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人類文明出了哪些問題
著名學者費孝通縱論中華文化與人類的未來
目次
中華民族的多元一體格局
中華文化在新世紀面臨的挑戰
經濟全球化和中國“三級兩跳”中對文化的思考
進入21世紀時的回顧和前瞻
民族的生存與發展
新世紀·新問題·新挑戰
經歷·見解·反思——費孝通教授答客問
二、文化的自覺與反思
開創學術新風氣
人文價值再思考
反思·對話·文化自覺
個人·群體·社會——一生學術歷程的自我思考
從反思到文化自覺和交流
文化的自覺與反省
關于“文化自覺”的一些自白
試談擴展社會學的傳統界限
對文化的歷史性和社會性的思考
三、中華文化與人類的未來
從小培養二十一世紀的人
東方文明和二十一世紀和平
對“美好社會”的思考
創建一個和而不同的全球社會
文化論中人與自然關系的再認識
“美美與共”和人類文明
書摘/試閱
我想以這次香港中文大學邀請我發表Tanner講演的機會,提出我多年來常在探索中的關于中華民族多元一體格局的問題向各位學者請教。請容許我坦率地說我對這個格局的認識是不夠成熟的,所以這篇講演只能說是我對這問題研究的起點,并沒有構成一個完整的見解。
為了避免對一些根本概念作冗長的說明,我將把中華民族這個詞用來指現在中國疆域里具有民族認同的11億人民。它所包括的50多個民族單位是多元,中華民族是一體,它們雖則都稱“民族”,但層次不同。我用國家疆域來作中華民族的范圍并不是很恰當的,因為國家和民族是兩個不同的又有聯系的概念。我這樣劃定是出于方便和避免牽涉到現實的政治爭論。同時從宏觀上看,這兩個范圍基本上或大體上可以說是一致的。
中華民族作為一個自覺的民族實體,是近百年來中國和西方列強對抗中出現的,但作為一個自在的民族實體則是幾千年的歷史過程所形成的。我這篇論文將回溯中華民族多元一體格局的形成過程。它的主流是由許許多多分散孤立存在的民族單位,經過接觸、混雜、聯結和融合,同時也有分裂和消亡,形成一個你來我去、我來你去,我中有你、你中有我,而又各具個性的多元統一體。這也許是世界各地民族形成的共同過程。中華民族這個多元一體格局的形成還有它的特色:在相當早的時期,距今3000年前,在黃河中游出現了一個由若干民族集團匯集和逐步融合的核心,被稱為華夏,像滾雪球一般地越滾越大,把周圍的異族吸收進入了這個核心。它在擁有黃河和長江中下游的東亞平原之后,被其他民族稱為漢族。漢族繼續不斷地吸收其他民族的成分而日益壯大,而且滲入了其他民族的聚居區,構成起著凝聚和聯系作用的網絡,奠定了以這個疆域內許多民族聯合成的不可分割的統一體的基礎,成為一個自在的民族實體,經過民族自覺而稱為中華民族。
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