春秋名相：管仲（簡體書）

《春秋名相：管仲》管仲是中國古代偉大的政治家、思想家、經濟學家。他的政治思想自不必說，在經濟上也獨樹一幟。他善於用優惠政策刺激商貿，通過鼓勵奢侈消費拉動內需；善於運用經濟杠杆干預人們的生活，而不是用行政命令，這是非常高明的。管仲胸中有大格局，不講私情，不喜小恩小惠，生活比較奢華，道德理想主義者對他頗有微詞。可是他鼓勵消費，刺激生產的思想非常高遠。《春秋名相：管仲》由姜正成主編，《春秋名相：管仲》全面介紹了管仲的一生，展現了這位春秋名相的風采和功績。

《春秋名相--管仲》由姜正成主編，管仲被史學界稱為“杰出的思想家、政治家、軍事家、哲學家、法學先驅”，孔子一生以他為楷模。他妻妾成群，攜妻妾從征，留下了千古風流。作者以史為綱，恣肆虛構，塑造了北史學界管仲這一千古風流宰相的形象。敘述了管仲秉政四十年間，采用政治、軍事、經濟等謀略，輔佐奇桓公尊周攮夷、扶危救亡、省刑薄賦、富民強兵、九合諸侯一匡天下，使弱小的齊國成為春秋五霸之首的人生經歷。

管仲是春秋時期的政治家，他有句名言：“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。”這句話反映了物質生活與社會文明的關系，受到人們的肯定。
孔子對管仲的評價很高，他曾說：“微管仲，吾其被發左衽矣。”意思是：管仲輔助齊桓公做諸侯霸主，一匡天下；要是沒有管仲，我們都會披散頭發，左開衣襟，成為蠻人統治下的老百姓了。這話是有一定道理的。如果沒有管仲提出的“尊王攘夷”主張，中原諸侯真有可能敗于夷狄，華夏文明也無法延續。
管仲，字夷吾，潁上(今安徽潁上)人，姬姓后裔。他祖上是貴族，后來家道中落，淪為平民。
管仲的青少時代生活在社會下層，郁郁不得志。他曾經為“圉人”。替人牧馬，后來同好友鮑叔一同在南陽經商。管仲經常欺侮鮑叔，賺了錢，總是要多拿一些。鮑叔知道管仲家里很貧困，比他更需要錢來養家糊口，從不與他計較。做生意時，多由管仲來策劃、籌算。但他們失敗的時候多，賺錢的時候少，《說苑》說管仲“三辱于市”，就是指此。而鮑叔并不認為管仲愚笨，把經商失敗看成是“時有利時不利”的原因。后來管仲出去求仕，但都沒有做多久就被辭退了。鮑叔也不認為是管仲無能，而認為是生不逢時。管仲還當過兵，但打仗時總是逃跑在先。鮑叔也不認為是管仲怯懦，而認為是由于他有老母在堂，要保全性命來奉養老母。總之，鮑叔認定管仲是個有大才能的賢人，對他的所作所為都非常支持。
這個故事既可以說明鮑叔崇拜管仲，信賴管仲，同時也說明，一個能成大事的人，可能會有一些小缺點，這是白璧微瑕，不傷大體。
后來，管仲輔佐齊國公子糾，鮑叔輔佐其弟公子小白。
前686年，齊襄公逝世，他的堂弟公孫無知篡位。前685年春，齊大夫雍廩殺了公孫無知，公子小白即位，立為齊桓公，魯國卻支持其兄公子糾，因此齊國和魯國之間發生戰爭，管仲射箭中了齊桓公的帶鉤，齊桓公裝死，騙過了管仲。最終齊國戰勝，鮑叔向魯莊公要求處決公子糾，并把管仲交給齊國。
在鮑叔的強烈推薦下，齊桓公不計前嫌，拜管仲為相，甚至尊為“仲父”。管仲在齊國實行了一系列的改革，倡議“尊王攘夷”，終于幫助齊桓公成就了霸業。
管仲的政治才能自不必說，他還是一位高超的經濟學家。齊桓公問管仲富國之策，并建議對房屋樓臺、樹木、六畜、人口征稅，管仲一一否定之后，鄭重提出了自己的富國策：“唯官山海為可耳”。“官山海”就是把山川和海洋資源收歸國有，意即鹽鐵專賣。管仲由此首次在中國歷史上提出了鹽鐵專賣制度。
他還用優惠政策刺激商貿，通過鼓勵奢侈消費拉動內需。他非常善于運用經濟杠桿干預人們的生活，而不是用行政命令，這是非常高明的。
管仲任齊國相國時，居所富麗堂皇，極盡奢華。但司馬遷著《管晏列傳》時卻說，盡管管仲比國君都富裕，生活標準也超過了他的行政級別，齊國人民卻不認為管仲奢侈。他的真實主張是奢儉并重，即不一味強調節用，也明確提出“高消費”的主體是君主、統治階級上層和巨商富賈。以現代觀點看來，管仲所倡導的奢侈消費，只是讓“富者散資于民”的一種手段，根本目的還是以消費促生產。由此可見他的思想富有遠見卓識。
管仲病危的時候，齊桓公到他的病榻前看望，問誰能做下任丞相時，提出要任鮑叔為相。而管仲卻堅決反對，認為鮑叔雖是君子，為人近乎完美，但過于清白而容不得一絲丑惡，不適合做丞相；管仲推薦了隰朋。
易牙知道了這件事，就到鮑叔那里挑撥離間，說：“管仲的相位本是您推薦的，現在他病了，主君前去詢問后任，他卻說您不行，反而推薦隰朋，我覺得這很不公平啊。”而鮑叔卻笑著回答他：“我當初之所以要推薦管仲，就是因為他忠于國家，對朋友也沒有私心。而至于我，要是讓我做司寇，捉拿壞人，還綽綽有余。要是讓我掌管國政，像你們這樣的人怎么可能有容身之地？”
管仲就是這樣的一個人，胸中有大格局，不講私情，不喜小恩小惠。幸好鮑叔理解他，“管鮑之交”真是讓人感動啊。
本書全面介紹了管仲的一生，展現了這位春秋名相的風采和功績。同時，書后還將《管子》的部分篇章譯成白話，以供讀者了解這部先秦名著，希望此書能得到讀者的肯定，疏漏之處，還請賜教！

前言第一章 管仲拜相禮崩樂壞的時代齊國的建立齊襄公小霸管仲與鮑叔齊襄公之死鮑叔讓賢廟堂陳謀因能授官第二章 君臣磨合長勺之戰齊宋聯盟拿譚國開刀豎刁與易牙第三章 宏圖初展杏壇會盟曹劌劫持桓公高人甯戚文薑回娘家遂國事件幽地會盟討伐衛國第四章 尊王攘夷討伐山戎深人不毛遠征孤竹討伐冷支存邢救衛齊楚爭霸辯士屈完葵丘會盟管仲之死第五章 管仲的政治思想三國五鄙順應民心整肅吏治第六章 管仲的經濟思想以農為本取民有度宏觀調控刺激消費第七章 管仲的法制思想以法治國禮法並重附錄《管子》選譯管仲年譜

周朝是古代中國的一個重要朝代，也是中華古典文明的全盛時期，它的兩項制度對后世產生了深遠的影響：一是分封諸侯。嚴格說來，在中國的政治制度史上，只有周朝是完整意義上的封建制度。所謂封建，就是國家政權封而建之，通過封王、封地來治理一個國家，周天子則是國家至高無上的統治者。二是制定禮樂。禮樂制度，相傳是周公所作，是處理等級社會上下貴賤之間的人際關系的倫理規范。“制禮作樂”帶來了社會的穩定，“禮崩樂壞”必然帶來社會的動亂。周朝的禮樂制度是儒家思想的先河。當時，天下諸侯尊周天子為共主，整個社會是很有秩序的。
公元前771年，西北的犬戎攻人周的都城鎬京，殺死周幽王。第二年，周平王遷都洛邑，周王朝走向衰微。歷史上把遷都前的周王朝稱為西周，遷都以后的周王朝稱為東周(前770年一前256年)。
平王東遷之后，王室的權力大受削弱，但在新的權力中心形成之前，它還是天下集權的象征。此時諸侯國陸續強大起來，對周天子不再如以往那般尊重，連定時朝會周天子的禮節也省去了，甚至有的諸侯窺伺周室，“問鼎之輕重”。而諸侯之間為了爭霸，更是攻伐不斷。孔子將春秋時代稱為“禮崩樂壞”的時代。
在春秋前期，鄭國是最先強大起來、企圖稱霸的。
鄭武公、鄭莊公父子先后擔任周平王的卿士，權力很大。周平王有些不大樂意，就暗暗把一部分權力托給虢公。鄭莊公發現了這個事情，埋怨周平王。周平王說：“絕對沒有這樣的事情。”于是周、鄭交換人質。王子狐在鄭國作為人質，鄭國的公子忽在周朝作為人質。
公元前720年，周平王去世了。在鄭國為人質的太子王子狐還沒有回到洛邑繼位就去世了，王子狐的兒子，年少氣盛的周桓王姬林登上了寶座。周桓王因為自己父親的事情，對鄭莊公很是不滿。有幾次鄭莊公朝拜的時候，周桓王都故意不以禮相待。周桓王暗中謀劃，準備把輔政大權交給虢公。這件事情引起了鄭莊公的不滿，四月，鄭國的祭足領兵搶掠周王室溫地(今河南溫縣南)的麥子。秋天，又割取了成周(今河南洛陽市東)的谷子。這些公然的挑釁行為使鄭國和周王室的關系全面惡化。
公元前719年，鄭國都城的東門被宋、衛、陳、蔡四國圍攻，搶掠五日后離去。第二年，鄭莊公決定報復，起兵討伐衛國。此時州吁已死，衛宣公在位。他用南燕(居住在今河南延津東北)軍隊進犯鄭國。莊公令大夫祭足、原繁、泄駕三軍抗擊燕軍正面，令公子忽、公子突偷襲燕軍背后。燕軍的注意力被吸引在正面的三軍，沒有提防背后兩支奇兵，一下被打得大敗。這場戰爭發生在制這個地方。制地地勢險要，關系國家安危。
公元前707年，鄭國和周王室的長年積怨終于爆發為戰爭。周桓王決定教訓一下鄭莊公，親自率領蔡、衛、虢、陳聯軍討伐鄭國。雙方在繻葛(今河南長葛北)擺開戰場。這是《左傳》所描繪的第一場精彩的大戰。結果聯軍大敗，周桓王還被鄭國將軍祝聃一箭射中了右肩，十分狼狽。
這場戰爭影響深遠，周桓王的魯莽之舉讓周王室威信掃地。自此周王室只剩下天下共主的名義，變成諸侯爭強圖霸的時候不時捧出來的招牌。“禮樂征伐自天子出”的時代一去不復返，大國爭霸的時代正式開始。
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