敬虔與聖潔生活的嚴肅呼召（簡體書）

本書出版于1728年，適逢啟蒙運動肇始，理性主義對基督教展開了猛烈的抨擊。在這樣一個時代里，勞威廉揭示敬虔生活的本質，鄭重呼吁信徒殷勤操練默想和禱告，做時間和金錢的好管家，過敬虔與圣潔的生活，在日常生活中活出基督信仰。該書喚醒了許多沉睡的生命，對衛斯理兄弟、懷特菲爾德、威伯福斯、慕安德烈、C.S. 路易斯等屬靈領袖影響深刻。在今天這個世俗化的時代，勞威廉的呼吁依然如暮鼓晨鐘。

晨禱
早晨是新生命的開始，上帝給您新的喜樂重新進入世界，所以您早晨第一次靈修應該讚美和感謝上帝，感謝他賜給您新的生命；然後應該獻上您的身體和心靈，並且獻上全部生命和所有的一切，用這一切服侍上帝、榮耀上帝。
既然每一天都是從死裡復活，享受新生命，就要帶著感恩的心迎接每一天；既然每一次日出都是上帝的恩典，上帝為了您重新創造了一切，就要帶著喜樂的心享受上帝的良善；既然看到這麼大的祝福，您的心就應當感到由衷的喜樂，並讚美創造主何等良善和榮耀。
因此，讓您的讚美、感恩和奉獻成為晨禱的固定主題，然後加上其他禱告內容。可以根據個人環境和自己心態的需要來添加禱告的內容。
還有一件事必須要做，不僅因為它本是好事，而且因為它不容忽視。倘若您小看此事，那您的靈修必定大受虧損。這就是禱告一開始先唱一首詩篇。此事甚合宜，於靈脩大有益處，可大大感動人心，故此眾人都當以之為通行規則。
唱詩讓我們感受到上帝的同在並使我們因上帝而喜樂；唱詩使我們心靈甦醒、渴慕聖潔；唱詩教您如何向上帝祈求；唱詩又幫助我們得著上帝的賞賜；唱詩燃燒聖潔的火焰，把您的心變成祭壇，使禱告變為聖潔之香，並將這馨香之祭獻於施恩寶座前。
上午禱告
我下面談論另一個禱告的時辰，聖經稱為一天當中的第三個小時，按我們的計時方法是上午九點。敬虔的基督徒此時當以為上帝呼召自己來到施恩寶座前，再次向上帝禱告。如果您早晨按時起床，那麼您第一次靈修已經距離此時有幾個時辰之遙；您已經在其他事上忙了許久，因此您現在應當來做最要緊的事提升您的心靈和情感來親近上帝。
因為心靈的謙卑狀態正是宗教所要的狀態，因為謙卑是敬虔的生命和靈魂，是每種美德和善行的根基和支柱，是一切聖潔情感的最佳保障；我推薦您讓謙卑成為上午九點靈修的主題；我迫切希望您每日都以此種謙卑姿態呼求上帝保守您在操練溫柔和謙卑的精神中度過一天，且以為若非如此便不得平安。
我們的每個好思想和每個好行為都為驕傲敞開大門，讓我們容易虛榮和自滿。這種邪惡精神不僅借助人的美貌、財富以及與生俱來的才能和社會地位來試探我們，而且借助我們的靈修和奉獻、禁食和降卑來試探我們，用各種各樣的新手段強烈地引誘我們，使我們陷入危險。
正因為如此，我積極呼籲每位敬虔之人每天操練謙卑，好叫謙卑精神保護自己，得享平安，免得自己好不容易增進了美德，自己反受其害。
謙卑不在於鄙視自己過於所當得的，亦非貶低自己過於事實。謙卑在於實事求是。正如一切美德都基於真理，謙卑亦然。謙卑的基礎是真實公正地認識自己的軟弱、悲慘和罪惡深重。只要人正確認識自己的這種狀況並按照這種認識來生活，那就是真謙卑。
午禱
推薦每日中午十二點禱告，以普世之愛為此時的禱告主題。這裡呼召您為世人代禱，此乃培養普世之愛的最佳操練。代禱就是為我們的同胞向上帝祈求。常常在上帝面前代禱，迫切祈求上帝饒恕全人類的罪，求上帝藉著護理來祝福他們，用聖靈光照他們並且領他們進入永恆的喜樂這就是人心所能從事的最神聖的操練。
我們美好的救主已經向我們顯明他對我們的愛，成為我們彼此相愛的典範和榜樣。他常常為眾人代求，因此，我們亦當彼此代禱。我們對一個人的最崇高評價莫過於看他為擁有上帝的良善形象，通過自己的智慧、力量或禱告，竭力追求一切同胞的福祉，誠願他們得到一切幸福，按照自己的地位和條件竭盡全力給予眾人許多利益和各種幫助。
上帝願意萬有蒙福，哪怕自己受苦。因此，我們也當求眾人的福祉，哪怕自己不能從中漁利。
上帝樂見一切被造物都成為完全，所以我們也應該樂見萬人成為完全，願意別人和我們一樣蒙福。上帝寬恕眾人，施恩於眾人，我們也要寬恕一切傷害我們的人，盡力向他們行善。上帝本是愛人的最高榜樣，本身足以吸引一切被造物渴慕這大愛。不僅如此，上帝又為我們預備了一切，護佑我們，使眾人一同享福，叫我們毫無相互嫉恨的理由。
如果缺乏真正的仁愛是極大的缺乏，甚至正如聖保羅所言，它使我們最大的美德成了鳴的鑼和響的鈸，那麼，研究每種敬虔藝術並操練各種靈修方法，以便提升我們的靈魂達至此種仁愛的境界這對我們是多麼重要！正因如此，我希望您妥善利用這個時辰，把這段時間完全用來向上帝莊嚴祈求，讓您的禱告充滿普世之愛和對全人類的仁愛。唯有如此每日持續靈修，才能保守您的愛心，唯有這樣的愛心才能證明您真是跟隨耶穌基督的。
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