孟子研究新視野（簡體書）

尋找跨文化背景下孟子研究“對話”的話語
《孟子研究新視野》終于和大家見面了！這是近幾年來歐美和中國一群志同道合者的強烈愿望。所謂“志同道合者”是指因為“孟子”聚集起來的一批歐美、東亞的漢學家和中國學者，他們大抵不會贊同在“全球意識”的掩蓋下，實現中國傳統文化向世界傳播的所謂“相互同化、融合、一體化”，認為這種說法多半只是某種“中心論”的變種。只有承認并保護文化差異的存在，各個文化體系才有可能相互吸取、借鑒，并在相互參照中進一步發現和發展自己。他們認為，目前，中國傳統文化體系需要找到一個參照系——一個“他者”，以便用一種“非我的”、“陌生化”的眼光重新審視自己，突破過去的“自我設限”，尋求新的發展，進而更新我們自己的古老文化傳統，完成自己的文化現代化轉型。
早在本世紀初，德國波恩大學的顧彬（Wolfgang. Kubin）教授就把《孟子》翻譯到了歐洲，再一次引發歐洲學者對于孟子的研究熱潮，以至于在目前的歐洲，對于孟子的關注度要比中國大陸多的多。此后的數年間，以顧彬、歐陽博（Wolfgang. Ommerborn，德國波鴻魯爾大學）、卜松山（Karl-Heinz. Pohl，德國特里爾大學）為代表的歐洲學者和中國學者們關于孟子的交流和對話逐步熱絡。2012年5月，顧彬教授和華東師范大學臧克和教授來山東做客，并按他們的要求一起去鄒城“拜會”孟子，首屆孟子文化國際學術研討會由此提上議事日程。2013年5月，由山東大學和鄒城市人民政府共同組織的首屆孟子文化國際學術研討會順利召開，來自德國、美國、挪威、韓國的20幾位漢學家和中國大陸、中國臺灣、中國香港的學者濟濟一堂，激烈討論。大會組委會收到論文200多件，有相當一部分的論文質量上乘，這也為《孟子研究新視野》系列文叢的出現提供了可能，今天，在許多朋友的支持下，《孟子研究新視野》終于有了這樣一個鼓舞人心的開始。
新中國成立以來，關于東西方文化的接受和認同的討論始終甚囂塵上，莫衷一是。客觀的說，西方學者理解東方文化最便捷的方式就是雙方學者直接對話，對話的首要條件是要有雙方都能理解和接受、可以達成溝通的話語。然而，長期以來，發達世界習慣于西方中心的思維方式和行為模式，要以平等的心態去理解他種文化的陌生的話語，并不是一件輕而易舉的事。所以，這群志同道合者認為，對于孟子的研究，不同文化體系的人們會根據他們不同的生活和思維方式做出自己的回答。這些回答回響著悠久的歷史傳統的回聲，又同時受到當代人和當代語境的取舍與詮釋。