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《則天新傳》唐中宗說:在聯躬為慈母,于士庶是明君。崔融寫到:英才遠略,鴻業大勳,雷霆其武,日月其文。晚年任用酷吏,錯殺了一些親戚和宗室大員,但她為大多數人平反昭雪;奢侈浪費也是她晚年的錯誤。一代偉大的政治家、軍事家、文學家、美容大師。《則天新傳》具有真實性、可讀性,並有新發現,有較高的學術價值和收藏價值。

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馮學敏編著的《則天新傳》其主要表達方式是小說、話劇和電視劇,以紀實性傳記體寫的書卻很少。本書就是在這種情況下脫穎而出的。本書具有真實性、可讀性,并有新發現,有較高的學術價值和收藏價值。一本好書,總是要傳達一種正確知識,凈化心靈,開闊眼界,立德樹人,總要有一些發現、發明。

到目前為止,寫武則天的書,已達十多部,足見這個題材很受眾人青睞。其主要表達方式是小說、話劇和電視劇,以紀實性傳記體寫的書卻很少。本書就是在這種情況下脫穎而出的。就內容的真實性與公正性而言,當代著名的史學家郭沫若所寫的劇本《武則天》,首屈一指,比較真實,而且公正、客觀。其余的作品,不敢恭維,有些落人“牝雞司晨”、男尊女卑的封建窠臼里;有一位知名人士寫了一本武則天的書,原以為他受過洋教育,應該公正吧,誰知讀后令人大失所望,仍然落人封建窠臼里。在這個窠臼里滋生的毒菌,如幽靈一般,一直游蕩到今天,在評價武則天的問題上,束縛著許多人的價值觀和思維模式,很難驅散;尤其是那些“戲說”、胡編的小說、港式電影,將武則天描繪成“心如蛇蝎,淫蕩滔天”的壞女人,令人震驚!其中不乏非法出版物,一堆“廁所文學”垃圾。他們為了什么?一個字:錢。為了錢,他們不惜往中華民族的老祖宗身上潑污水。試問,一個蕩婦能當女皇嗎?如果她不是一個正派女人,又無本領,為什么有那么多良臣猛將,拜倒在她的石榴裙下呢?假如武則天是你祖母,你會給她身上潑污水嗎?唉!中國人哪,自己不珍重自己,夠悲哀的了。
當今的人,被假話蒙騙怕了,希望或追求真實的東西,所以喜歡看中央電視臺紀錄頻道這類真實的節目。同樣,人們需要知道一個真實的武則天。
我花了21年的時間,攀游于書山文海,去尋找有關武則天的根據。我知道,古代儒家最恨女人當皇帝,對于武則天的資料,要么“削而不載”,要么就毀掉,如《則天實錄》、《垂拱格》、《兆人本業》之類,至今已泯滅了。地球上哪有毀得盡的草木!總會有根跡的。我終于發現了一些有關武則天的寶石,不敢說全部,至少是絕大多數。其中有一些故事、資料、情節、詩文,是本書首次公布的,一般讀者很難見到,甚至從未聽到過。我用歷史唯物主義的觀點,系統分析和邏輯推理的方法,去甄別這些寶石資料,下一番去偽存真的功夫,拂去武則天身上的塵土,還一個真實的武則天。雖然我的眼睛已經嚴重昏花了,類似水中看人,但是,作為武則天的同鄉人,盡一點綿薄之力,是我的宿愿,也是我的一種欣慰。
為什么武則天被蒙塵1400年呢?我終于發現了源頭。有兩個人在作祟,一個是駱賓王,一個是孔子。駱賓王在討武氏《檄文》中造謠道:“穢亂春宮”、“殘害忠良”、“殺姊屠兄,弒君鴆母……”須知,此乃出自武則天的政敵之口,純屬劣造,這篇《檄文》,當時發至全國,影響頗深;孔子是儒家的老祖宗,他的所謂“唯女子與小人為難養也”;“民可使由之,不可使知之”;“刑不上大夫,禮不下庶人”;“有言者不必有德。”這些謬論,構成了愚民政策,正適合統治階級的胃口,所以歷代統治階級將他奉為“圣人”。接著就是古代國史家們接踵而至,如《舊唐書》撰者劉晌等,《新唐書》撰者歐陽修、宋祁,《資治通鑒》撰者司馬光,他們都是奉皇帝敕令寫正史的史學大師,幾乎都是從孔子和駱賓王的內容中復制出來的,都陷入了“抄襲門”。當然我們對孔子不能否定一切,他在教育方面還是有貢獻的,不以一眚掩大德。
野史是個人行為,比較自由,它是正史的補充,而民間傳說,是正史和野史的影子,唯有出土文物才是硬通貨。觀察歷史問題比較復雜。有時候我對《尚書》中那句話“盡信《書》則不如無《書》”大有感慨!
在經過甄別后的資料中,我發現,武則天不僅是一位“杰出的女政治家”,她的治國方略始終是成功的,平定突厥,安撫吐蕃,穩固社稷,天下太平;廣納賢良,不斷革新,發展經濟,藏富于民,等等;她還是一位天才的女軍事家,她從來沒有打過大的敗仗,勿論抵御外患或平定內亂,她始終是勝利者;她建立了一套嚴密的信息網,天下有什么風吹草動,她很快就知道,她常對大臣們說:不愛自身,只愛庶民,隨時注意宗族中謀反動向,對于謀反者勿論皇親國戚,包括她的女婿,一律處死。她還是一位偉大的女文學家,寫了許多膾炙人口的詩文,孕育了像李白、杜甫、宋之問、張說這樣的大詩人;還可以說她是一位超級美容師、書法家和音樂家。詳細內容,讀者可以從全書中去領略一二。更重要的是,她架起了一座通往盛唐的橋梁,為她的孫子唐明皇李隆基,留下了廣袤萬里的領土.輸送了一大批良臣猛將和文學大手筆。不僅如此,她還為我們今天的人留下了取之不盡、用之不竭的相當富有的“金礦”,真叫作:前人栽樹,后人乘涼。
中國歷史上有這樣一位空前絕后的女皇,是我們民族的驕傲,也是世界人民的驕傲,是世界非物質文化遺產寶庫中一顆璀璨的明珠。我們應當感到自豪,應當愛護她,尊重她。美國人把鋤頭、鐮刀視為寶貝,放到博物館里去珍藏起來,而我們卻把漢磚弄去砌豬圈,實在令人悲哀了。一個民族要自強,首先當自愛,尊重自己的歷史,不要自我戕害,不因私利而內訌,更不應成為內戰的內行,外戰的外行。否則,這個民族是丑陋的。沒有希望的。
一本好書,總是要傳達一種正確知識,凈化心靈,開闊眼界,立德樹人,總要有一些發現、發明。這本紀實體《則天新傳》,有一些發現,沒有添加的,內容真實可信,請讀者放心地閱讀,并引用它吧。作者主觀愿望是力爭做一點有益于人民的事情,有疏漏之處,敬請專家、讀者指教,不勝感謝。
馮學敏

目次

第1章無字碑前任人評大智若愚思無垠第2章嘉陵江上螭龍飛利州城頭鳳凰鳴第3章蜀山巍巍懷壯志麗水融融育韶英第4章中梁折腰遭寒襲鳳凰落地遇鴉淩第5章初人宮闈人未識渴飲文史豐羽襟第6章王子爭位劍出鞘勸導晉王重行孝第7章感業寺中為尼姑落人勢利小人窩第8章二進宮闈更謙謹後妃爭寵得福音第9章人言可畏險遭廢風箏不落反升高第10章天后獻策立國政天皇禪讓學堯舜第ll章天皇早崩留遺詔一國重擔天后挑第12章任用酷吏剪異己不拘一格納賢良第13章萬人上疏請稱帝大周革命更興旺第14章臨終遺制去帝號則天大聖回婆家主要參考文獻後記

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