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地海傳奇第三部:地海彼岸(精美插圖版)(簡體書)
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地海傳奇第三部:地海彼岸(精美插圖版)(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
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目次
書摘/試閱

商品簡介

《地海傳奇3:地海彼岸》內容簡介:一切紛亂均從失去力量的咒語發端——巫師不識真言,無法操控力量;工匠拋棄技藝,歌者遺忘詩歌;人們恍惚度日,不求謀生,卻苦尋不朽。地海大法師格得帶著年輕熱忱的英拉德王子亞刃,啟程追尋邪惡的根源、亂象的癥結,卻不知前方有什麼在等候他們。他們只能一徑向邊陲航行──從神秘未知的龍嶼,到漂流民的海洋游群,再到一無活物的死域,最終抵達無人涉足的極遠彼岸。在那彼岸,等待著他們的將是最后的艱苦試煉……

作者簡介

厄休拉?勒古恩 (Ursula K. Le Guin, 1929— )
美國重要奇幻科幻大師、女性主義文學家。與J.R.R.托爾金與C.S.劉易斯并稱為“奇幻小說三大家”。她著有長篇小說20余部、短篇小說集10本、詩集7本、評論集4本、童書10余本;并編纂文選、從事翻譯,曾用了近50年時間研究老子《道德經》并將其翻譯成英文。她的作品深受中國道家思想的影響,在優美恬淡的敘事風格中,充滿哲思。西洋文學評論家、《西方正典》作者哈羅德?布魯姆將她列為美國經典作家之列,日本作家村上春樹更對她推崇備至。
她是歷史上第一位兩度獲得雨果星云雙獎最佳長篇小說的作者,是目前獲得軌跡獎次數最多的作者(21次)。她共獲得4次星云獎,2次雨果獎,還曾獲美國國家書卷獎、號角書獎、紐伯瑞獎、世界奇幻獎、小詹姆斯?提普翠獎、卡夫卡獎、普須卡獎等多項重量級獎項,更獲得“美國科幻奇幻作家協會”大師稱號、《洛杉磯時報》“羅伯特?基爾希終生成就獎”等榮譽。2000年,美國國會圖書館為表彰她對美國文化的重大貢獻,將她列為“作家與藝術家”中的“在世傳奇”。

名人/編輯推薦

“地海傳奇”系列是人類歷史上最偉大的奇幻小說之一,自1968年出版以來,被譯成20多種語言,深受全世界讀者的喜愛。《軌跡》雜志將其評選為史上最佳奇幻小說第三名。本書是系列的第三本,曾獲得1972年美國國家書卷獎最佳青少年小說獎等多個獎項。村上春樹曾表示,“地海傳奇”的作者厄休拉?勒古恩是他最喜愛的女作家之一。宮崎駿也曾坦言,“地海傳奇”系列是他所有動畫作品的靈感來源。《地海傳奇3:地海彼岸》是吉卜力工作室動畫電影《地海戰記》原著,是美國圖書館協會推薦好書,曾獲全球號角書獎、劉易斯?卡羅爾書架獎等多個獎項。

目次

第一章 山梨樹 1
第二章 柔克眾師父 17
第三章 霍特鎮 43
第四章 法術光 77
第五章 海洋夢 95
第六章 洛拔那瑞 109
第七章 瘋子 135
第八章 開闊海的子孫 157
第九章 歐姆安霸 179
第十章 龍居諸嶼 209
第十一章 偕勒多島 225
第十二章 旱域 245
第十三章 苦楚石 267

書摘/試閱

涌泉庭內,三月煦陽穿透白楊樹及榆樹的嫩葉,怡人眼目。泉水在陰影與光亮之間,噴涌淌漾。這露天內庭的周圍是四面高聳的石墻,石墻之外有諸多廳室、院落、甬道、穿堂、塔樓以及柔克學院“宏軒館”的厚重外壁。這層厚壁耐得住任何戰火、地震與海潮的侵襲,因為它不僅是以堅實的石材打造,還明顯添注魔法。柔克學院是“智者之島”,是傳授魔法技藝的地方。因此,宏軒館等于是巫藝學院,也是巫術中心之所在。至于宏軒館的中心,就是這個遠離外墻的小內庭。這里,噴泉恒涌,樹木終年昂立于晴日、雨水或星光之下。
距離噴泉最近的樹,是株壯碩的山梨樹,它的根柢隆茂,高高隆起,撐裂了大理石地面。裂縫被鮮綠的苔蘚填滿,一條條一縷縷,由密草滋長的噴泉池向四方伸展。有個男孩坐在長著青苔的低矮大理石座上,他的目光跟隨噴泉中心的水柱起落。這男孩幾乎已經成人,但究竟是少年。他身材頎瘦,衣著富貴。他的面容一定是在金色的古銅中镕鑄過,才顯得那么模塑精良、那么安定沉穩。
他背后大約十五步距離,在內庭中心那塊小草坪的另一頭,有個男人似乎正“站”在樹下,由于光影躍動,很難確定。但可確定的是,那里有個紋風不動的白衣男人。男孩凝望噴泉時,這男人也在凝望著男孩。四下悄然靜定,只有樹葉輕舞、流水戲躍以及噴泉不歇的歌唱。
男人上前,微風輕拂山梨樹初發的嫩葉。男孩敏捷地跳起來站好,向男人鞠躬行禮,尊稱一聲:“大法師。”
男人在他面前停步。這男人不高,但軀干挺直有力。他披了一件有帽兜的羊毛白斗篷,斗篷帽兜垂肩,露出臉龐,面色赭紅,鷹鉤鼻,一邊臉頰有疤,眼神銳利,語聲卻十分輕柔:“這涌泉庭是個宜人的歇腳處。”男孩沒來得及道歉,他又接著說,“你遠道而來,尚未休息,就繼續坐吧。”
他跪在白色的池緣,伸手碰觸由噴泉高盆流下來的一圈閃亮水滴,讓泉水由指間流下。男孩坐回隆起的大理石上。兩人片刻無語。
“你是英拉德島與英拉德群島親王的公子,莫瑞德領主的后裔。”大法師說,“地海群島最悠久、最磊落的世襲傳承,就屬你們家族了。我見過英拉德島的春季果園、貝里拉的金色屋頂——大家都是怎么叫你的?”
“他們叫我‘亞刃’。”
“那應該是你們島上的方言用語。在我們的通用語中,指的是什么?”
男孩回答:“是‘劍’。”
大法師點頭。兩人再度靜默不語。后來是男孩先開口,既非無禮,也無膽怯:“我以為大法師通曉所有語言。”
男人注視噴泉,搖頭。
“也知道所有名字——”
“所有名字?唯有說‘太初語’,從深海舉升諸島的兮果乙,才知道所有名字。”男人炯亮銳利的目光盯著亞刃的臉龐,“當然,假如有必要知道你的真名,我自然會知道。但目前沒有必要。所以現在起,我就叫你‘亞刃’。而我是‘雀鷹’。你搭船來,旅途如何,告訴我一下。”
“太漫長了。”
“海風惡劣嗎?”
“海風倒平靜,是我背負的消息惡劣,雀鷹大人。”
“不妨說說看。”大法師鄭重其事說著,神情像是對孩子的沒耐心抱予寬容。亞刃述說時,他再度注視由高盆往低盆流注的透明水簾,倒非沒在聽,而是仿佛聆聽的不只是男孩的話語。
“大人,您知道,我父王是巫師,他是莫瑞德的后代,年輕時曾在柔克學院這里研習一年,所以擁有一些力量與知識,只是由于專心統轄領地、管理城鎮與貿易事務,因而很少使用巫藝。我們島嶼的船隊代代西航,甚至遠達西陲,從事藍寶石、牛皮、錫礦等交易。今年初冬,一位船長回到貝里拉城,帶回一些見聞,家父得知一二,便派人請這位船長來詳細說明。”男孩說話利落自信,他從小接受宮廷式的嚴謹教導,完全沒有一般少年的羞怯。“那位船長說,在我們島嶼以西,大船航程約五百里的納維墩島上,已經沒有魔法存在了。他說,法術在那里沒有力量,施展巫術的字詞也遭遺忘。家父問他,是不是術士和女巫都離開了島嶼?他答說不是,因為島上仍有些人曾是術士,但他們施不出法術,連用來修補鍋壺或尋找遺失針黹的咒語也不會了。家父又問:納維墩島的島民沒有驚慌失措嗎?船長再度否定:島民好像完全不在乎。他說,島上情況真的很怪異,秋收不好,但大家覺得無所謂。我在場親耳聽見船長說:‘他們一個個像病人。就好像有人告訴他們,不出今年,他們一定會死;但他們卻告訴自己:那不是真的,他們會永遠活下去。他們四處晃蕩,個個捂起眼睛不看世界的真相。’別的商人回來,也講述著相同的狀況,都說納維墩島已經成了一座窮島,而且喪失了巫藝。但這些都只是陲區的傳聞,而陲區一向流傳著很多奇聞異事,這回只有家父認真地考慮了這個傳聞。
“后來,到了新年的那一天,也就是我們島上舉行羔羊節的日子,各地牧羊人的妻子把飼養的初生羔羊帶來都城,家父指示巫師魯特去為那些羔羊施增產術。但事后,魯特很泄氣地回到殿內,放下巫杖,說:‘大王,我講不出法咒。’家父問他詳情,他只能答復:‘我記不起咒語及形意。’于是家父去市場親自施咒,節慶才得以完備。但那天傍晚他回到宮中,神情疲乏,向我表示:‘雖然我念了咒語,但我不知道那些咒語有沒有意義。’今年春天,羊群狀況果然凄慘:母羊生產時死亡,很多羔羊是死胎,而有的——是畸形。”男孩原本自在熱切的語調陡然滑落,講到“畸形”一詞時,他眨眨眼、咽咽口水,“我親眼看到其中一些。”他說完,沉默半晌。
“家父相信,這個跡象,還有納維墩島的情況,顯示我們這區域有某種邪惡在作怪。他渴望聽取智者建言。”

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