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少年人文讀本:見識(簡體書)
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少年人文讀本:見識(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱

商品簡介

本套叢書為著名學者劉緒源先生專為少年讀者編選的人文讀本,叢書以一種遼闊的“大人文”視角,收錄了胡適、費孝通、李澤厚、吳晗、黃仁宇、龐樸等知名學者和杰克倫敦、伍爾夫、菲茨杰拉德、沈從文、汪曾祺等著名作家筆下最適于引發少年思考的名家美文,為少年朋友奉獻了一場啟迪成長、潤澤心靈的青春閱讀盛宴。每一分冊均采用了按不同主題單元來統籌全書的編選方式,并附有編選者精當的導讀文字。這套叢書秉承現代人文教育理念和中國傳統文化精神,旨在為中國少年讀者提供一個包羅世界文學、歷史、哲學等領域的經典人文閱讀平臺,培育新一代少年的人文素養和生命品格。

該書以“見識”為主題單元來統籌,從見識“一種美文”、“愛情奧秘”、“人的潛意識”、“當年責任心”、“中西文化差異”幾個角度收錄了胡適、李澤厚、吳晗、龐樸等知名學者和沈從文、汪曾祺等著名作家筆下最適于引發少年思考的美文,為少年朋友奉獻了一場啟迪成長、潤澤心靈的青春閱讀盛宴。

作者簡介

劉緒源,著名作家、學者。歷任《文匯月刊》編輯、《文匯讀書周報》副主編、《文匯報》“筆會”主編。著有《解讀周作人》、《兒童文學的三大母題》、《冬夜小札》、《橋畔雜記》、《今文淵源》等。

名人/編輯推薦

在編這套書的時候,我想,這里要有時代的聲音,但也要有個人的聲音,要有我對時代和人生的獨立思考,并且,還要能激起你們的思考。我要把這幾十年里關于人生的閱讀和思考,如實告訴你們。我要盡可能在書中保存更多“由經驗得來的老實話”。我要把我所讀到的最好、最重要、最適于引起你們思考的文字,選入其中。

目次

見識一種美文
新生活
——為《新生活》雜志第一期做的 胡適 著
贈與今年的大學畢業生 胡適 著
名教 胡適 著
從商品生產想到中國商人的起源 吳晗 著
古人讀書不易 吳晗 著
天才兒童 林漢達 著

見識愛情奧秘
男女有別 費孝通 著
無人能代替的對象 [保加利亞] 瓦西列夫 著
重新認識“早戀問題” 柳園 著
十六歲的故事 秦文君 著
有贈 曾卓 著
見識一種美文
新生活
——為《新生活》雜志第一期做的 胡適 著
贈與今年的大學畢業生 胡適 著
名教 胡適 著
從商品生產想到中國商人的起源 吳晗 著
古人讀書不易 吳晗 著
天才兒童 林漢達 著

見識愛情奧秘
男女有別 費孝通 著 
無人能代替的對象 [保加利亞] 瓦西列夫 著
重新認識“早戀問題” 柳園 著
十六歲的故事 秦文君 著
有贈 曾卓 著
致橡樹 舒婷 著
愛與共同生活 劉緒源 著

見識人的潛意識
“媽媽,今天我沒有錯” 陳飛雪 著
馬媽歸 鄭春華 著
路遇“強盜” 鄭春華 著
邊城(片段) 沈從文 著
黃鷂
——十年十癔之二 林斤瀾 著
為什么自欺要在潛意識下進行 [美]戴維·利文斯通·史密斯 著 李怡萍 譯
自欺欺人果真是一種生存策略?
——讀《我們為什么說謊》 陳蓉霞 著

見識當年責任心
群眾丙 艾明之 著
葛師傅 陸文夫 著
羊舍一夕
——又名:四個孩子和一個夜晚 汪曾祺 著
寫給小孫女十歲生日 林行止 著

見識中西文化差異
陳獨秀論東西文化 盧敦基 著
中國文化五大病 梁漱溟 著
中國文化的人文主義精神 龐樸 著
邏輯可能性與現實可能性 劉緒源 著

書摘/試閱

新生活
——為《新生活》雜志第一期做的
胡適 著
哪樣的生活可以叫做新生活呢?
我想來想去,只有一句話。新生活就是有意思的生活。
你聽了,必定要問我,有意思的生活又是什么樣子的生活呢?
我且先說一兩件實在的事情做個樣子,你就明白我的意思了。
前天你沒有事做,閑的不耐煩了,你跑到街上一個小酒店里,打了四兩白干,喝完了,又要四兩,再添上四兩。喝的大醉了,同張大哥吵了一回嘴,幾乎打起架來。后來李四哥來把你拉開,你氣忿忿的又要了四兩白干,喝的人事不知,幸虧李四哥把你扶回去睡了。昨兒早上,你酒醒了,大嫂子把前天的事告訴你,你懊悔的很,自己埋怨自己:“昨兒為什么要喝那么多酒呢?可不是糊涂嗎?”
你趕上張大哥家去,作了許多揖,賠了許多不是,自己怪自己糊涂,請張大哥大量包涵。正說時,李四哥也來了,王三哥也來了。他們三缺一,要你陪他們打牌。你坐下來,打了十二圈牌,輸了一百多吊錢。你回得家來,大嫂子怪你不該賭博,你又懊悔的很,自己怪自己道:“是呵,我為什么要陪他們打牌呢?可不是糊涂嗎?”
諸位,像這樣子的生活,叫做糊涂生活,糊涂生活便是沒有意思的生活。你做完了這種生活,回頭一想:“我為什么要這樣干呢?”你自己也回不出究竟為什么。
諸位,凡是自己說不出“為什么這樣做”的事,都是沒有意思的生活。
反過來說,凡是自己說得出“為什么這樣做”的事,都可以說是有意思的生活。
生活的“為什么”,就是生活的意思。
人同畜生的分別,就在這個“為什么”上。你到萬牲園里去看那白熊一天到晚擺來擺去不肯歇,那就是沒有意思的生活。我們做了人,應該不要學那些畜生的生活。畜生的生活只是糊涂,只是胡混,只是不曉得自己為什么如此做。一個人做的事應該件件事回得出一個“為什么”。
我為什么要干這個?為什么不干那個?回答得出,方才可算是一個人的生活。
我們希望中國人都能做這種有意思的新生活。其實這種新生活并不十分難,只消時時刻刻問自己為什么這樣做,為什么不那樣做,就可以漸漸的做到我們所說的新生活了。
諸位,千萬不要說“為什么”這三個字是很容易的小事。你打今天起,每做一件事,便問一個為什么,——為什么不把辮子剪了?為什么不把大姑娘的小腳放了?為什么大嫂子臉上搽那么多的脂粉?為什么出棺材要用那么多叫化子?為什么娶媳婦也要用那么多叫化子?為什么罵人要罵他的爹媽?為什么這個?為什么那個?——你試辦一兩天,你就會覺得這三個字的趣味真是無窮無盡,這三個字的功用也無窮無盡。
諸位,我們恭恭敬敬的請你們來試試這種新生活。
民國八年八月

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