直擊真相：環球記者深度剖析中外熱點事件（簡體書）

《直擊真相：環球記者深度剖析中外熱點事件》內容主要包括：中國人變得有些焦躁、故宮，承載中國太多“符號”、世界解析“張大幹超過畢加索”、歐美拍賣場炒熱中國流失文物、“熊膽風波”困擾傳統中藥文化、中國酒桌社交雷倒世界、中國演出“鍍金”金色大廳遭質疑、中資民企緣何受困贊比亞、西方女人眼中的中國男人等。

《直擊真相:環球記者深度剖析中外熱點事件》編輯推薦：《環球時報》20年磨一劍，站在巨人的肩上看世界！從華爾街驚天騙局到美國前線司令部，環球記者現場直擊，引爆真相！

第一篇解析中國中國人變得有些焦躁故宮，承載中國太多“符號”世界解析“張大幹超過畢加索”歐美拍賣場炒熱中國流失文物“熊膽風波”困擾傳統中藥文化中國酒桌社交雷倒世界中國演出“鍍金”金色大廳遭質疑中資民企緣何受困贊比亞西方女人眼中的中國男人西藏在大喜馬拉雅地區最耀眼第二篇擁抱邊疆沿圖們江看中朝邊境內蒙古八千里邊防築東北屏障極端複雜環境考驗雲南邊防在中尼邊界看“喜馬拉雅國門”踏訪中國西部新歸國土中越邊界碑密佈的廣西小城探訪南海前沿三沙市在中印實控線感受大國對峙第三篇重識歐美西方為何頻現“反伊斯蘭”事件美國“道德辦”管著400萬公務員“党代會”，美式政治大秀場美1.5萬NGO撒在全世界北歐“富貴病”成極右翼溫床“虎媽獲勝”又引爆東西方爭論“嘴產業”幫西方名流致富少數民族在西方處境艱難驚天騙局讓華爾街威信掃地一個美國黑人的權力之路美國瘋狂花錢害了世界歐美對付騷亂都不手軟第四篇細看亞太近距離看日本自衛隊朝鮮首都的普通一天亞洲學者沒出幾本傳世的書豔照風波衝擊亞洲社會亞洲中年人活得最辛苦奢侈婚禮令亞洲人喊累“賭場潮”能否帶給亞洲新繁榮“重男輕女”在亞洲退潮中緬油氣管在“緬甸國情”中延伸……第五篇借鑒全球第六篇現場目擊

中國人變得有些焦躁
本報駐英、加、德特約記者 紀雙城 陶短房 青木本報記者 鐘玉華 段聰聰 甄翔 柳玉鵬
“我們的經濟已經世界第二了，為什么過得還不如世界第十？”這個看似形同“1+1難道不等于2？”的問題，正讓不少中國人變得煩躁不堪。在韓國《文化日報》看來，“慢慢的”曾經是中國人的一種支撐，從愚公移山到萬里長城，即便說中國人所取得的業績都建立在“慢慢的”基礎上，也不為過。但如今，在表達情緒最方便的微博上，抱怨成為主題曲。超標使用個人權利意識者，為自己的權利沒能得到保護而委屈；雛形中的反對派則因“反對一切”而反對。不可否認，中國社會的確還有太多問題需要解決，就如法國《新新聞》雜志所說，如此多的人口和如此遼闊的國土本身，就是個無法回避的大問題。但怎么辦呢？很少有人有耐心聽懂一份具體怎么辦的計劃書，不耐煩地高吼幾聲，斥認真想弄個究竟者是“腦殘”，常常被當成有風度的“范兒”。“失去緩慢美學的中國”浙江省眼下正經歷一場嚴重的洪災，據官方消息稱，洪水導致全省8400座房屋毀壞，經濟損失達12億美元。在蘭溪受災最嚴重的洲上村，另一場考驗同時悄然上演。據美國有線電視新聞網（CNN）22日報道，在洪災中損失了所有棉花和花生的村民鄧江毅（音）表示，“有國家管我們，我相信政府會補償的”。但另一些村民就沒那么肯定了。他們抱怨政府排洪工作遲緩，說全村至少還要遭殃一個星期。CNN稱，浙江全省已經轉移29.2萬人，洲上村的一半村民在政府組織下得以撤離。在災難中，這樣的焦急很容易被理解，但在另一些場合，事情則變得有點危險。英國《金融時報》報道稱，中國民工因感覺受到不公平待遇而騷亂的事件正不斷增加，他們或舉行抗議，或與警方直接沖突，“中國面臨民工積怨大爆炸的危險”。20日，中國總理溫家寶表示，幾千年來中國人“老有所養”的愿望，在可預見的未來幾年里就能初步實現。他要求任內實現城鎮養老保險和新農保基本實現制度全覆蓋。在被稱為“中國言論自由平臺”的微博上，有人為這條勇敢的“軍令狀”鼓掌，但也有人抱怨“怎么現在才做”。香港《領導者》雜志下屬的共識網的文章評論說，大批社會成員為家庭基本生活計，為自己前程計，致使社會焦慮現象成為如今中國的時代標志。前不久剛訪問過中國的德國柏林社會學家馬塞爾對《環球時報》記者說，這是他第二次去中國，與20年前去時感受完全不同。在他的印象里，中國雖然不富裕，但很東方。現在，中國大城市成了“東方版美國”，而且比美國更嘈雜，中國人似乎只對經濟感興趣。在中國待得越久，英國媒體的記者們就越多“中國人變急了”的個人體會。在英國《每日電訊報》的網頁上，記者輸入“中國人”、“急躁”等關鍵詞后，彈出近2000條新聞。記者們在議論時下中國人心態時說，南海局勢讓中國人發出“還愣著干嗎”的言論，而食品價格上漲則令他們干脆斷言“日子沒法過了”。“我認為中國人有點急躁”。日本著名管理學家大前研一曾對媒體發出這樣的感慨。他舉例說，在一家中國書店看到一本《西方百部管理經典》，竟然濃縮在200頁的篇幅，“只想閱讀管理書籍的摘要，只想在5年之內就趕上日本花了50年所學的，這正是中國打算做的”。去年，一項關于“全球最著急的人”的調查顯示，中國人在世界上最沒耐心。有臺灣媒體針對此項結果發表評論說，進入世博會時代的中國每天建成8層樓房，中國用15年就完成了英國倫敦建設了150年的地鐵工程。中國真的失去慢的能力了嗎？19世紀末，美國傳教士雅瑟?亨?史密斯曾在名為《中國人的性格》一書中，用一章專門闡述“漠視時間”。他寫道，“對中國人來說，盎格魯-撒克遜人經常性的急躁不僅是不可理解的，而且完全是非理智的。很顯然，中國人不喜歡我們人格中的這一品性。”然而現在，情況好像反了過來。韓國《文化日報》題為“失去緩慢美學的中國”的文章說，說起中韓兩國人最大的文化差異時，許多人會提到“速度”：中國人的特點是“慢慢的”，韓國人則是“快點快點”。對中國人來說，“慢慢的”是一種支撐。古往今來，中國人所取得的業績都建立在“慢慢的”基礎之上，這樣說并不為過。中國人“慢慢”文化的代表故事“愚公移山”還被寫入外國人學習漢語的教材中。但在記者與中國人接觸后發現，他們變得非常急躁。香港《亞洲周刊》資深特派員紀碩鳴22日對《環球時報》記者表示，中國目前進入改革開放以來的第四輪大討論，也是中國社會第四次站在十字路口。第一輪討論的是“兩個凡是”，第二輪討論姓“社”還是姓“資”，第三輪討論姓“公”還是姓“私”，現在討論的則是“往前走還是向后退”。參與討論的聲音不僅有“新左派”，還有“極左派”。從正面講，我們正處在一個活躍的時代，從負面說，這個社會顯得非常急躁。是什么讓中國人這么焦躁？“我們的經濟已經世界第二了，為什么過得還不如世界第十？”這個看似相當有道理的質疑，困擾著不少抱怨滿腹的中國人。北京大學學者張頤武22日對《環球時報》記者表示，中國崛起得太快，民眾對國家和社會的期待提高了，對福利等諸多問題提出了很高要求。和歐美發達國家相比，中國存在很大差距，但客觀基礎是，美國人均GDP是4萬美元，中國才4000美元。同濟大學德國問題研究所鄭春榮教授說，中國社會到處講績效，要求立竿見影，每個人的心理壓力都在無形中增加。法國《論壇報》的評論文章稱，在國際社會上，當中國人感到自己今非昔比，卻得不到似乎理所當然的尊重時，也產生類似的強烈情緒和相應動作，包括盲目追逐一些國際獎項，或者不惜代價收購企業。其實，每個國家都要經歷這樣的階段，一旦中國像歐洲曾經歷過的那樣了解了自己，判斷就會變得更理性和客觀。法國《新新聞》雜志分析中國人的焦躁心理說，中國是個發展迅速卻不平衡的社會，一方面經濟飛速發展，社會面貌日新月異；另一方面許多問題十分突出，環境問題、社會福利不健全、貧富差距和社會公平問題都亟待解決。或者干脆說，如此多的人口和如此遼闊的國土本身，就是個無法回避的大問題。這種復雜性很容易造成社會不同階層的情緒偏激和思維偏執。可怕的是，他們所偏的方向還經常各不相同。法國《外交世界》雜志也認為，在中國，大部分人都認同“社會需要改革”，但怎樣改革，改革向何處去，答案卻大相徑庭，加上貪腐、社會不公和種種民生問題的存在，令不少人因喪失未來的方向感到焦躁。張頤武說，在尋求問題答案的過程中，中國人個人權利意識前所未有的高漲，“超標”使用這種權利，并動輒為自己的權利沒有得到保護和實現感到委屈。俄羅斯科學院遠東研究所專家雅科夫?別爾格爾對俄《獨立報》表示，西方國家的宣傳同樣是導致中國人，特別是中國年輕人焦躁不堪的原因，甚至有一些人在外國情報機構操縱下對政府表達不滿。張頤武說，互聯網等現代信息交流工具，讓人們對世界了解多了，但并不是很全面，有的中國人甚至放大了西方的好，而將自己國家的好通通屏蔽掉。以周六周日服務業照常營業為例，西方很多國家都做不到，中國如果銀行周末不開門，公眾是不會答應的。香港《大公報》評論說，無論排隊還是插隊，都是為了確保自己不被社會拋棄，然而可惜的是，大多數人在追求快樂時急得上氣不接下氣，以至于和快樂擦肩而過。生活越現代化，焦躁情緒反倒越重。“如果干得太快，很多事都無法做到完美”美國《福布斯》雜志近日的一篇親歷文章稱，作者艾瑞克?杰克森感受了中國人在飛機晚點后的焦躁不安。這令曾在美國飛機上等了5個小時，卻幾乎沒聽到任何人講話的艾瑞克吃驚。他說，這場景讓他開始冷靜思考：一旦這些人真的為食品價格、工作或養家糊口而犯愁……若被激怒，中國人將以50倍于美國人的速度武裝起來。所以，當你聽到中國政府希望確保“社會穩定”或“社會和諧”時，其目的就是管好與他同機的這類中國人并讓他們感到開心。韓國《文化日報》記者韓康佑在文章中寫道，他想給經歷過“大躍進”這樣歷史的中國人講個故事：一個外國人將自行車送去修理，埋怨修得太慢，修理工卻對他說：“如果干得太快，很多事都無法做到完美”。鄭春榮也表示，“如果我們每個人都是運動員，不是只有心態放松下來，才能取得更好的成績嗎？”德國社會學家馬塞爾認為，作為一個正在崛起中的大國，中國國民尤其應該具有冷靜的情緒。紀碩鳴對《環球時報》記者表示，中國社會的焦躁感，首先緣于價值觀的缺失，我們為什么而生活，為什么而富裕？其次是理論的缺位。所以要解決中國社會焦躁的問題，要從這兩方面下手。但每一次討論都不一定是壞事，中國社會會自我調節，最終走出一條路。也可能最后中國變成一個多元社會。張頤武則表示，在19世紀末20世紀初，美國經歷了“進步主義時代”、“黑幕揭發運動”，同樣是在快速發展時期遇到社會焦躁問題，日本在上個世紀60年代也出現過類似問題。這兩個國家的此種狀態持續了二三十年才過去。現在，中國社會的焦躁才剛剛開始，解決它，尚需時日。