民俗典籍文字研究中心論文選集(第三集)（簡體書）

《民俗典籍文字研究中心叢刊》是由北京師范大學民俗典籍文字研究中心編纂的系列性的研究叢書，《叢刊》的主要任務是及時編輯出版中心研究人員最新的研究成果，以及由中心組編由海內外學者完成且與中心研究目標一致的高水平學術著作。
北京師范大學民俗典籍文字研究中心是教育部國家人文社會科學重點研究基地之一，建于2000年9月。其前身是北京師范大學中國民間文化研究所、漢字與中文信息處理研究所以及原中文系古典文獻學科點的一部分。中心創建時的學術目標是將我國民俗學之父鐘敬文先生開創的民俗學，以著名文獻學家啟功先生為學術帶頭人的典籍文獻學和由章黃學派重要繼承人陸宗達先生創立的傳統語言文字學結合在一起，從上、下層文化和語言文字載體三方面整理和闡釋中國傳統文化，研究中國傳統文化自下而上或自上而下傳承與演變的規律，繼承、弘揚祖國優秀文化遺產。
在中心主任王寧先生的領導下，中心成立十年來，始終堅持繼承傳統、銳意創新的學術方向，把基礎研究和社會應用緊密結合起來，把傳統研究和現代化手段緊密結合起來，在理論創新、服務社會和資源庫建設等方面取得了突出的成績。
中心堅持繼承基礎上的理論創新，十年來推出了一批有特色、成規模的標志性成果。如王寧先生在繼承傳統語言文字學的基礎上，創建了漢字構形學理論體系，不僅出版了綱領性的理論著作《漢字構形學講座》，還指導博士生運用這一理論對歷代漢字進行了系統的構形描寫，出版了《漢字構形史叢書》，在學術界產生了重要的影響。民俗學學科完成的六卷本《中國民俗史》是中國第一部以國家課題形式確定的系統的中國民俗史研究著作。該項目歷時八年完成。2006年入選國家社科基金成果文庫，2008年人民出版社出版。該書采用文獻、考古、田野調查等研究方法，對中國民俗的起源與發展做了動態的、多角度的系統描述與分析，使長期被忽視的中國民眾生活史得到了全面而深刻的展現。不僅總結提升了中國民俗理論，填補了中國學術領域的空缺，而且豐富了世界人類文化史。該著作出版后引起高度關注，2009年榮獲中國文學藝術界聯合會、中國民間文藝家協會頒發的“第九界民間文藝山花學術著作獎”，2010年榮獲北京市第十一屆哲學社會科學優秀成果獎特等獎。
中心在加強基礎研究的同時，還特別重視應用研究，促進基礎研究和應用研究協調發展，著力把理論研究的成果轉化為服務國家、服務社會的學術資源。中心利用自身的優勢與資源為漢字的國家規范和國際標準的研制做出了貢獻。如王寧教授主持的《規范漢字表》后期研制工作，李國英教授、周曉文教授長期參與國際標準化組織表意文字工作組(IS0／IECJTCl／SC2／WG2／IRG)的古漢字編碼工作。
中心高度重視現代化手段的運用，把傳統學科的理論研究與計算機技術相結合，取得了一系列重要研究成果。中心組織完成了數字化《說文解字》教學系統與研究體系、甲骨文拓片資源庫與原形字庫及其檢索系統、中國數字故事博物館、數字化民俗地圖與數據庫和數字化故事民俗地圖等大型的數字化成果。甲骨文拓片資源庫與原形字庫及其檢索系統為國際標準化組織表意文字工作組的甲骨文編碼工作提供了支持；中國數字故事博物館于2008年12月赴香港參加文化部國際司首屆“中國非物質文化遺產展”、，獲得香港各界人士的好評。周曉文教授先后完成了小篆字庫及輸入法、甲骨文字庫及輸入法，兩個字庫及輸入法是迄今為止國內外學術界運用最廣泛的古漢字字庫及輸入法。
經過十年的建設和發展，中心積累了大量學術研究成果。為了使中心的成果能夠系統刊布，經中心管委會研究決定組編《民俗典籍文字研究中心叢刊》，為中心成果的系列化刊布提供平臺，也為中心與海內外的學術交流提供橋梁和紐帶。
《叢刊》將堅持繼承傳統、銳意創新的學術方向，堅持瞄準學科前沿、解決重大理論問題和重大實踐問題的學術目標，堅持百花齊放、兼容并包的學術品格，不斷推出高水平的研究成果，為繁榮我國的人文學科作出我們的獨特貢獻。
《叢刊》的主要內容包括民俗典籍文字研究中心主要研究范圍內的民俗學、中國古典文獻學、漢語言文字學這三個主體學科，以及由學科融合而產生的文化學。《叢刊》將重點刊布中心承擔的重大課題的專題性系列研究成果，同時也會按年度組編中心研究人員的學術論文選集、不定期的編輯中心組織的重要學術會議的會議論文集。為了培養學術后備力量，《叢刊》還會精選部分在中心工作的博士后的出站報告，以及由中心培養的博士生的優秀博士論文。我們也歡迎來自海內外駐所研究的專家的成果納入《叢刊》刊布。

漢字與中華文化<br> 王寧<br> 提要：文字與文化的關系是文字學和文化人類學的交叉課題，對于漢字這種表意文字來說，文字與文化的關系尤為重要。因為，如果沒有文化因素的介入，不論從總體上還是從每一個漢字個體上，都無法準確深入地理解漢字。本文分四個部分。第一部分闡釋關于漢字起源的傳說中反映出的文化現象，說明漢字起源在結繩之后，其主要精神源于八卦中的“央卦”，受到鳥獸印跡可以分辨事實的啟發，以及倉頡造字等等說法，雖然都屬于傳說，但都有一定的合理性，在一定程度上反映了漢字產生初期的歷史文化狀況，有的還是可以證明的事實。只要能對這些現象進行科學的分析，我們對漢字的起源是可以做出基本符合事實的推論的。第二部分闡釋漢字字體發展和各種字體書寫中包含的文化因素，漢字以篆書為界進入了今文字階段，今文字的特點是以書寫為前提的。正規書寫之外，由于速寫產生了變異字體行書和草書，對各種字體的書寫需要提出分析的參數。文章舉例說明了漢字書寫受書寫者的心理和漢字自身特點的影響，同時，社會歷史文化對字體演變的發展也是影響很大的。我們可以從字體的特點寄去演變的事實中觀察出很多文化現象。這些現象前人已經做了形象生動的描寫，今人的研究也有很大的成效，這些研究成果都值得我們去借鑒。第三部分闡釋漢字形體中蘊含的文化信息，這些信息不但存在在個體漢字構形的理據上，也存在在漢字構形系統中字與字的關系上，還存在在漢字演變的軌跡上，研究與彰顯這些信息，說明漢字構形與文化的互證關系，是非常重要的。最后，論文提出了在論證漢字與文化關系時存在的一些認識上的誤區，強調闡釋漢字與文化關系的科學態度和歷史依據。文章雖然論證的僅僅是漢字與中華文化的關系，實際上涉及到文字與文化關系的一些普遍規律，申說了文字學與人類文化學互相結合的必要性與可能性。<br> 關鍵詞：漢字中華文化漢字起源漢字書寫漢字構形<br> <p> 中國是一個崇尚文字的歷史古國。遠在周代，宮廷教育的科目有“禮、樂、射、御、書、數”六項，“書”就是漢字。漢字在中國是自源文字，而且是表意文字中唯一的一種不問斷的使用至今的文字，它從一開始就與中華文化有著不可分割的關系，漢字與中華文化互生互證，可以從很多典籍里看出。本文所要表述的是幾個關于漢字與中華文化的重要問題。 </p> <p> …… </p>