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儒家學說過時了嗎？不，永遠不會，這是中國的傳統中國的根。只要身處中國，學做人、學做事，就必須瞭解儒家文化。儒家學說的影響從古至今滲透千年，我們的一言一行都受著儒家文化的影響。要認識他人，必先認識自我。新儒學領軍人物杜維明將儒學與當下中國的現實相結合，讓儒學邁進了“自由之門”——儒學依然可以解決當下人們的心靈困惑。杜維明50年求學治學3部曲《龍鷹之旅》《邁進“自由之門”的儒家》《現龍在田》以充滿才情的文字，向我們娓娓講述了一個學者遊歷世界名校，所感受的心靈震盪！三部曲所收錄文章多來源於美國、港臺地區等頗有影響力的雜誌，紐約《聯合雜誌》、香港《明報月刊》《人生》等，風靡一時。《龍鷹之旅：從哈佛回歸東海的認同和感悟（1966-1970）》所收文章是寫于通過哈佛博士口試考試到任教普林斯頓大學期間的心得隨筆，在這一學術起點上，身為第三代新儒家代表的杜維明接過牟宗三和徐複觀等先生的衣缽，超越民族文化認同的儒家論說，開始在軸心文明的視域中反思儒家人文精神。這是杜維明五十多年學術生涯的第一部作品，並第一次以單行本形式在大陸出版，讀者可以瞭解杜維明先生在學術起點對於中國文脈未來走向的思考。
作者簡介
杜維明，第三代新儒家代表，北京大學高等人文研究院院長，美國人文科學院院士，並曾應聯合國前秘書長科菲?安南的邀請參加為推動文明對話而組建的“世界傑出人士小組”。先後求學東海大學、哈佛大學，受教于牟宗三、徐複觀、帕森斯等中外著名學者。1981年起在哈佛大學任教，1996年擔任哈佛燕京學社社長，2008年創立北京大學高等人文研究院。
目次
再版序序知識分子與時代信息現代中國知識分子所面臨的抉擇在學術文化上建立自我爭取國際學壇的發言權從建立自我到國際學壇——一些雜感似的答覆消弭學術界的趨時風氣——介紹熊十力先生的《戒諸生》從博士到教授——漫談美國的學術界美國學術“市場”概況以學術為市場的弊病維也納之行——記第十四屆國際哲學大會漫談儒家的品題人物從中國思想研究看臺灣——向臺灣大專教育進一言有關儒學研究的幾重障礙儒家的新考驗全盤西化的最後一課——評居浩然的《義和團思想與文化沙文主義》有關文化認同的體驗歷史、文化上有分量的犧牲者文化兩極與兩栖文化——海外中國知識分子的適應與認同諸問題初探華裔青年躍動中的知識分子三年的畜艾——為紀念殷海光（1919—1969）一個民族情感強烈鄉土氣息濃郁的自由魂附錄留美學生不可狂妄自大，不可亂寫中文文章——以《在學術文化上建立自我》一文為戒陳張素珍Intellectual Integrity與賣“野人頭”陳張素珍知識分子的流失和人才外流域外人殊勝因緣——記殷海光師和杜維明教授之間的一段緣分陳平景三十年的畜艾——《杜維明文集》出版感言景海峰
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