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商品簡介

作者簡介

目次

中國古典詩歌發展至唐代而達於鼎盛,大放異彩,但唐詩之盛並不是一夕造成的,而有其源頭活水。清人沈德潛編輯《古詩源》一書,其目的便是在明「唐詩之發源」。書中收錄上古以迄漢魏六朝,除《詩經》、《楚辭》之外,上自「郊廟樂章」,下至「童謠里諺」,共計古詩七百餘首。因其選目精當,選量適中,能完整且清晰地展示唐以前詩歌發展嬗變的軌跡及其具體成就,而成為古詩選本的經典之作。欲知古典詩歌發展源流,傾聽先民無邪歌詠,一定要讀《古詩源》。本書注釋翻譯簡潔暢達,評析則能得之於會心,是您閱讀、欣賞古詩的最佳佐助。

馮保善(注譯者)
河南新鄉市人,文學博士,曾任鳳凰出版社(原江蘇古籍出版社)編審,現為江蘇教育科學研究院、江蘇教育學院教授,校學術委員會委員,江蘇區域文學與文化研究中心主任,江蘇省高校「青藍工程」中青年學術帶頭人,江蘇省明清小說研究會副會長兼秘書長。研究方向為中國古代小說戲曲及明清文化。
 

導讀(節錄)

三、《古詩源》所選詩篇的價值

作為一部名選,當然取決於其所選作品的價值。換言之,正因為其所選詩作的價值,也纔成就了其名選的聲名。

首先,在《詩經》、《楚辭》以外,《古詩源》所錄作品,比較完整清晰地為我們展示了唐前詩歌發展嬗變的軌跡,比較全面充分地展現了唐前詩歌創作的具體成就。中國詩歌起源於上古歌謠,興起於民間,這在今天,已成常識。《古詩源》第一卷〈古逸〉所收〈擊壤歌〉、〈伊耆氏蜡辭〉、〈彈歌〉、〈卿雲歌〉、〈南風歌〉等,便是產生於上古,為百姓歌吟,而經後世文人修飾後,流傳下來的作品,這也是中國詩歌史上的最初創作。而先秦一批見諸正史或諸子的各色銘文韻語,以及歌謠逸詩,是對《詩經》、《楚辭》的補充豐富,讓讀者看到了一個更接近原生態的先秦詩歌創作狀貌。兩漢時期,詩分文人之作與樂府詩歌兩類。《古詩源》既收錄了漢高祖、項羽、漢武帝、韋孟、東方朔、梁鴻、班固、張衡、蔡邕、秦嘉、辛延年等文人詩作,及佚名古詩,還收錄了相當篇幅的樂府民歌。名篇佳什,如〈大風歌〉、〈垓下歌〉、〈秋風辭〉、蘇武詩、李陵詩、〈五噫歌〉、〈四愁詩〉、〈飲馬長城窟行〉、〈翠鳥〉、〈留郡贈婦詩〉、〈羽林郎〉、〈董嬌嬈〉、〈盤中詩〉、〈悲憤詩〉、「古詩十九首」、〈戰城南〉、〈有所思〉、〈上邪〉、〈箜篌引〉、〈江南〉、〈陌上桑〉、〈東門行〉、〈孤兒行〉、〈猛虎行〉等,無不入選,兩漢詩歌的主體精華已備。魏晉之世,詩人雲集,大家輩出,三曹父子、建安七子、阮籍、嵇康、張華、陸機、陸雲、潘岳、張協、左思、劉琨,以及陶淵明,群星璀璨,建安風骨、正始之音、太康之體、玄言詩、田園詩,多姿多彩。而三曹、阮籍、嵇康、左思、陶淵明,更是彪炳史冊、影響深遠的詩壇巨擘。南北朝訖隋,由多年的動盪分裂到全國統一,就詩歌發展而言,主要集中於南方。南朝樂府民歌繼續發展,〈吳聲歌曲〉、〈西曲歌〉勃興,名篇有〈西洲曲〉這樣的絕唱產生;北朝民歌,則有千古名篇〈木蘭詩〉問世。文人作者,南朝宋有顏延之、謝靈運、鮑照,齊有謝朓、王融,梁有蕭家父子、沈約、江淹、范雲、劉惲、吳均、何遜,陳有陰鏗、徐陵、江總。北朝有庾信、王褒。隋有煬帝、楊素、盧思道、薛道衡。詩體有元嘉體、齊梁體、宮體等。詩體的演進,四言詩仍不絕如縷,不斷有新的作品問世,如韋孟、曹操、嵇康等人的創作;五言詩起於西漢初,至東漢定型,「古詩十九首」是其成熟的標誌,並體現了卓越的藝術成就。七言起於傳說中的〈柏梁詩〉,張衡〈四愁詩〉、曹丕〈燕歌行〉也用七言,鮑照〈代白紵舞歌辭四首〉、〈擬行路難〉集中使用,至南朝梁,已在文人創作中大量出現。而永明聲律,則開近體詩之先河。重視探源溯流的沈德潛,在其《古詩源》編選中,以史的眼光,通過所選作品,給我們展示了詩歌發展遞嬗演進的脈絡軌跡。

其次,《古詩源》所選作品,反映了不同時代的風雲變幻,記錄了社會風尚的變遷,是讀者了解歷史胎變,認識時代發展的形象史料。〈擊壤歌〉的「日出而作,日入而息。鑿井而飲,耕田而食。帝力於我何有哉」,真實記錄了先民們原始簡樸,沒有剝削壓迫,與自然和諧共處的生活狀貌。「斷竹,續竹;飛土,逐?」,〈彈歌〉為我們展示的是進入新石器時代以後,先民製作工具進行狩獵的過程。「土反其宅,水歸其壑,昆蟲毋作,草木歸其澤」,〈伊耆氏蜡辭〉是匍匐在大自然腳下的先民們的祈禱,更是無奈的詛咒。這些歌謠對我們認識上古社會,有著彌足珍貴的史料價值。蔡琰的〈悲憤詩〉,曹操的〈薤露〉、〈蒿里行〉,王粲的〈七哀詩〉,繆襲的〈克官渡〉、〈定武功〉、〈屠柳城〉、〈戰滎陽〉,簡直就是東漢末年社會板蕩,天下戰亂,軍閥混戰的歷史寫實。「古詩十九首」是亂世之中沒有出路的一幫文人茫然困惑徬徨苦悶心態的具體表現。樂府民歌〈出東門〉、〈孤兒行〉反映了百姓生活的貧困,水深火熱,或家庭倫理的淪喪;〈有所思〉、〈上邪〉或是對薄倖者的譴責,或者是深摯愛情的吶喊。其他作品,無論敘事寫實,還是抒情議論,也都從不同側面,表現了詩人的人生遭遇,見聞觀感,記錄了他們各自所處社會在其心靈上的投影。

其三,《古詩源》集中了唐以前在《詩經》、《楚辭》以外古詩的精華,是對本階段古詩的一次美的巡禮。打開《古詩源》,有輕鬆歡快或神祕肅穆的上古歌謠,有敢愛敢恨、恩怨分明的漢樂府民歌,有沉鬱蒼涼、梗概多氣的建安風骨,有感傷濃郁、格古調高的「古詩十九首」,有沖淡靜穆、恬靜淳樸的田園詩篇,有精雕細刻、窮形盡貌的山水工筆,有清俊秀美、音調和諧的永明小詩……錦心繡口,巧奪天工,令人如行山陰道上,美不勝收,陶醉其中。讀漢高祖〈大風歌〉:「大風起兮雲飛揚,威加海內兮歸故鄉,安得猛士兮守四方?」是勝利者的得意張揚,也見出大政治家的深謀遠慮,憂患於未然。讀項羽的〈垓下歌〉:「力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!」感受到的是英雄末路、造化弄人,以及鋼鐵漢子的兒女情長,對愛情的執著留戀。讀李延年〈歌一首〉:「北方有佳人,絕世而獨立。一顧傾人城,再顧傾人國。寧不知傾城與傾國,佳人難再得!」渲染描寫中的佳人之美,令人意亂神迷,為之神往傾慕。讀陶淵明的田園詩,那是一種精神的昇華與洗禮,令人塵滓俱去,神清氣爽,忘懷所有人間的得失。讀謝靈運的山水之篇,深深感歎造化的神奇無比,祖國大好河山的壯美秀麗,自然美景的婀娜多姿。在大批美輪美奐的文人詩以外,還有樂府民歌如〈陌上桑〉、〈孔雀東南飛〉、〈西洲曲〉、〈木蘭詩〉、〈敕勒歌〉等等,都是文學史上的瑰寶,是優秀的精神文化遺產,是我們先輩對世界人類藝術寶庫卓越的貢獻,是值得我們永遠自豪驕傲的寶貴財富。

下冊

卷 八
晉 詩
劉 琨
答盧諶 五八一
重贈盧諶 五九三
扶風歌 五九六
盧 諶
答魏子悌 五九八
時興 六○一
謝 尚
大道曲 六○二
郭 璞
贈溫嶠 六○三
遊仙詩 六○五
曹 毘
夜聽擣衣 六一五
王羲之
蘭亭集詩 六一七
陶 潛
停雲 六一八
時運 六二二
勸農 六二六
命子 六三一
酬丁柴桑二章 六三四
歸鳥四章 六三六
遊斜川 六三九
答龐參軍 六四一
五月旦作和戴主簿 六四三
九日閑居 六四四
和劉柴桑 六四六
酬劉柴桑 六四八
和郭主簿二首 六四九
贈羊長史 六五一
癸卯歲十二月中作與從弟敬遠 六五三
始作鎮軍參軍經曲阿作 六五五
辛丑歲七月赴假還江陵
 夜行塗中作 六五七
桃花源詩并記 六五九
歸田園居五首 六六四
與殷晉安別 六七○

卷 九
晉 詩
陶 潛
乞食 六七三
諸人共遊周家墓柏下 六七五
移居二首 六七六
癸卯歲始春懷古田舍二首 六七八
庚戌歲九月中於西田穫早稻 六八一
丙辰歲八月中於下潠田舍穫 六八二
飲酒 六八四
有會而作 六九六
擬古 六九九
雜詩 七○八
詠貧士 七一二
詠荊軻 七一八
讀山海經 七二○
擬輓歌詞 七二二
謝 混
遊西池 七二三
吳隱之
酌貪泉詩 七二五
廬山諸道人
遊石門詩 七二六
惠 遠
廬山東林雜詩 七三二
帛道猷
陵峰采藥觸興為詩 七三四
謝道韞
登山 七三六
趙 整
諫歌 七三七
無名氏
短兵篇 七三八
獨漉篇 七三九
晉白紵舞歌詩 七四○
淫豫 七四三
女兒子 七四三
三峽謠 七四五
隴上歌 七四六
來羅 七四七
作蠶絲 七四八
休洗紅二章 七四九
安東平 七五○
惠帝元康中京洛童謠 七五一
惠帝時洛陽童謠 七五二
惠帝大安中童謠 七五二
綿州巴歌 七五三

卷 十
宋 詩
孝武帝
自君之出矣 七五五
南平王鑠
白紵曲 七五六
擬行行重行行 七五七
何承天
雉子遊原澤篇 七五九
顏延之
應詔讌曲水作詩八章 七六一
郊祀歌 七六八
贈王太常 七七一
夏夜呈從兄散騎車長沙 七七三
北使洛 七七五
五君詠五首 七七七
秋胡詩九首 七八三
謝靈運
從遊京口北固應詔 七九二
述祖德詩二首 七九五
九日從宋公戲馬臺集送孔令 八○○
鄰里相送至方山 八○二
過始寧墅 八○四
七里瀨 八○六
登池上樓 八○七
遊南亭 八一○
遊赤石進泛海 八一一
登江中孤嶼 八一四
登永嘉綠嶂山詩 八一五
齋中讀書 八一七
田南樹園激流植援 八一九
石壁精舍還湖中作 八二一
登石門最高頂 八二三
石門新營所住四面高山
 迴溪石瀨茂林修竹 八二四
於南山往北山經湖中瞻眺 八二七
從斤竹澗越嶺溪行 八二九
過白岸亭詩 八三一
初去郡 八三三
夜宿石門詩 八三七
入彭蠡湖口 八三八
入華子岡是麻源第三谷 八四○
歲暮 八四二

卷十一
宋 詩
謝 瞻
答靈運 八四五
九日從宋公戲馬臺集送孔令詩 八四七
謝惠連
擣衣 八四九
西陵遇風獻康樂 八五一
秋懷 八五五
泛湖歸出樓中望月 八五八
謝 莊
北宅秘園 八五九
鮑 照
代東門行 八六一
代放歌行 八六三
代白頭吟 八六五
代東武吟 八六七
代出自薊北門行 八七○
代鳴雁行 八七二
代淮南王 八七三
代春日行 八七四
代白紵舞歌辭四首 八七五
擬行路難 八七九
梅花落 八八九
登黃鶴磯 八九○
日落望江贈荀丞 八九二
吳興黃浦亭庾中郎別 八九三
贈傅都曹別 八九五
行京口至竹里 八九六
上潯陽還都道中作 八九七
發後渚 八九九
詠史 九○○
擬古 九○二
紹古辭 九一○
學劉公幹體 九一四
遇銅山掘黃精 九一五
秋夜 九一七
翫月城西門廨中 九一九
鮑令暉
代葛沙門妻郭小玉作 九二一
題書後寄行人 九二二
吳邁遠
胡笳曲 九二三
古意贈今人 九二五
長相思 九二六
王 徽
雜詩 九二八
王僧達
答顏延年 九三○
和琅琊王依古 九三二
沈慶之
侍宴詩 九三四
陸 凱
贈范曄詩 九三五
湯惠休
怨詩行 九三六
劉 俁
詩一首 九三七
漁 父
答孫緬歌 九三八
宋人歌 九三九
石城謠 九四○
青溪小姑歌 九四一

卷十二
齊 詩
謝 朓
江上曲 九四三
同謝諮議詠銅雀臺 九四五
玉階怨 九四六
金谷聚 九四六
入朝曲 九四七
同王主簿有所思 九四八
京路夜發 九四九
和徐都曹出新亭渚 九五○
遊敬亭山 九五二
遊東田 九五三
暫使下都夜發新林至京邑
 贈西府同僚 九五四
酬王晉安 九五七
郡內高齋閑望答呂法曹 九五八
新亭渚別范零陵雲 九五九
之宣城郡出新林浦向板橋 九六一
在郡臥病呈沈尚書 九六二
晚登三山還望京邑 九六四
直中書省 九六五
宣城郡內登望 九六七
高齋視事 九六九
落日悵望 九七○
移病還園示親屬 九七一
送江兵曹檀主簿朱孝廉還上國 九七三
秋夜 九七四
和何議曹郊遊 九七五
和王著作融八公山 九七六
和伏武昌登孫權故城 九七八
新治北窗和何從事 九八一
和江丞北戍瑯琊城 九八三
和王中丞聞琴 九八四
離夜 九八五
王孫遊 九八六
臨溪送別 九八七
王 融
淥水曲 九八八
巫山高 九八九
蕭諮議西上夜集 九九一
和王友德元古意二首 九九二
張 融
別詩 九九四
劉 繪
有所思 九九五
孔稚圭
遊太平山 九九六
陸 厥
臨江王節士歌 九九七
江孝嗣
北戍瑯琊城詩 九九九
東昏時百姓歌 一○○○
梁 詩
武 帝
逸民 一○○一
西洲曲 一○○二
擬青青河畔草 一○○五
河中之水歌 一○○六
東飛伯勞歌 一○○七
天安寺疏圃堂 一○○八
藉田 一○○九
簡文帝
折楊柳 一○一一
臨高臺 一○一二
納涼 一○一三
元 帝
詠陽雲樓簷柳 一○一五
折楊柳 一○一六
沈 約

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