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阿多諾美學論:雙重的作品政治
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阿多諾美學論:雙重的作品政治

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商品簡介
作者簡介
目次

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阿多諾美學裡的「藝術」一直是負面的,不管是藝術他律系譜所指的附庸性,或是用來修飾前衛作品的「反-藝術」或「非-藝術」。他只相信作品政治,此既不是想像,也不是象徵;他只相信作品自身為慾望機器,此既不是結構,也不是幻覺;他只相信作品的實驗性,此既沒有詮釋,也不是意味深長,而是看作冒險的、陷入黑洞的經驗紀錄。
 作品所言和所想,這是彰顯創作過程和以創作過程作為表現自身作法。此作法類似傅科的《知識考古學》的觀點:作品的真正功能,按其起作用的樣態,本身就是一種殊異的機器或生命體。作品提供聞所未聞的和不可見的力量,做為對抗資本主義社會體制。也是從這種批判功能,阿多諾視作品為臨床感性,具有(社會行動)真實力量的價值,本身就是問題性身分。

作者簡介

陳瑞文,巴黎國立高等裝飾藝術學院畢業,巴黎第一大學藝術學博士。現任國立高雄師範大學美術系教授,曾任系主任、藝術學院院長。著有:《美學革命與當代徵候評述》(北美館,2002)。

目次

總論
阿多諾美學的核心問題:批判語言
阿多諾美學的藝術認識論
阿多諾與德勒茲:兩種當代美學範式
阿多諾與海德格:兩個美學世代
阿多諾與丹托:歐陸美學與英美分析美學
壹 理性物化與新美學範疇
一、緊密的學術歷程
二、《美學理論》啟開新範疇
三、藝術自治性與社會行為論題
四、啟蒙與救贖論題
貳 評論:通向星叢文體的途徑
一、評論的思想視野與發展
二、評論的新知識範疇:阿多諾的評論與笛卡爾的知識原則
三、阿多諾評論與黑格爾辯證法
四、阿多諾的評論操作模式與問題
結論:評論通向問題性的星叢文體
参 前衛藝術的模擬語言:世界轉變徵象、異種芬芳與系譜
一、從三種模擬論述勾勒「作品自身範疇」
二、「模擬」引出的外延理論:受難與異種芬芳的辯證
三、「模擬」與相關術語的連結:我思解體、非人稱與現代性的精神
四、「模擬」的系譜部署:內在性、工作概念與工具理性系譜
結論:藝術不應是藝術
肆 論述問題性:對星叢文體的另個觀察
一、論述問題性:面對前衛作品的陌生形象,論述如何可能?
二、論述問題性、前衛藝術與哲學形態的關係
三、論述問題性與「思想不可能性」
結論:論述是一種邊緣的探勘
伍 形象自身:叛離國族和去文化標記的訴求
一、形象自身的源頭
二、形象自身乃轉變徵象
三、形象自身的邊緣理論
結論:一種作品的政治
陸 真理:一個複雜且細膩的辯證場域
一、三種真理:超驗、俗世與問題性
二、真理的辨認:否定性與和解
三、本能解放系譜:三個階段革命
結論:真理辯證在阿多諾美學裡的重要性
柒 康德、席勒、黑格爾、尼采與阿多諾
一、康德與阿多諾:從主體美感判斷到非二元論的藝術論述
二、席勒與阿多諾:從人的解放擬想到二分法的藝術觀
三、黑格爾與阿多諾藝術哲學的關連
四、尼采與阿多諾:兩種美學
捌 非同一性思維與前衛藝術:非同一性外貌理論
一、非同一性思想的起因與發展
二、同一性外貌系譜
三、非同一性思想與前衛藝術的連結
四、非同一性外貌理論的內含
五、非同一性外貌理論的操作方式
結論:前衛作品的啟明性
玖 否定性、前衛美學與藝術主權觀
一、阿多諾的作品否定性視野:自治性和主權性的連結關鍵
二、為何阿多諾美學是一種前衛理論?
三、阿多諾的藝術主權觀
後記:雙重的作品政治
術語與系譜問題
哲學家作家化
作品主體性
作品之外的美學範疇
藝術的問題性身分
破壞性的阿多諾美學
引用書目
附錄一:阿多諾主要的活動與著作
附錄一:Suhrkamp 出版社的《阿多諾全集》

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