄漏”推脫。太宗也不強求,只是將他引至一座高樓之上,命人撤去扶梯。隨后對李淳風言:“此處上不著天,下不著地,你所說的話唯有你我知道,你可以放心地說了。”迫于無奈,李淳風道出了“藏頭詩”。
《推背圖》的另一個作者是袁天罡。關于袁李二人的關系,有人言其為師徒,有人言其為對手,無論何者,世人對于無正史可考的袁天罡依然有非常濃厚的興趣。
據聞,隱士袁天罡知識淵博,有未卜先知的能力,能觀星相而知未來,且擅長相面。一次,為好友杜淹、王珪、韋挺預測前途時,他說杜淹會以文章遒美而聞名,王珪無需十年便會官至五品,韋挺則會成為武將。后來三人果然如其推算的那樣,幾乎全然應驗。更具傳奇色彩的是袁天罡對武則天的預言。據史書載,他曾為還處于襁褓中的武則天相面,其時武家謊稱其為男孩,但袁天罡競聲稱其面相“貴不可言,龍瞳鳳頸,若為女,當做天子”。單是預言女子為帝一事,于當時便已是驚世駭俗了,更何況競被他言中,武則天果真登上了帝王之位。
精準的預言,就在史料與傳說中,令李淳風和袁天罡成了易學奇士和術數大家,但真正令后世之人銘記他們二人的,還是那部極其神秘的預言書——《推背圖》,正是:“逸士雙雙降大唐,推圖演繹著華章。窮極玄妙天機泄,意韻深遠警世長。”
本書以明末清初大才子金圣嘆評注本為底本,對《推背圖》的六十象一一進行深入的疏解,幫助人們一覽其真實面貌。同時,為了方便讀者將《推背圖》與我國古代另一部影響深遠的預言書《燒餅歌》進行相互對照,我們特將《燒餅歌》附于本書之后,并對其進行了詳細地解說。或許,在解讀《推背圖》、《燒餅歌》時,我們所要關注的不僅僅是預言本身,畢竟過去的已經過去,未來還有選擇的機會。我們應該通過解讀預言中已經印證的歷史來反思過去的經驗,同時從預言提示的未來警示中得到啟發,二者結合,以指導我們當下的行動。歷史可以看見,未來只有推測,而只有當下才是我們可以把握的事實,先輩們用文字為我們搭建了一座迷宮,為的是讓我們在歷史的過往中印證預言,同時在探索未來的過程中創造預言,而不是癡迷于用想象構筑預言。
目次
書摘/試閱
高山不及城郭低,高棲獨自理毛衣:后周郭威得天下的預言
《推背圖》第十三象 丙子
讖曰
漢水竭 雀高飛
飛來飛去何所止
高山不及城郭低
頌曰
百個雀兒水上飛
九十九個過山西
唯有一個踏破足
高棲獨自理毛衣
滔滔的洪水奔騰不已,上面飛雀拼命地掙扎著想要逃離被吞沒的命運。就在它們為生存而疲于奔命時,遠處的城郭之上已經有一只飛雀安然地站立其上了。它睥睨著城郭之下的所有,又或者是悲憫地看著腳下的一切,無論存有的是何種心態,已經脫離險境的它毋庸置疑地成為了唯一的高高在上者。它就是“郭”上“雀”,即郭雀兒。
郭雀兒,是郭威的外號,有人說是因他脖子上刺有一只飛雀而得名,也有人說是因他年少時的經歷而得名。郭威生于亂世,邢州堯山(今河北省隆堯縣西)人。他不僅沒有曾經歷過盛極一時的雍容大唐,而且在三歲時那個傳說中的李家王朝便被朱溫的后梁替代了,此后他所聞所見皆是篡位奪權、改朝換代之事。因而他盡管年少孤貧,卻始終秉持著“不想當將軍的士兵不是好士兵”的信念,憑著自己的倔強和好勇斗狠的性格,再加上對時勢的敏銳洞察力,一步步地朝著“將軍”甚至是更高的目標前行。
初時,郭威是潞州(今山西長治)節度使李繼韜帳下的一名牙兵,深得李繼韜的喜愛,甚至出現破壞軍規之事也會得到偏袒。后來,李繼韜被后唐莊宗李存勖所滅,郭威隨軍被后唐的軍隊收歸,做了一名小差役,每天做著傳遞書信之類跑腿的工作。
就在此時,郭威遇到了對他人生產生巨大影響的女子——他的妻子柴氏。這個美若天仙的女子,一眼就看出郭威是“潛力股”,于是不顧家人的反對,毅然地嫁給了當時一無所有,甚至連件像樣的衣服都沒有的郭威,而且還給郭威帶來了一個后來名聲比他還大的侄子,或者說是養子——柴榮,自然這是后話。
自從娶了柴氏之后,郭威心中那股要干一番轟轟烈烈大事業的雄心壯志又被喚醒了。他眼看著石敬瑭割讓燕云十六州,對契丹稱兒皇帝,覺得此人不值得親近,便轉而投到了他認為能成就一番功業的河南節度使劉知遠帳下,而且很快得到了劉知遠的賞識,“得以出入帷幄,受心腹之寄”。
……
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