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弟子規(彩圖本)(簡體書)
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弟子規(彩圖本)(簡體書)

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《小學生國學文庫:弟子規(新課標彩圖本)》涉及的內容很廣,道理有大有小,幾乎涉及生活、學習中的方方面面。大到孝悌禮義、尊師重道,小到穿衣要端正、愛護書籍等。《弟子規》善用對比,比如“道人善,即是善,人知之,愈思勉;揚人惡,即是惡,疾之甚,禍且作”,論述的就是宣揚別人的善與惡的不同結果,給人深刻印象。這樣的表達方式可以加深小讀者對文章內容的印象,讓他們更好地接受其中的道理。

作者簡介

作者:(清代)李毓秀 譯者:顏興林

名人/編輯推薦

《小學生國學文庫:弟子規(彩圖本)(新課標)》涉及的內容很廣,道理有大有小,幾乎涉及生活、學習中的方方面面。大到孝悌禮義、尊師重道,小到穿衣要端正、愛護書籍等。

弟子規,顧名思義,即作為弟子應該遵循的禮法和準則。這里的弟子不是單純指我們現在的學生、徒弟,它是廣義的,包括孩子和學生。作為孩子,應該如何對待自己的長輩,作為弟子,應該如何對待自己的老師,如何去學習知識,這些內容《弟子規》都將為您一一道來。同時,《弟子規》還在為人處世、安身立命方面給讀者以參考告誡。如果您能夠遵循《弟子規》說的那樣去行事為人,那將成為一個德才皆備、受人尊敬的人。
《弟子規》原名《訓蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才,他以《論語·學而》第六條“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文”的文義做章節名,分成5個部分,三字一句,兩句一韻,編纂成此書,具體列述了弟子在家、出外、待人接物以及學習上應該恪守的規范。
李毓秀,字子潛,號采三,生于清朝順治七年(1647),卒于雍正六年(1729),是清朝著名的學者、教育家。李毓秀精研《大學》《中庸》,創辦敦復齋講學。由于他的名氣很大。所以前來聽課的人很多。李毓秀才學出眾,世人敬仰,被人尊稱為“李夫子”,但是他平生只考中秀才,主要以教書為生。根據自己多年從事教育的經驗,也根據傳統的對于童蒙的要求,憑借豐富的閱歷和學識,李毓秀完成了《訓蒙文》,也就是《弟子規》的雛形。
《弟子規》作為一部蒙學書籍,其主要的讀者自。然是孩子。通過閱讀《弟子規》,孩子們可以接受最初的思想道德教育,為養成良好的道德情操打下扎實的基礎。由于讀者是孩子,所以《弟子規》的文字淺顯易懂,簡明扼要地說出了道理。《弟子規》模仿《三字經》的體例,以三個字為一句,每兩句成一韻,讀起來朗朗上口。這樣孩子不會覺得生澀難懂,反而樂于去接受,在脫口而出的背誦中又學會了各方面的道理。《弟子規》不愧為傳統蒙學中的經典。
《弟子規》涉及的內容很廣,道理有大有小,幾乎涉及生活、學習中的方方面面。大到孝悌禮義、尊師重道,小到穿衣要端正、愛護書籍等。《弟子規》善用對比,比如“道人善,即是善,人知之,愈思勉;揚人惡,即是惡,疾之甚,禍且作”,論述的就是宣揚別人的善與惡的不同結果,給人深刻印象。這樣的表達方式可以加深小讀者對文章內容的印象,讓他們更好地接受其中的道理。
《弟子規》的讀者其實不局限于孩子。在當今社會,任何年齡段,任何階層的人其實都可以從中收獲許多。孝順父母,尊敬師長,是每個人都應該做到的。而信義、誠實、良好的生活習慣,也是每個人都應該具備的。關于學習方面的種種習慣和方法,也是對每個人都有益的。
這部《弟子規》不僅有原文和對原文的解說,還鏈接了大量歷史故事,讓小讀者在輕松閱讀故事的過程中瞻仰先賢高尚的人格,反思自己,引以為努力的目標。相信每一個讀者在閱讀《弟子規》后都有自己的感悟和收獲,愿這本《弟子規》能讓讀者們感受到中國傳統國學的魅力,也愿它成為你成功路上的啟明燈,引導你正確認識自己,完善自己。

目次

總序
前言
總敘
弟子規,圣人訓
第一章入則孝
父母喚,應勿緩
冬則溫,夏則清
事雖小,勿擅為
親所好,力為具
親愛我,孝何難
親有過,諫使更
親有疾,藥先嘗
喪三年,常悲咽
國學小講堂之一
單元小測試一
第二章出則悌
兄道友,弟道恭
財物輕,怨何生
或飲食,或坐走
稱尊長,勿稱名
路遇長,疾趨揖
長者立,幼勿坐
進必趨,退必遲
國學小講堂之二
單元小測試二
第三章謹
朝起早,夜眠遲
冠必正,紐必結
衣貴潔,不貴華
對飲食,勿揀擇
步從容,立端正
緩揭簾,勿有聲
事勿忙,忙多錯
將入門,問孰存
用人物,須明求
國學小講堂之三
單元小測試三
第四章信
凡出言,信為先
話說多,不如少
見未真,勿輕言
凡道字,重且舒
見人善,即思齊
唯德學,唯才藝
聞過怒,聞譽樂
無心非,名為錯
國學小講堂之四
單元小測試四
第五章泛愛眾
凡是人,皆須愛
行高者,名自高
己有能,勿自私
勿諂富,勿驕貧
人不閑,勿事攪
人有短,切莫揭
道人善,即是善
善相勸,德皆建
凡取與,貴分曉
將加人,先問己
恩欲報,怨欲忘
侍奴仆,身貴端
國學小講堂之五
第六章親仁
同是人,類不齊
能親仁,無限好
國學小講堂之六
單元小測試五
第七章余力學文
不力行,但學文
但力行,不學文
讀書法,有三到
方讀此,勿慕彼
寬為限,緊用功
必有疑,隨札記
房室清,墻壁凈
墨磨偏,心不端
列典籍,有定處
雖有急,卷束齊
國學小講堂之七
單元小測試六
結束語
勿自暴,勿自棄
參考答案

書摘/試閱



父母喚,應勿緩:
父母命,行勿懶。
父母教,須敬聽:
父母責,須順承。
父母的召喚,一定要及時回答,不能愛理不理的。父母的要求,一定要不折不扣地馬上執行,不能故意拖延偷懶。父母的教誨,一定要認認真真、恭恭敬敬地聽從,不能當耳邊風。父母的責備,應當虛心接受,主動承認自己的過失,不要忤逆他們,使他們傷心。
天下的父母,沒有不為自己子女好的,他們說的話和做的事也無不體現了對子女的愛。作為子女,我們應該理解父母的良苦用心,耐心聽從教誨,不可浮躁,對于父母的囑咐,也應該不折不扣地去執行。
徐庶淚別劉備
徐庶是三國時期的名士,他胸懷韜略,有經國濟世的才華,同時也是個至孝之人。東漢末年,天下大亂,徐庶隱居在荊州,等待明主的出現,好一展身手。當時劉備在荊州,仰慕徐庶的才名,去拜訪他,請他輔佐自己。徐庶見劉備仁德,也答應了。
起初劉備還沒有遇到諸葛亮,手下雖有幾員武將,但沒有一個得力的謀士,所以一直沒有什么大的建樹。自從有徐庶出謀劃策,劉備在對曹操的作戰中打了好幾場漂亮的仗,極大地振奮了劉備大軍的軍心。曹操對此十分非常頭疼。于是他想方設法要除掉徐庶,如果讓徐庶離開劉備,而能被自己所用就更好了。后來,劉備在當陽兵敗,大軍和后方的家眷失散,后方很多親人都被俘虜,連劉備的老婆也不知去處,而徐庶的母親也落到了曹操的手中。
曹操知道徐庶非常有孝心,就以徐庶母親的名義寫信給徐庶,讓他來曹營。徐庶雖然非常不舍劉備,但是母親之命,不敢違抗。臨行前,徐庶流淚指著自己的胸口對劉備說:“我想幫將軍您奪取天下,成就霸王之業,全靠這里。現在母親落入賊手,我心中已亂,無法再輔佐將軍您了!”劉備知道徐庶的苦衷,也不再挽留,只好痛心告別。徐庶臨行前向劉備推薦了諸葛亮,稱諸葛亮的才華勝過自己,希望劉備可以得到他的輔助。
徐庶到了曹營才知道母親的書信是偽造的,他的母親從頭到尾對此一無所知。徐母一直都是支持徐庶輔佐劉備的,知道徐庶糊里糊涂拋棄明主來到曹營后,將徐庶大罵了一通。不久,徐庶的母親為了明志,自殺了。徐庶悲痛萬分,在曹營不發一言,不為曹操獻一計一策。后來赤壁大戰期間,徐庶趁曹操大軍一敗不可收拾之際逃脫了。
孟宗哭竹生筍
晉朝的《楚國先賢傳》里記述了一個孝子孟宗的感人故事。
孟宗自幼喪父,和母親相依為命。孟宗是出了名的孝子,將母親照顧得十分周到,母子生活也算安穩。

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