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愛的祈禱課程
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愛的祈禱課程

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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱

商品簡介

這些事我一直想對祢傾訴,只是不知道該如何表達
《愛的奇蹟課程》作者瑪莉安‧威廉森 另一雋永經典

祈禱是療癒自己與祝福別人的生命請願,
我們一旦願意仰賴更高的力量,就無需再單打獨鬥了。

「瑪莉安的禱詞,總是能帶給人無限的力量。」
──〈洛杉磯時報〉書評推薦

我們需要一本這樣的書,協助我們將祈禱帶進日常生活裡,幫助我們放下憤怒,選擇寬恕,改善關係,療癒身體和心靈,為身邊的人和自己都帶來祝福與幸福。

◎為身體健康祈禱
◎為親密關係祈禱
◎為金錢與工作祈禱
◎為父母、子女祈禱
◎為國家、世界局勢、地球祈禱
◎為沮喪、不快樂的處境祈禱
◎為清除過去、重新開始祈禱

‧祈禱是超越任何宗教的經驗,是我們與上主之間持續且恆常的交流。每一個人都可以學習和上主說話,就像跟一位萬能的治療師、愛人、導師、知己、最信任的人,或是無論如何都愛我們的人說話一樣,而上主會聆聽我們,並予以答覆。一旦收到祂的答覆,我們會感受到超越一切理解的平安。

‧我們可以學習把生活中的每一份重擔,透過祈禱予以交託。不論問題的大小或重不重要,我們全都可以把它們交託給上主。永遠沒有所謂「向上主要求太多」這一回事;事實上,我們往往要求得太少。把一切煩惱都交到祂的手中吧!很多人常犯的一個錯誤是,儘管他們相信有更高的力量存在,但是在生活中,卻不允許自己與祂有親密的互動。

‧祈禱的目的不是要解除個人的責任;相反的,它乃是要人深深負起自己學習愛的責任,並從深層的心靈痛苦中解脫。為了更深的療癒自己、祝福他人,我們可以學習為自己所愛的人及愛著我們的人祈禱,甚至為自己不愛的人、不愛的處境祈禱......

瑪莉安‧威廉森的成名作《愛的奇蹟課程》一書,以一段優美的禱辭作為結尾,其中寫道:「願我們都找到回家的路,從痛苦中走向平安,從恐懼走向愛,從地獄走向天堂。」

本書猶如此段禱辭的延伸。書中鉅細靡遺地羅列出,所有可能困擾著我們的人生處境,並附上對應的禱辭,只要跟著誦讀,就能在生活困境中,立即將煩惱與痛苦交託給更高的力量。讀著這一句一句的禱辭之際,我們回歸到內在的平靜,也開啟了人與造物主之間的交流。

不論是為親子關係、伴侶關係、工作狀況、身體健康而祈禱,或是為他人祈福,甚至為世界、地球的平和祈禱,本書都提供了相當豐富的禱辭供作參考,讓我們得以把祈禱融入日常生活,而處處體驗到奇蹟的臨在。

作者簡介

瑪莉安.威廉森(Marianne Williamson)

美國頗具知名度的心靈導師,經常受邀出席歐普拉、賴瑞金等人主持的談話節目,傳遞愛與和平的訊息,修習與講授《奇蹟課程》已逾二十年。一九八九年開始,在洛杉磯發起「天使送餐計畫」,為愛滋病友提供免費送餐服務,日後成立「和平聯盟」,迄今仍投身公益不遺餘力。二○○六年時,獲《新聞週刊》評選為全美最具影響力的五十人。著作常榮登紐約時報暢銷排行榜,著有《愛的奇蹟課程》、《心靈減重班》、《陰影效應》、《改變的禮物》等書。

譯者簡介 
謝明憲

台灣宜蘭人,台科大應外系畢。現隱居彩虹山,躬耕於幸福村七彩田。農閑之餘,以翻譯心靈勵志書籍為樂,並嚮往如宇宙般的寧靜。譯有暢銷書《秘密》、《秘密青少年版》、《比神更快樂》、《來自天堂的問候》、《創造生命的奇蹟》、《天堂旅遊指南》、《情緒的驚人力量》(合譯)、《用心》、《按對夢想的開關》、《陰影效應》、《發現生命的禮物》、《寧靜前的風雨》、《活出奇蹟》等書。

名人/編輯推薦

★台灣名人誠摯推薦

王季慶/ 中華新時代協會創辦人
田安琪/ 光的課程教師
朱衛茵/ 飛碟電台節目主持人
周介偉/ 光中心創辦人
周群英/ Dr.Soul身心靈成長中心總監
張德芬/ 身心靈作家
莊凱迪/ 中華民國生命教練協會理事長
賴佩霞/ 魅麗雜誌發行人
藍米克/ 新圓山診所總經理

(依姓氏筆劃排列)

目次

進入聖殿
自序

第一部 祈禱的理念

第一章 靈性的復興

第二章 發光的心靈

第三章 神祕的力量

第四章 通往上主的階梯

第二部 祈禱的實踐

第五章 每日的祈禱

天天脫胎換骨/ 晨禱/ 新的一天/ 晚禱

第六章 為靈魂祈禱

祈求新的生命/ 快樂/ 沮喪/ 祈求高我/ 清除過去/ 淨化/ 祈求信心/ 填滿空虛/ 祈求上主的臨在

第七章 為身體祈禱

感謝身體/ 祈求療癒/ 為病人祈福/ 上癮/ 年老/ 死亡/ 祈求平安離開人世/ 為亡者祈禱

第八章 為關係祈禱

摯愛的人/ 寬恕/ 憤怒/ 背叛/ 友誼/ 朋友間的禱告/ 衝突/ 陷入熱戀/ 浪漫的愛/ 吸引偉大的愛/ 親密關係/ 婚姻/ 害怕親密/ 抗拒愛/ 神祕的重新連結/ 性/ 性侵害/ 愛情的執迷與上癮/ 關係破裂/ 為家禱告/ 為父母禱告/ 為子女禱告/ 為自己禱告

第九章 為工作祈禱

工作與創造/ 成就/ 祈求指引/ 放下結果/ 轉化失敗/ 祈求新的開始/ 金錢

第十章 為世界祈禱

外在與內在/ 國家的療癒/ 向非裔美國人致歉/ 向原住民致歉/ 放下仇恨/ 修補族群裂痕/ 為國家祈禱/ 性別之間的和解/ 為領導者祈禱/ 療癒者的祈禱/ 為受害者祈禱/ 為加害者祈禱/ 為地球祈禱/ 為全世界祈禱

第十一章 儀式中的祈禱

光明的時刻/ 為新生兒祈福/ 成年禮/ 婚禮/ 慶祝壽辰/ 離婚/ 追思會

結語:哈利路亞,歡天喜地
致謝

書摘/試閱

第四章 通往上主的階梯(摘)

祈禱,即是重新修補宇宙這塊「布」的缺口,使我們遲早能從這些低能量的陷阱中得到解脫。一旦完全仰賴上主,我們就不會再投靠世間的黑暗。不論問題的大小或重不重要,我們全都可以交託給上主。

永遠沒有所謂「向上主要求太多」這一回事;事實上,我們往往要求太少了。向祂要求一切吧!把一切都交給上主。很多人常犯的一個錯誤是,儘管他們相信上主,但是在生活中,卻不允許祂與自己有親密的互動。

祈禱與靜心讓我們重新接上自己的生命源頭。由於我們與大自然(包括我們自己的內在本質)已經漸行漸遠,因此我們很容易覺得,我們與自己生命存在的基礎是分開的。

事實上,我們的真正面目是靈性,亦即那普遍存在於一切生命的神聖能量。所謂的順從上主或向上主求助,就是要我們在那普遍存在於萬物核心的意識力量面前,謙遜地放下我們那生滅無常、有限的自我。

我們就是這樣踏上了祈禱的生活之道。透過祈禱,我們跟上主說話,以祂的聖念為念,並榮耀祂的療癒力。然而,祈禱的生活並非易事;因為長久以來,我們一直受到這傲慢的世界的迷惑,因此往往會產生極大的抗拒。但祈禱能使我們的情感重心在別的地方成長生根;它意味著一種真正的轉移,讓我們從不同的地方汲取力量。祈禱即是培養出一種靈性的心理習氣,並訓練我們的心靈,使它不再雜念紛飛,也因此,它使我們的力量變得更加強大。

祈禱能使我們的情感重心在別的地方成長生根;它意味著一種真正的轉移,讓我們從不同的地方汲取力量。祈禱即是培養出一種靈性的心理習氣,並訓練我們的心靈,使它不再雜念紛飛,也因此,它使我們的力量變得更加強大。祈禱能增加我們對善的力量的信心,從而加強我們行善的能力。事實上,我們大多數人相信愛滋病能致人於死,遠大於相信上主能療癒我們、使我們復歸完整;我們相信暴力能摧毀我們,遠大於相信愛能使我們恢復健全。我們將信心置於何處,就會在何處找到寶藏。不論我們選擇想看見什麼,一定都會如願以償。事實上,祈禱就是在調整我們目光的焦點。

把生命帶向祈禱是我們的目標。在情感上,每個情緒都是大問題;一旦我們的心靈心懷不軌地想利用情緒來跟我們自己作對,那麼每樣東西都能對我們造成殺傷力。一件破衣服,倘若它使我們想起小學三年級穿著它時的窮酸樣,可能就會令我們淚流滿面;別人小小的一句無心話,可能就會使我們痛苦萬分。而這些微細、隱伏的痛苦時刻,除了上主之外,我們是無法自行排遣的。那些童年遭受創傷而沒有療癒的孩子,他們長大後往往也會變得非常危險。

在靈性上,透過祈求上主進入我們內,我們的生命便得以恢復健全。我們祈請上主進入生活的每個情境,像煉金術般轉化我們的思想與情緒,並戲劇性地改變我們的觀感。祈禱的生活,就是把絕望的模式調整到希望的模式。事實上,絕望不過是我們自己選擇的觀點,但我們也可以另外選擇平安。

祈禱是為了讓我們的心達到完全敞開、徹底接納及以愛待人。朝聖的道路,就是朝向一顆不斷擴大、無拘無束的心。但這並不代表說,我們從此就過著沒有悲傷的日子,而是說,就算要悲傷的話,我們也要有意義的悲傷。事實上,悲傷和喜悅都能擴展、砥礪我們。

日子是否一帆風順並不是問題所在,我們能不能用敞開的心來過日子才是重點。我們藉由祈禱來重新設計我們的生活,利用它來讓心靈恢復原有的功能,從而使我們的生活能步上軌道。至於之後,我們則是利用它來保持這個狀態。

當你說「親愛的上主,請為我處理這件事」時,其實是在祈求顯現你本具的完美。它即是向上主說,請以祢的智慧與力量,讓我明白我自己造成這狀況的原因。請祢放大光明照耀我;如果我缺乏完美的展現,請祢指出我心中造成這問題的障礙,並移除它們;請祢將黑暗全都化歸空無,因它原本就是憑空而來。

隨著這種心態的轉變,我們就改變了當今世界最普遍的觀念。我們以前認為地球是外在力量的中心,後來發現原來太陽才是;同樣的,長久以來,我們一直認為人的自我是內在力量的中心,然而我們終究會憶起,原來上主才是。

當然,這無疑是在褻瀆小我,並奪走它的力量。事實上,小我除了在生活中給我們力量的幻相外,從沒給過其他任何東西。要成為小我的奴隸,還是要成為上主之子,全都是我們的選擇。只要我們認取上主為自己的生命根源,祂的力量就會與我們同在。

但要注意的是,這可不是因為上主有小我的緣故,而是一旦缺少了有意識的認取,我們的潛意識心靈就會搞不清楚該奉誰為主了。祈禱就好比是把神聖的指引寫成電腦程式,然後輸入這部心靈電腦中。祈禱的目的不是要解除個人的責任;相反的,它乃是要人深深負起自己的責任,這也是人類在地球上為獲得圓滿的神聖力量,所必須踏出的最後一步。

幾年前,我的朋友羅蕬發現她女兒失蹤了,於是我過去探望她。她女兒原本應該在某個朋友那兒的,但後來我們進一步發現,原來前一天晚上十點後,她女兒的朋友們就沒再見到她了。於是羅蕬打電話到任何她想得到女兒可能去的地方,當然,她的心也開始慌張了起來。我試著安撫她,但隨著可能性越來越小,連我也開始擔心起她女兒的安危了。後來,羅蕬吃了一顆鎮定劑讓自己放鬆。

約莫二十分鐘後,看來已別無其他選擇,我說:「我們禱告吧。」於是我們就一起祈禱。沒多久,羅蕬的表情變得非常平靜地抬頭對我說:「噢,太好了,鎮定劑開始奏效了。」聽見這句令人哭笑不得的話,我們一起笑了出來!那是我們當天第一次的笑聲。接著,她女兒終於打電話回來報平安。天啊,鎮定劑還真是厲害呀!

事實上,我的朋友並不是因為藥效的關係,才從地獄般的焦慮中得救,而是透過上主的力量。這兩種狀態之間的互動關係,就是我們存在的意義。猶太教與基督信仰的具體象徵(大衛之星和十字架)正代表天堂與娑婆世界之間的正確關係,亦即上主的軸心「介入」(intercepting)人間的軸心:上之所行,下必效之。仰望上主,即是仰望那能將我們從人生之苦解救出來的覺醒之境。

祈禱的目的是要讓天堂與人間的關係更加緊密,它所帶來的內在平安是理性的理解、證書、金錢、性、藥物、房子、服飾或其他世間的禮物所無法企及的。

我們可以學著對上主說話,就像跟一位萬能的治療師、愛人、導師、知己、最信任的人、無論如何都愛我們的人、能療癒一切或有求必應的大能者說話一樣;事實上,這也正是上主的角色。祈禱是我們與上主的一種持續且恆常的對話,而上主會聆聽我們,並予以答覆。一旦聽見祂的答覆,我們就會感受到平安。

祈禱能使我們獲得更甜美豐富的人生;儘管聰明才智也能給我們許多東西,但它終究無法帶給我們安慰。沒有任何的傳統療法,能令我們從深層且持續的心靈痛苦中解脫;然而透過祈禱,我們能得到其他地方找不到的東西:一種不屬於這世間的平安。

第二部 祈禱的實踐

第八章 為關係祈禱
人間的各種關係,是我們最重要的老師。在這些關係的背景下,我們若不是透過它而發展出上主意識,要不就是將自己或他人的這種發展機會給否定掉。

幸福關係的訣竅其實很簡單,然而要運用這些訣竅並非總是容易的。想在生活的各方面活得富足豐盛的話,有一個訣竅是:培養愛及寬恕的能力,並將目光的焦點放在自己及他人的美善上,如此一來,我們便能體驗到上主的平安與和諧。

我們要祈求上主的幫助,使我們的新關係能變成好關係,好關係繼續變得更好,並讓破裂的關係獲得修復。彼此互愛,這是上主的天律;遵循它,即是打開幸福生活的鑰匙。

但這並不是說,從今以後我們就不能有所規範、做出善意的拒絕,或在必要的時候為自己發聲。事實恰恰相反:愛讓我們與上主的聖念一致,從而使我們與自己的力量一致。全然的愛是不會有罪咎的;沒有罪咎,就不會造成真誠溝通的阻礙。

真正能利益個人的,必也能利益大眾。因此沒有所謂該決定犧牲自己來愛他人,或該犧牲他人來愛自己的問題,因為畢竟我們都是一體的。事實上,根本也沒有所謂個別的需求存在,因為只有在幻相中,才有所謂的個別需求。唯有了解這個似非而是的反論後,我們才會有比較健康的「個體感」,它將是建立在愛之上,而不是防衛。

健康的自愛(self-love)並不是自戀,而是自我的擴大(self-extending)。我們都是同一個海洋的波浪、同一個太陽的光線,只有在幻相中,我們才是分裂的。我們祈禱是為了超越幻相,及為了能在內在感受到我們與他人及上主的一體無別。所謂的天堂,就是這一體無二的體驗。

若你以為那些說服我們相信他人有罪的人是在支持我們,那就大錯特錯了。事實上,所有的心靈都是一體的,這也正是聖子奧體(Sonship)的意義所在。我們對他人的想法,正是我們對自己的想法。唯有不再死盯著他人的罪過不放,我們才能認識到自己純潔無罪的喜悅。

如此一來,我們便可在必要的時候,理直氣壯地拒絕他人:我們可以告訴他人別再打電話來了;我們可以向別人要回房子的鑰匙;我們可以找律師處理訴訟的問題等。愛並不是懦弱,而是智慧。上主的答覆永遠是愛;但愛的答覆,不一定永遠都是說「好」。

想要擁有平安及有力量的生活,關係問題可以說是最主要的關鍵。以下的祈禱是一些指引,它們能幫助你爬上通往天堂的階梯,並讓你保持在階梯上,協助你繼續向上提升。

親愛的上主:
請讓我看見弟兄內在核心的光明;請讓我看見我自己內在核心的光明;請讓我看見這世界內在核心的光明。在我看見罪咎的地方,請讓我看見純潔無罪;當我死盯著錯誤不放,請讓我知道如何將眼光擺在向善的努力。

請幫助我,讓我相信他人的美好善良;請幫助我,讓我對祢那在我內的聖靈充滿信心。願黑暗被驅逐殆盡。願我堅守內心的光明。我如是祈禱。願我看見每個人內在的光明。
阿門

摯愛的人
為他人祈禱是一件很美的事,因為不論是祈禱者或是祈願的對象,都同時能蒙受祝福。

每天祈禱時,要想起我們生命中最愛的那些人:我們的孩子、父母和兄弟姐妹。讓我們有意識地感恩上主,感謝他們的存在,並祈求我們能與他們建立起神聖的關係。

我們可以把生命想像成一台照相機:照片曝光量的多寡,是由拍攝時的光圈來決定的。對大多數人來說,我們的生命體驗及喜悅的潛力,有很大一部分受制於內心的束縛;這就好比說,原本可以全開的光圈,結果被關閉了(或至少有一部分沒打開)。我們比較難在剛發生的新事物中找到喜悅,反倒是那些生活中早已存在、讓我們能更敞開心胸接受的摯愛事物,能帶給我們更多的喜悅。

只有愛能使我們感到快樂,然而內心是否能出現愛,則完全取決於我們自己。肯定愛的存在,愛就越能療癒我們;忽略愛,愛就會悄悄溜走。

當你在公共場合或與摯愛的人聚在一起時,不妨觀察一下你的周遭。仔細看著他們的臉龐,然後默默地說:「我內在的上主光明,向你內在的上主光明致敬。」每次至少這樣做五分鐘。我倒要看看,你每天這樣做還會不快樂嗎?

如果你感到挫折,那麼就在開車、監理站等排隊或坐在餐廳裡時,默默試著這樣做。只要善用其心,隨時祝福這個世界,我們就能找到自己的快樂,因為心的作用本來如是,這同時也是我們出生於世的理由。

雖然說我們都喜歡自己一直都是充滿愛的,但如果人們夠誠實的話,我們會知道自己並非一直都是有愛的人。事實上,人生會出現許多令人意想不到的人物或情境,不斷誘發我們的評斷。因此,除了透過這些考驗我們愛的能力的挑戰來成長外,難道我們還有其他的成長方法嗎?

祈禱要求我們,必須對自己和上主百分之百的誠實。我們必須願意在上主的幫助下,心甘情願將自己心中所有的論斷、批評及缺乏愛心的想法清除殆盡。我們現在就開始做吧!

就讓我們從日常生活開始。先檢視一下,自己的內心是否存有任何的偏見或不耐煩?我們對某人的宗教、國籍、膚色或政治立場是否存有偏執的想法?然後我們請求上主幫我們去除這些想法,好讓我們的心不再有任何憎惡或評判。

「不,」你可能會說:「我可不是偏執的人,」也許你真的不是。然而,我們當中有幾個人可以誠實說出,「我不評判人」這句話?現在,我們就來想想看,有哪些地方我們正對著某人揮舞著評判的利刃,並讓我們在此時立刻祈求療癒。

在做這祈禱的時候,具體說出自己承認的黑暗面是很重要的。以下列出幾個我們內心可能還會有的評判或偏見:

黑人、白人、美國印第安人、白盎格魯薩克遜新教徒、猶太教徒、新時代思想者、天主教徒、新教徒、重生教會基督徒、非重生教會基督徒、信教者、老年人、西班牙人、歐洲人、美洲人、亞洲人、佛教徒、穆斯林、印度教徒、男人、女人、民主黨員、共和黨員、自由黨員、保守黨員、資本主義者、社會主義者、無神論者、不可知論者、富人、窮人、共產主義者、北方人、南方人、異性戀者、同性戀者……

應該不用再舉例子了吧?我們還是繼續來探求,內心那些仍舊否定愛的晦暗之處吧!也許我們是從父母或過去的經驗中,學會了缺乏愛心的態度。然而,一旦我們採取缺乏愛心的態度,就無法為自己、上主及新世界的創造服務了。服事上主,是我們此生唯一的目的。所謂的服事上主,就是以愛來思考一切。就讓我們透過祈禱,捨棄掉那些不屬於愛的想法吧!

每天早晚,我們都往內心找找看,看自己有哪些地方還有評判、不寬恕或缺乏愛心。小我是非常狡猾又詭計多端的,因此我們必須用紀律及儆醒的態度,來對內心下必要的功夫,才有辦法淨化自己的心靈。此外,這趟朝聖之旅最重要的關鍵是:對自己和上主誠實,及願意接受上主療癒的願心。

親愛的上主:
我將自己評判性的想法交給祢;請療癒我,讓我別再受到誘惑而怪罪祢所鍾愛的子女。請教導我像祢一樣地愛人;請教導我看見表面下的事實,一窺祢所有子女內心的真相。願我看見所有人的純潔無罪,使我得見祢所創造的世界──一個嶄新的未來世界。

我願放棄自己的妄造;我願放下罪咎的信念;請帶我回到最終的真理之鄉。願所有上主的兒女在我眼中都是純潔無罪的,因為他們都是我的弟兄。願我能看見這世界獲得了療癒。親愛的上主,請賜我一雙新的眼睛──祢的眼睛。
阿門

寬恕
聖靈的慧見,就是看見人的純潔無罪。我們的任務,並不是去寬恕那些根本沒被上主定罪的人;而是去記得,上主從不定任何人的罪。

上主透過寬恕來療癒我們,並要求我們也要寬恕他人。由於以攻擊回應他人,比寬恕容易得多,因此我們往往會很容易陷入攻擊的念頭;畢竟,我們一生看到的「典範」,總是憤怒多過於真寬恕。

所謂的寬恕,並不是要我們壓抑自己的憤怒,而是請求一個奇蹟;亦即讓自己有能力看穿「別人做錯事」這一幻相,繼而看見我們每個人內心的真相,而不是那種「我很有靈性了,所以我不生氣」的情形。坦白說,我們當中又有誰能做到這種地步呢?相反的,我們應該祈禱,「親愛的上主,我現在生起怒火了,但我願意捨棄它,我願意用不同的眼光來看待這件事。」

寬恕並非一直都是容易的。有時候,要寬恕傷害我們的人,遠比我們受的傷害還要痛苦。

然而,若是不寬恕,是永遠不會有平安的;因為攻擊他人,其實就是在攻擊自己。因此,寬恕的第一步,就是寬恕的願心。即使你在抗拒,但只要你有願心,願意去看傷害你的那個人,其靈性的純潔無罪及靈魂的光明,那麼你就開始踏上旅程,朝向那深刻又屹立不搖的平安邁進!

親愛的上主:
我非常討厭……(說出對方的名字)。我之所以會生氣或無法寬恕
是因為……(說出你的理由)。

我知道,當我有能力寬恕這個人時,我才能得到自由,因為憎恨與評判其實是在攻擊我自己。親愛的主,這憎恨使我不斷地受到內心罪咎的束縛,但我現在想要擺脫它。

親愛的上主,請幫助我吧!我願把我認為「這個人有罪」的想法交給祢,並讓自己全然地面對我的痛苦、被侵犯的感覺及擔心這個人會再度傷害我的恐懼。我將這些感受交到祢的手上,願祢的聖愛如火一般地轉化它們。

我知道,我的攻擊之念在傷害我自己,但我就是還放不下它們。因此,親愛的主,我要對祢說,我願意看見這個人的純潔無罪;我願意看見他內在造成他做出這些舉動的無奈之苦;我願意修正我的知見,好讓我能超越其上而不再感到傷痛,並從痛苦的循環中解脫。因為我知道,只要放下它,我就能得到自由。

但是,親愛的主,我不能只為自己做這件事。雖然我感到痛苦和抗拒,但我還是要為這個人祈禱:我祈求,在祢止息我的痛苦的同時,也請祢療癒他、賜給他新的生命。因為我知道,我們若不是一起獲得重生,就是一起同歸於盡。

我願意看見奇蹟;我願意寬恕;但我需要祢的力量來幫我達成。主啊,謝謝祢!感謝祢讓我變得更加宏大,帶我更接近內心的神聖力量。我把這個人交給祢;也把我的痛苦交給祢。請療癒他;也請療癒我。謝謝祢!
阿門

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