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本書聚焦于“外國公使覲見禮”，分析清代賓禮體制的原型、變體及其思想體系，進而探討“天下秩序”與中國近代政治文化的關聯。考察“外國公使覲見禮”的制訂過程後，可知從“賓禮”到“禮賓”的改變，並非一蹴而成的。清政府面對外來刺激時，自有其內部轉換的機制，不只有外在形式上的變革，更有內在觀念的調整，故清政府提出“客禮”概念，作為中禮與西禮的過渡禮儀，也是“天下秩序”與“國際法”的思想銜接。但當“客禮”無法再解釋公使請覲，“賓禮體制”宣告結束，“天下秩序”也不再是清政府對外關係的中心思想。
作者簡介
尤淑君，臺灣政治大學歷史學碩士、博士，浙江大學歷史系講師。
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