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活在時間之外(簡體書)
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活在時間之外(簡體書)

人民幣定價:28 元
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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱

商品簡介

《活在時間之外》是韓國著名高僧法頂禪師回首出家五十年的生活,親自選編的散文精選集。韓文版再版48次。當我們中的大多數人住在“豐饒的監獄”里時,法頂禪師獨自生活在深山孤寺,與鳥獸同坐,看水流花開,感受四季,思索冥想。不被時間追逐,外在清貧而內心豐腴。
早春時節柔聲歌唱的赤翡翠,清晨時分啜飲山泉的小兔子,干澀的風聲和濕潤的水聲……在書中,他對大自然和人心的獨到感受描寫,清新雋永;人類所受到的束縛與占有成正比,如今工業社會使我們在時間面前愈加冷酷和刻薄……他對社會的批判,睿智尖銳。
這本包含著人生真諦和啟發的“生活教科書”,沒有堆砌的概念名詞,只有令人向往的生活體驗和引人共鳴的透徹感悟。它對于“我們應該怎樣生活”這一問題做出了終極的回應,引導我們跳出日常的思想桎梏,把視線轉向時間之外的無限世界,讓我們無論在什麼境況下都從容自如。

作者簡介

作者:(韓國)法頂禪師 譯者:薛舟 徐麗紅

法頂禪師(1932-2010),韓國當代著名高僧。經歷了朝鮮戰爭之後,開始思索生與死的問題。大學在讀期間的某一天,他突然決定去尋找真理。1956年在松廣寺曉峰大師門下出家。20世紀70年代居住在奉恩寺茶來軒,致力于韓文版《大藏經》的翻譯工作,擔任過佛教新聞社的主筆。後在松廣寺後山自筑佛日庵,苦心修行,三十年間每月寫一篇文章,與世界溝通。
他親身實踐清貧之道,主張“選擇的貧窮并非貧窮”,倡導“無所有”的價值觀。2004年,因為心靈深處的“清澈芬芳”而辭去吉祥寺住持之職。2006年開始居住在江原道山谷中某火田農的小茅屋之中。前後過了十二年的獨居清修生活。著有《山中花開》《活著,就要幸福》《好故事》《無所有》《水聲、風聲》《飛鳥去後林寂寞》《空虛之滿》《獨行之樂》等。

名人/編輯推薦

《活在時間之外》:出入房間的是清風,與我對飲的有明月。
胡因夢最崇敬的禪師這時代最純凈的心靈,法項禪師回首出家50年,親自選編散文代表作,創造韓國出版界銷售神話,再版48次,“我們應該怎樣生活”的終極答案。
與誰同坐?幽幽山林,凡是有生命的事物都會自然而然地相處。同坐的對象只是我們的分身罷了。
——第56頁《與誰同坐》
夜深人靜時,我偶爾會因咳嗽而驚醒。看到皎潔的月光映在窗戶上,我打開窗戶。月光是白色的,雪是白色的,整個天地間銀裝素裹,我的心變得暖融融的。
——第76頁《你幸福嗎》
一夜醒來,腦子里很清爽。我去了河邊,盡情地喝著潺潺的河水。這里是未被文明車輪碾過的地方,河水的味道很甜美。
——第106頁《火田農的茅屋》
夏天滿頭大汗地爬上山坡,到達山頂,近處傳來的松風聲讓我的五臟六腑都變得涼爽了。真想在松樹下枕著松風入睡啊。這是我喜歡的山中風味。
——第115頁《我熱愛的生活》

暮春之書
今天早晨,凝望著遲開的山櫻花在掠過山谷的大風中紛紛凋
零,我想,原來越是美麗的事物越是停留得短暫,越是令人惋惜和
遺憾。等到花落的地方冒出新芽,杜鵑肯定會飛來,夜深人靜時還
會在我的枕邊啼鳴。
盡管遠離塵囂過著山居生活,然而我時時刻刻都與世間萬物同
在。哪怕短暫的瞬間,我也從未有過與萬物分離的想法。事實上,
人都是社會性的存在者,哪怕存在著時間或空間上的距離,相互間
也不可能沒有關系。尤其像我們這些非物質生產者的出家修行者,
更是或多或少地欠著周圍人們的恩情,負債意識總是如影隨形。
我在山中的所見所聞、所思所感不能獨占,表達的本能促使我
寫出來與人分享。我不是專業作家,卻又經常寫東西,原因正在于
此。也許是擺脫負債意識的渴望在發揮作用吧。
這個山櫻花的花瓣隨風飄遠的暮春時節,從過去發表的文章中
挑選出我在當時當地經歷過的生活痕跡,編輯成書,也是出于和別
人分享的初衷。盡管這樣,我的心里還是感覺很慚愧。
古人這樣吟道:
本是山中人,
愛說山中話。
五月賣松風,
人間恐無價。
法頂 合掌
江原道 水流山房
2006年 暮春

目次


1.你的生活在哪里
相遇
清凈之喜
風聲、水聲
水流花開
舍得上路
落葉歸根
緘口不語,側耳傾聽
飛鳥去後林寂寞
日日新
出家
你在世界的何方

2.你幸福嗎
與誰同坐
清貧的芳香
山僧來信
樹發芽了
清晨靜聽
你幸福嗎
活在時間之外
倒過來看
沙漠教父
生活的深化

3.我熱愛的生活
無所有
無言的約定
火田農的茅屋
光和鏡子
我熱愛的生活
豐饒的監獄
以柔克剛
茅屋書
共同的生命

4.簡樸的生活
冬日山林
更單純、更樸素
面對寒鄰
廚房訓
過冬的準備
立夏書
人與自然
知足常樂
紫羅蘭自有風采
簡樸的生活
養生法

5.做自己想做的事
直立行走
我的一天
翻開筆記
即使你在身邊
兩張面孔
做自己想做的事
沉默的眼睛
林間故事
獨行之樂

書摘/試閱

那好像是前年夏天的事了。天氣晴朗,我清洗了堆積的衣物。我的性格比較急躁,即使洗衣服也要當天上漿熨燙,否則就會坐立不安,心緒不寧。那天,我洗完又燙好了夏天的衣服,然後疲憊不堪地躺在廊臺上準備休息。我枕著胳膊,漫不經心地看著椽子底下透出的天空。我又側過身來,看見了遠處的山峰。突然間,山顯得不同了。啊,快看!我猛地站起身來。這次,我從透過褲襠看山峰,就像我們小時候跟伙伴做游戲那樣。
這是個新發現。天空變成了湖水,山變成了浸入湖水的影子。正著看的時候,山脊曲曲折折;倒過來看的時候,山脊顯得無比悠長。原色完全分解,遠近變得鮮明,樹林的顏色是多么美麗!我感覺非常新奇,一會兒站起來正著看,一會兒又倒著看,反復了許多次。
如果有人看到這樣的舉動,肯定會以為我瘋了。不過,我卻能從中發掘出新的事實。
我們在日常生活中的待人接物和認識事理,只是囿于條條框框的固定觀念。因此,對于我們已經了解的對象,很難再有新的發現。一提起某個人,我們只是把他當成已經進入我們的認識并且已經固定下來的形象來看。這是我們嚴重的誤解。人和事物都在不停地形成,也在不停地變化。
換個觀察角度,就能發現人或事物的新斷面,甚至能找到美麗的秘密。如果能夠擺脫先人之見,而以干凈的“開放之眼”看問題,那么,即使被我們認為已經枯萎的關系,也會重新煥發出生機。

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