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格列佛遊記(簡體書)
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格列佛遊記(簡體書)

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《格列佛遊記》不但具有深刻的思想內容,而且具有比較完美的藝術形式。斯威夫特的藝術技巧有許多地方是值得我們借鑒的。首先,斯威夫特利用虛構的情節和幻想手法刻畫了當時英國的現實。同時他也是根據當時英國的現實才創造出一個豐富多彩的、童話般的幻想世界。斯威夫特的幻想世界是以現實為基礎的,而現實的矛盾在幻想世界中則表現得更為集中突出。比如一六八八年政變後,托利黨和輝格黨爭權奪利,互相攻計,而實際上他們都代表貴族和資產階級的利益。斯威夫特抓住了議會黨派鬥爭的本質特點,創造了小人國的高跟黨和低跟黨。這些虛構的情節就把現實表現得更為強烈、更為集中、更為典型,而且更帶普遍性。十八世紀初年的英國雖然距今有二百多年,可是我們今天讀了《格列佛遊記》,還深深地感到它的許多情節仍有現實意義。現在資本主義國家也有形形色色的資產階級政黨爭權奪利,揭開它們的外衣來看,還不都是代表著反人民的統治階級。帝國主義表面上侈談和平而事實上是在擴軍備戰等等,和小人國的情形又有什麼不同呢?《格列佛遊記》的藝術魅力也就在這裡。斯威夫特的幻想和現實是和諧的、統一的,格列佛在小人國、大人國、飛島、馬國的遭遇各不相同,但都安排得合情合理,毫無破綻。他每到一個幻想國度都受到不同的待遇,繪聲繪影,使作品具有藝術的真實感,這種真實感具有巨大的感染力,從而使諷刺達到高度的效果。

作者簡介

喬納森.斯威夫待(JonathanSwift,1667—1745)是英國啟蒙運動中激進民主派的創始人,十八世紀英國最傑出的政論家和諷刺小說家。他父親是定居愛爾蘭的英格蘭人,早在他出生前七個月就已去世。斯威夫特由叔父撫養長大,就讀於著名的都柏林三一學院(以天主教的“三位一體”命名)。在當時,擔任教會的神職是窮孩子的最穩妥的出路;但斯威夫特厭惡神學和那些煩瑣的哲學課程,他的志趣在於歷史及文學。憑著一紙表示不堪深造(其實他後來還是取得了碩士及博士學位)的“特許文憑”,他只好到母親的遠親鄧波爾爵士家去作私人秘書,處境無異於
“識字的奴僕”。不久,他便以見解精闢、諷刺犀利的文章顯示了才華。他的一篇揭露政府貪污行徑的政論,直接促成了英法停戰,以至有人稱那項和約為“斯威夫特和約”。他後來雖然成了首相的親信和女王演說詞的起草人,成為別人巴結的對象,但仍以清貧為榮。

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關於《格列佛遊記》
《格列佛遊記》人物表
精彩片段賞析
利立清特遊記
1在利立浦特被捉
2在利立浦特進餐
3利立浦特的皇帝
4我的床
5繩上跳舞
6利產浦特的文章風格
7皇帝的宮殿
8高跟黨和低跟黨
9不來夫斯古島,大端派和小端派
10我阻止了敵人的侵略
11我和皇帝的分歧
12我挽救了其餘的宮殿
13這個帝國的形形色色
14對我的刑罰
布羅卜丁奈格遊記
1布羅卜丁奈格和當地居民
2在我的主人家進餐
3我對容貌的看法
4和巨鼠搏鬥
5我在市鎮的表演
6和國王談論英國
7與王后的侏儒吵嘴
8矮子對我的另一惡作劇
9關於這個國家的描述
10我的一次歷險
11我為王后作航行表演
12我在王國裡遇到的最危險的事
13我對英國情況的表述
14國王的評論
15我對國王的建議
16國王拒絕了我的建議
勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本遊記
慧駰國遊記
思考與提示

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