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雲南省第十六次哲學社會科學優秀成果評獎獲獎成果簡介(簡體書)
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雲南省第十六次哲學社會科學優秀成果評獎獲獎成果簡介(簡體書)

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書摘/試閱

目次

云南省第十六次哲學社會科學優秀成果獲獎項目名單

特等獎
云南歷史研究的一項重大成果——《云南通史》簡介

榮譽獎
親歷者的回眸與思考——《走出坎坷》簡介

一等獎
培育和踐行社會主義核心價值體系的有益探索——《當代大學生核心價值觀讀本》簡介
《唐宋社會變革論綱》簡介
能源效率視角的高能耗行業發展——《中國鋼鐵業能源效率研究》簡介
一個創新的觀點和成功的思路——《權力與結構:刑事偵訊本體論的分析進路》簡介
一項積極探索我國文化產業發展理論的前沿性成果——《文化與文化產業發展新論》簡介
采集史料,為編史之基礎——《清代云南稿本史料》簡介
生態文明研究的重要成果——《中國共產黨和生態文明建設》簡介
《從魯班和姜太公神格的形成看傳說和儀式的關系——以民間工匠
建房巫術為中心》簡介
《乾隆朝“以工代賑”制度研究》簡介
能源對產業增長制約程度的定量分析:理論與實證——《能源對中國經濟及三次產業的增長阻力分析》簡介
明清司法審判的新視角——《“情法兩盡”抑或是“利益平衡”?》簡介
教師教育模式改革的新方向——《“整合連貫型”教師教育模式改革的理論與實踐》簡介
戰略性前瞻謀劃,促長遠持續性發展——《走出中國資源環境困局的新思維:山一海戰略》簡介
對生態產品價值的科學計量——《云南省森林生態系統服務功能價值評估報告》簡介

二等獎
馬克思主義中國化的一項理論碩果——《中國共產黨的戰略選擇與哲學轉換》簡介
基于敘事學基礎理論的學科拓展——《審美文化敘事學:理論與實踐》簡介
《畫語錄》美學體系的新探索與新闡釋——《石濤<畫語錄>美學思想研究》簡介
被想象和構造的“中國”——《鏡頭定格的“真實幻像”——跨文化語境下的“中國形象”構造》簡介
淵源、影響與創新——《浮世繪藝術與明清版畫的淵源研究》簡介
……
三等獎
附錄

書摘/試閱

快樂有效的學習——《經驗學習論》簡介
房 慧
一、內容摘要
20世紀以來,世界各國基礎教育課程改革的一個共同的趨勢是回歸生活世界。在我國新基礎教育課程改革中,也把教育教學回歸生活世界的基本理念貫穿于整個課程改革的始終。針對學校課程內容脫離學生生活經驗,課程實施過于強調接受學習的情況,新一輪基礎教育課程改革強調關注學生的學習興趣和經驗,倡導經驗學習的方式。在此理念的影響下,教師十分重視利用和發展學生的直接經驗,使得學習地點由課堂延伸到校外,學習內容由書本拓展到社區資源,學習方式由接受已知轉到重視探索未知。可以看出,隨著新課程改革的全面鋪開,經驗學習將在當前中小學興起。
本成果循著現狀考察一歷史透視一應然分析一模式建構一形態探討的基本理路展開研究。
第一,考察當前經驗學習的現狀,分析存在的問題及原因。
伴隨著教學回歸生活世界的呼聲,教師都十分重視學生基于經驗的學習,然而由于很多教師都對經驗學習的認識存在著一定的偏差,致使在具體的實踐中出現學習目標定位庸俗化、概念理解模糊化、操作過程形式化的現象。究其原因,由于經驗學習理論本身的模糊性,很多實踐者對經驗學習的理解片面化,在實踐中出現了各種各樣的以“經驗學習”為旗號的教育實踐行為。這些問題,無論是對理論工作者還是實踐工作者來說,都需要有一種對自身知識觀和價值觀的自覺的理性批判和反省意識。即對現行的學校知識及其合理化過程進行剖析,同時也會涉及對現行學校功能的分析和批判,而分析批判的落腳點在于是否有利于學生身心全面和諧的發展。
第二,透視歷史上自然主義的、實用主義的和人本主義“經驗學習”理論,在反思與批判的基礎上,汲取精華,以此為基礎建構新時期的經驗學習。
思想是歷史的生成,今天的思想都有它的源頭。今天的新思想、新觀念,有時是歷史在新時代新的哲學理念下的新發展。經驗學習思想亦如此,作為一種哲學理念,作為一種教育思想,在哲學思想史和教育發展史上,都留下了發展的印記。因此,本部分以“經驗”理念為線索,跨越時空的界域,在哲學思想和教育思想的長河中去探尋經驗學習思想的美麗浪花,從中汲取豐富的思想資源與源頭活水。主要分析盧梭的自然主義經驗學習理論、杜威的實用主義經驗學習理論和羅杰斯的人本主義經驗學習理論。
第三,分析經驗學習的應然狀態。
在當代的教育改革中,社會建構主義觀點已成為理解和改進學校學習的主導力量。社會建構主義批判了傳統主客二元的思維方式,本質主義、反映論的認識論,個人主義、決定論的方法論。并在此基礎上呈現其自身觀點:在“本質主義一建構主義”向度上,強調知識的建構性;在“個體一社會”向度上,強調知識建構的社會性;在“單向決定論一互動論”向度上,強調知識共建的辯證性。本課題立足于社會建構主義,辨析與解析經驗學習,認為經驗學習即是指為了獲得并提升直接經驗,學生在教師指導下,通過具體活動,改造自身經驗并建構知識的社會過程。它強調直接經驗的獲得與提升,學生通過感知和領悟獲得具體經驗和抽象經驗,通過反思觀察和積極實驗提升經驗;強調經驗在學習過程中所發揮的重要作用,認為學習者原有的經驗既是進行意義建構的前提;強調學習者通過與環境、與自我、與他者互動過程中所獲得的對話經驗;強調學習是一個過程,經驗的建構具有社會性;強調學習過程中的辯證關系。
第四,討論經驗學習的模式。
在方法論的意義上,從社會建構主義的視角建構“經驗學習”模式并分析經驗學習的實踐形態,將經驗學習視為達成對學生生命關懷的一種方法論意義上的學習理念與學習方式。
庫伯的經驗學習環模式是當前影響最為深遠,應用最為廣泛的經驗學習模式。他的模式也被認為是經驗學習的典型模式。庫伯認為經驗學習是具體經驗、觀察反思、抽象概括、積極實驗四個階段循環發展的過程。事實上,在不同的時期或不同的情境中,對經驗學習模式各個階段的運用是不相同的,經驗學習的實施者可以根據不同的需要,適當地加入一些認為必要的階段。根據經驗學習的典型模式,從社會建構主義的觀點出發,我們認為在經驗學習環的四個階段中還有兩個中間環節,即在具體經驗與反思觀察之間的交流分享環節。
……

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