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亂世中的優雅:南唐文學研究(簡體書)
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亂世中的優雅:南唐文學研究(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
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商品簡介

南唐文學是中國文學史中時序雖短卻獨具魅力的研究對象。《隨園文史研究叢書.亂世中的優雅:南唐文學研究》從時代文化的視角,展現唐宋易代之際以李璟、李煜、馮延巳為代表的南唐君臣的人生抉擇與心態演變;從地域文化的維度,揭示南唐詩詞有別于南朝宮體詩以及西蜀花間詞的本質特徵;從文學史發展的高度,剖析南唐詞如何完成由“伶工之詞”向“士大夫之詞”的演進,南唐詩如何承繼晚唐苦吟詩風,又對宋初詩歌格局的定型產生了深遠的影響。

作者簡介

高峰,江蘇鎮江人,南京師範大學文學院中國古代文學專業教授,博士研究生導師。兼任中國韻文學會會員、中國宋代文學學會會員、中國詞學研究會理事。多年從事唐宋詩詞學、中國文學與地域文化等領域的學術研究,先後出版《花間詞研究》、《唐五代詞研究史稿》、《江蘇詞文化史論》等多部學術論著,在《文學評論》、《文學遺產》等期刊發表論文八十餘篇,獲得夏承燾詞學獎二等獎、江蘇省哲學社會科學優秀成果獎三等獎等。

名人/編輯推薦

《亂世中的優雅:南唐文學研究》是隨園文史研究叢書。南唐文學是中國文學史中時序雖短卻獨具魅力的研究對象。

目次

前言上編 南唐文學的文化觀照第一章 南唐史述第一節 烈祖時代第二節 中主時代第三節 後主時代第二章 南唐政治與文人心態第一節 文官政治的初步建構第二節 南唐党爭與文人心態第三節 宋齊丘的政治命運第三章 南唐經濟與文化風尚第一節 經濟發展態勢第二節 文化藝術成就第三節 宗教信仰中編 南唐詞研究第一章 南唐詞的由來與特徵第一節 江南文化基礎第二節 南唐詞與花間詞第三節 南唐詞的審美特徵第二章 論馮延巳詞第三章 論璟詞第四章 論李煜詞第五章 南唐其他詞人創作簡論下編 南唐詩文研究第一章 南唐詩文的特徵和地位第二章 南唐詩文作家傳論第一節 烈祖時期的詩文作家殷文圭孫魴張義方 陳 沆第二節 中主時期的詩文作家李建勳 宋齊丘 韓熙載 史虛白 沈彬孫晟孟賓於 陳貺 高越江 文蔚陳 陶李中左偃 文益 李弘茂 李家明 王感化 伍喬廖凝 孟貫 喬匡舜 毛炳 許堅 譚峭 朱存第三節 後主時期的詩文作家徐鉉 徐鍇 潘佑 江為 劉洞 夏寶松張洎 張泌湯 悅鐘謨 鐘蒨 陳致雍成彥雄 胡元龜 邵拙盧 郢泰欽 玄寂結語參考文獻人名索引

書摘/試閱



南唐建國之后,烈祖李舁(即徐知誥)更加積極地推行崇文抑武的政策。他曾以西漢比及南唐,認為:“兵為民患,其來尚矣。今唐祚中興,與漢頗同,而眇眇之身,坐制元元之上,思所以舉而錯之者,煢煢在疚,罔有所發。三事大夫,可不務乎?自今宜舉用儒者,以補不逮。”于是,他大膽地改革吏治,“稍用儒臣,漸去茍察;又將修復故事,為后代法”。據陸游《南唐書》卷一。記載,南唐建國之初,吏制混亂,侍御史張義方上書道:“今文武材行之士固不為乏,而貪墨陵犯,傷風教,棄仁義者,猶未革心。臣欲奉陛下德音,先舉忠孝潔廉,請須爵賞,然后繩糾乖戾,以正典刑,小則上疏論列,大則對仗彈奏。臣每痛國家之敗,非獨人君不明,蓋官卑者畏罪而不言,位尊者持祿而不諫,上下茍且,至于淪亡。”李舁甚為贊許,賜義方衣一襲,以旌其直言。
李異死后,李璟繼位,同樣采取優遇儒生文臣的政策。宋人鄭文寶《南唐近事》卷一云:“元宗少躋大位,天性謙謹,每接臣下,恭慎威儀,動循禮法,雖布素僚友無以加也……常目宋齊丘為子嵩,李建勛為史館,皆不之名也。君臣之間,待遇之禮率類于此。”江文蔚、宋齊丘于皇宮侍宴時,皆曾有醉而無禮之態,次日酒醒拜表謝罪。中主非但沒有怪罪文臣的醉狂造次,反而不以為忤,還親自賜衣一襲,或手詔勸慰,以寬解深自愧責、惶恐不安的臣子,顯示出其溫雅豁達的性格和對文臣優容的態度。
從南唐建國以來,李舁等統治者在感情上采取禮遇文士的態度,在官僚用人機制方面也相應地重視儒臣,這一方面起到了抑制武將專權、維護國家穩定的作用,更主要的是初步建立起一支規模龐大的文官隊伍。它不僅強化了儒家教化的思想宣傳,而且引導整個社會形成濃厚的典雅文化氣息,這在兵燹不斷的五代十國的時代背景當中,是絕無僅有的。宋人馬令《南唐書》卷二三指出:“方是時,廢君如吳越,弒主如南漢,叛親如閩、楚,亂臣賊子,無國無之。唯南唐兄弟輯睦,君臣奠位,監于他國,最為無事,此亦好儒之效也。”

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