安全科學導論（簡體書）

《安全科學導論/“十二五”普通高等教育規劃教材》是基于科學學及安全學闡述安全科學的基礎性、理論性的專業著作。在安全科學的基礎性科學方面，《安全科學導論/“十二五”普通高等教育規劃教材》重點論述了安全科學的基本概念、學科建設的理論、學科發展、學科體系等內容：在安全科學理論方面，主要論述了安全哲學、安全原理、安全定量科學、安全基本理論等內容。《安全科學導論/“十二五”普通高等教育規劃教材》全面綜合地反映了安全科學的基礎與基本、宏觀與微觀、原理與理論、定量與定性的知識體系。
《安全科學導論/“十二五”普通高等教育規劃教材》是安全工程專業本科學生的必修課教材，是非安全工程專業學生攻讀安全科學與工程研究生學位的必讀著作，也可作為政府安全監管人員和企業安全工程師及專業人員的業務理論學習資料。

第1章 安全科學術語及定義
1.1 安全科學術語的研究與發展
1.1.1 術語學基礎
1.1.2 安全科學術語學的研究與發展
1.2 安全科學基本術語
1.2.1 安全與事故
1.2.2 危險與風險
1.2.3 科學與技術
1.2.4 工業安全與公共安全
1.3 安全工程學基本術語
1.3.1 安全系統（safety system）
1.3.2 安全技術（safety technology）
1.3.3 安全工程（safety engineering）
1.4 安全管理學基本術語
1.4.1 安全生產（safety production）
1.4.2 安全法規（safety regulations）
1.4.3 職業安全（occupational safety）
1.4.4 職業健康（occupational health）
1.4.5 安全管理（safety management）
1.4.6 安全監察（safety inspection）
復習思考題

第2章 安全科學的發展
2.1 古代的安全防災
2.1.1 古代安全觀念
2.1.2 古代安全風險防范
2.2 安全法規的起源與發展
2.2.1 工業安全法規的起源與發展
2.2.2 交通安全法規的起源與發展
2.3 安全科學的起源與進步
2.3.1 安全認識觀的發展和進步
2.3.2 安全科學的產生和發展
2.3.3 我國安全科學的發展與進步
復習思考題

第3章 安全科學的科學學
3.1 安全科學的研究對象
3.1.1 安全的實質
3.1.2 安全的要素
3.1.3 安全的本原
3.2 安全科學的性質與特點
3.2.1 安全科學的定義和性質
3.2.2 安全科學的特點
3.3 安全科學的任務與目的
3.3.1 生命安全
3.3.2 身心健康
3.3.3 財產安全
3.3.4 社會安全穩定
3.4 安全科學的基本范疇
3.4.1 工業安全范疇
3.4.2 公共安全范疇
3.5 安全科學的學科體系
3.5.1 基于人才教育的安全科學學科體系
3.5.2 基于科學研究的安全科學學科體系
3.5.3 基于系統科學原理的安全學科體系
3.5.4 基于科學成果的安全科學學科體系
復習思考題

第4章 安全科學的哲學
4.1 安全哲學的進步與發展
4.1.1 從文化學看安全哲學的發展
4.1.2 從歷史學看安全哲學的進步
4.1.3 從思維科學看安全哲學的發展
4.2 安全科學認識論
4.2.1 事故認識論
4.2.2 風險認識論
4.2.3 安全認識論
4.3 安全科學的方法論
……
第5章 安全科學的基本原理
第6章 安全科學的定量
第7章 安全科學基本理論
參考文獻

4.地震風險防范
公元132年，張衡發明的地動儀，為人類認識地震作出了可貴貢獻。
為了減少和避免地震造成的傷亡和破壞，采取防震和抗震措施是很重要的。我國先民在這一方面累積了不少的經驗。
在房屋抗震方面，我國先民曾經得到很多的切身經驗。臺灣是中國地震最頻繁的一省，古代臺灣的中國先民在興建城市時，就已注意到“臺地（指臺灣地區）罕有終年不震”這個特點，而采取一定的抗震措施。例如在淡水，有的城墻便是用竹子和木頭等材料建成。用竹木建城，不但就地取材，經濟方便，更重要的是竹木性質柔韌、質輕、耐震性能高，是很好的抗震建筑材料。其他震區的中國先民也有這種經驗，例如云南經常發生地震的地方，常采用荊條、木筋草等材料編墻，也是根據這個道理加以選擇的。
我國先民在動土興工，建造房屋、橋梁、高塔、寺廟時，為了要經久耐用和安全可靠，一般很注意地基牢固、建筑物結實，整體性好。特別在多震地區，他們更注意到地震的威脅，慎重考慮這些問題。由我國古代建筑物的考察，我們可以看出我國先民在這一方面的杰出智慧，他們對抗震設計和施工有很豐富的知識。例如，建于宋代的天津薊縣獨樂寺觀音閣，山西應縣高達60多公尺的木塔，和建于隋代的河北趙縣，橫跨汶水的趙州橋，距今都有1000年左右的歷史了。它們都位于地震較多的華北地震區，經過多次不同程度的地震震撼，到現在還巍然屹立，不僅可證明我國先民在建筑技術上的卓越成就，而且也可供作今人研究建筑物抗震性能之用。
大震之后，房屋有的倒塌，有的遭遇到破壞，而且余震不停，生命財產繼續受到威脅。在這種情形之下，怎樣防震抗震呢？這也是很重要的問題。古書上也記載了不少中國先民的辦法，大致是：多以木板、席、茅草等物搭棚造屋或趨避空曠地方，以減免傷亡和損失。這方面的記載，最早見于宋代，宋代之后也有很多記載，例如：‘居者懼覆壓，編茅為屋’、‘于場圃中，戴星架木，鋪草為寢所’、‘于居旁隙地，架木為棚，結草為蘆’等等。這些辦法在防震抗災中，確實曾經發揮了有效作用。在史書上也有明確的記載，例如清宣宗道光十年（西元1830年）四月二十二日，河北磁縣發生7.5級大震，震后余震不止，到五月初七又發生了一次強余震，‘所剩房屋全行倒塌，幸居民先期露處或搭席棚棲身，是以并未傷斃人口（故宮檔案）。’由于這些防震抗震的措施，簡易安全，行之有效，所以一直沿用至今。
古代中國先民不但有很多震前震后的防震、抗震知識，而且在強震發生來不及跑出屋外的危急時刻，怎樣采取應變措施，避免傷亡，也有很寶貴的經驗。明世宗嘉靖三十五年（西元1556年）一月二十三日，陜西華縣發生8級大震，這一次大震的生還者秦可大，根據他親身經驗和耳聞目睹的事實，寫了一本重要著作——‘地震記’，提出了地震應變措施。他說：
“……因計居民之家，當勉置合廂樓板，內豎壯木床榻，萃然聞變，不可疾出，伏而待定，縱有覆巢，可冀完卵；力不辦者，預擇空隙之處，當趨避可也。”
在地震預報技術還不理想的今天，地震突然發生，來不及跑出屋外，就躲在堅實的家俱下，以免砸傷壓斃，這在今日防震抗震中，仍然是一件重要的措施。可見400多年前，秦可大所提出的這個辦法很有價值。
……