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  • 神啊!我的孩子怎麼了?:活靈活現第十部

  • ISBN13:9789869087605
  • 出版社:萬世紀身心靈顧問
  • 作者:向立綱
  • 裝訂/頁數:平裝/351頁
  • 規格:20.5cm*14.8cm*2cm (高/寬/厚)
  • 版次:1
  • 出版日:2014/07/23
  • 中國圖書分類:通靈術;心靈術
定  價:NT$280元
優惠價: 9252
可得紅利積點:7 點

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商品簡介

作者簡介

目次

書摘/試閱

本書特色:
■父母放手,孩子飛得更高!父母就是孩子的貴人。
■孩子,你的名字叫:健康、快樂、平安。
■父母的擔心,是孩子的壓力;父母的寬容,是孩子的活力。
■父母就是孩子的義工與另類提款機。
■做孩子最好的朋友,傾聽他們內心的聲音。

內容介紹:
孩子怎麼了?
為什麼不愛讀書? 為什麼不想活了? 為什麼頻換工作?
為什麼衝撞頂嘴? 為什麼惡言相向? 為什麼隨機砍人?
為什麼自私自我? 為什麼年少憂鬱? 為什麼拿槍掃射?
太多的為什麼,當醫學無從解釋、科學無法驗證的時候,
靈學是天下父母唯一找到答案的途徑,
也是天下父母重新了解孩子的新契機!
「我的孩子怎麼了?」 這是黃老師諮詢問事工作裡,最常聽到的身為父母的詢問與求助。
因為子女的問題,使太多太多的父母陷在茫然無措的困境裡,求助無門,不知該如何是好。有關子女的教育、養育、互動、溝通等問題,從來就不缺少各方專家、學者、教育家、醫界等,不斷的提供各方面的專業意見,但是進入二十一世紀以來,卻見到愈來愈多的父母在泣血,在吶喊,在呼求:「神啊!我的孩子怎麼了?」
這也正是靈界授意筆者,必須從靈學角度來編寫「孩子問題」專書的緣由。
醫界、學界、教育專家學者們,竭盡智慧,對孩子問題提供的各種專業理論、方法,均是值得肯定與尊敬的,但是,他們的智慧結晶與研究成果,均屬於「後天」的範圍,他們無法觸探到孩子們「先天」的區塊。
在二十世紀以前,「後天」因素,影響人生的百分之六十,但是從一九九〇年開始進入二十一世紀的磁場以後,「先天」的因素開始影響人生更大(百分之六十)。「先天」指的是「人的靈體在投胎時,即已設定好的命格。」
由於後天的學者、專家們,無法探觸到孩子們先天的問題,因此,太多太多孩子們的問題,無法從已知的理論、學術或醫學……裡,找到答案。這個時候,只有靈學能夠找到真相與真正解決問題的方法。
十餘年前,從事靈學工作的黃老師,即已一再揭示:「二十一世紀,是個天災人禍、亂世亂象的世紀」,二〇〇七年,活靈活現系列第一部,也一再闡述「天不照甲子,人不照天理」的亂世特質與道理,但是大家並未察覺。直到近一、二年來,大家已驚覺到天災人禍似是就在自己身邊咫尺之遙的時候,再去回頭檢視「活靈活現」的預告預警,才驚覺並肯定了靈界的先知灼見。
由於靈界的設定,二十一世紀起,宇宙的磁場變了,這是一個亂世亂象的磁場,所以世界變了,國家、社會也都變了,人性的特質也都有所轉變。如今,當大家認同了這是個天災人禍的世紀,認同了國家、社會、環境、人性等均已有所轉變的時候,就應該同樣認同與接受:「二十一世紀的孩子也有了轉變、也已不同」的道理。
是的!在不同的世紀、磁場下,新世紀的孩子在靈體顯性的影響下,當然也與過去二十世紀有了很大的不同。
這就是為什麼現在的父母一再吶喊、泣血:「不瞭解孩子怎麼了」的主要原因。
新世紀的孩子,變得難理解、難溝通,這不是孩子的錯,而是宇宙磁場轉變與靈體顯性所造成的必然與無奈。而孩子們自己也很辛苦,他們也不知道自己怎麼了!
本書從靈學角度切入,找出孩子問題的真相與原因,也告訴大家解決問題的方式方法。願與天下父母,共同齊心努力,為每一個孩子都開闢一條平坦的大道;也相信天下子女,都能在靈學的引導下,清楚自己「究竟怎麼了」,然後找回自己的自信,並規劃屬於自己人生的道路,進而創造自己人生的奇蹟!

向立綱
政治大學外交研究所碩士,主要經歷:
台灣省議會公關室、秘書室主任13年、台中師範學院、逢甲大學兼任教職15年、立法院法制局研究員8年。
作者自小生長在基督教家庭,父母均是長老會教徒,但在接觸靈界後,便全心投入靈學領域的探討與研究。他以實地參與通靈靈媒黃老師問事的詳實過程,據實記載,打開了靈學的神秘面紗。
作者在立法院服務期間,曾負責兩岸問題的研究,如今,則從事東、西方宗教與靈學的綜合探討,闡述禪學宗師──達摩祖師所謂「宗教哲理與人生智慧」相結合的21世紀新理念。
作者擁有外交碩士的學歷,曾遺憾未能走上外交官的工作,如今,能夠擔任東、西方神尊的外交官,也算是一償宿願了。
向立綱先生的活靈活現系列之靈學探討書籍,目前仍然長銷當中,從第一部的前世今生探討,到第二部的陰陽兩界互動;再到第三部探討靈的輪迴與永生、靈体的類型及差異性;並於第四部將人神之間的緊密關係詳盡描繪、歷歷可見,內容完整充實、例證豐富,讓讀者全盤且深刻的瞭解靈學的博大與奧秘。
活靈活現系列發行至第五、六部時,詳細介紹了對靈體完整的認識,並更深一層了解祂其來有自的屬性和自己心底深處的未知。對於靈性帶來的潛在個性與行為有了深入了解後,就能徹底剖析自我、面對盲點、改頭換面,給一個和自己(靈體)並肩作戰的機會,讓自己人生的道路上,充實圓滿、邁向成功。
第七、第八部「靈學與醫學上下冊」業已出版。對於醫學上的難解謎團如同性戀、植物人、不孕、雙性戀、精神官能症等等,透過靈學,可以讓大家找到另一個角度的解答、並開啟另一扇讓心靈釋懷的窗口。
第九冊「人人都是通靈人」公開通靈的秘密,通靈不再神秘,通靈不是難事。人人都有靈体,只要認識自己的靈体,人人都可以成為通靈人,只要正確認識通靈,人人都能創造新的人生。
「問與答系列」第一輯:『靈學問與答』於14年一月出版,擷取活靈活現前九冊之精華與讀者來函問題蒐集,彙整成第一輯。由日常生活所遇見、傳統習俗之疑慮、各大節日的禮儀,到如何與神尊互動、如何和自己(靈體)對話、又如何能心想事成、以及如何讓自己更好……博大精深的靈學翰海,以分門條列的問答方式,讓讀者在追根究柢之際,更能清晰明白事理、人生豁然開朗。
2014年暑假,活靈活現系列第十部隆重推出「神啊!我的孩子怎麼了?」亂世亂象天災人禍,大環境的不斷改變、國家社會也不斷改變,每個人的人性特質也跟著在改變。當認同了世紀在轉變、宇宙磁場在轉變、國家社會也在轉變時,孩子的轉變,更需要父母的耐心與愛心來共同面對。本書從靈學角度切入,找出孩子問題的真相與原因,也告訴大家解決問題的方式方法。願與天下父母,共同齊心努力,為每一個孩子都開闢一條平坦的大道。
自序
第一章、我的孩子怎麼了
壹、孩子,你怎麼了?
貳、問題的核心在先天
參、先天後天的比例

第二章、影響孩子的先天因素
壹、靈體顯性的影響
一、認識靈體的顯性與隱性
二、靈體顯性對孩子的具體影響
(一)自我
(二)自主
(三)自以為是
(四)主觀固執
(五)代溝與疏離
(六)其他
三、父母的調整與適應
貳、靈格靈性的影響
一、靈格的問題
二、靈性的問題
三、因果的影響
四、其他特殊命格的影響

第三章、孩子,你的問題在哪裡?
壹、不同年齡、不同問題
貳、嬰幼兒期的問題
參、成長期中的問題
一、孩子的辛苦
(一)心中「好苦」
(二)孤單無助
(三)不能當自己
二、孩子的問題
(一)成績問題
(二)外貌問題
(三)霸凌問題
(四)感情問題
(五)志向問題
(六)性向問題
(七)工作問題
(八)情緒暴烈問題
(九)卡陰卡魔問題
(十)精神寄託問題
三、孩子的壓力
(一)壓力的來源起因
(二)壓力的無感
(三)壓力的警訊與傷害
(四)壓力如何釋放

第四章、結合靈學,解決問題
壹、觀念要更新
一、做人優於做事
二、成績不是成就
三、教導孩子生存之道
四、父母作風要修正
五、當子女的義工與另類提款機
六、對孩子的不乖認命與接受
七、用修行的心教孩子
八、教養子女,切勿迷信
九、離婚不是原罪
十、父母放手,孩子飛的更高更遠
貳、親子溝通要技巧
一、瞭解式的溝通
二、奉獻式的溝通
三、歸零式的溝通
四、糾正看時機—技巧式溝通
五、檢討重未來—前瞻式檢討
六、交朋友:平等的溝通
七、肯定他:贊同式溝通
八、用同族類的語言溝通
參、教養子女的靈學方式
一、父母先改變
二、不可溺愛的靈學觀
三、不可責罰的靈學觀
四、以愛為出發的靈學觀
五、哀兵政策
六、「六字真言」

第五章、靈學是最好的解藥
壹、父母要知靈學
一、瞭解孩子
二、瞭解自己
三、找到力量
四、案例
貳、子女要知靈學
一、知道自己的缺點、弱點、盲點
二、找到人生的出口
三、轉念與放下
四、如何引導孩子進入靈學
參、如何改變孩子的一生
一、找到信心與依靠
二、能夠自律自制
三、感覺安定與踏實
四、趨吉避凶、平安成長
五、找到人生導航
六、贏在早知道
肆、案例參考與說明

附錄

神啊!我的孩子怎麼了? 選讀

第四章第壹單元

父母觀念要更新
 
    亂世亂象的磁場,是二十一世紀才開始的,在過去的人類歷史上,未曾如此。因此數百上千年以來,父母的傳統想法、對子女的要求、親子關係的互動模式等等,從靈學角度來看,都要更新改變,否則就要撞牆,走入死巷胡同。

  一、做人優於做事的觀念
    對於二十至三十歲的人而言,一定都面臨工讀、打工、謀職、就業的問題。在工作中,他們很容易遇到挫折、打擊,許多人便不斷更換工作,不斷想找自己、定位自己。因為不順而壓力,因 為壓力而造成家庭關係緊張,造成親子間之矛盾衝突。
    問題的第一個源頭,在於新世紀職場生態已經改變,因為靈體顯性,人人自我、自以為是,以自己的想法看事情,太直接而不圓融,以致難與人相處,容易得罪人。
    問題的第二個源頭,是二十世紀的父母只在乎孩子的專業養成教育,卻不知現在是個「會做人比會做事更重要」的世紀。
    於是在靈體自我的情況下,人人照著自己想法做,照著專業做,卻忽略旁人感受,最後無法立足。因此「做人優於做事」是父母首要具備的新觀念,也就是「要圓融」,要懂人情世故。
    圓融就是要會做人、會說話、會說好聽話、說話得體有技巧、面面俱到不傷人;身段也柔軟,要親切隨和,即使對不喜歡的人,也要面帶笑容。
    神尊說︰「做人就像穿衣服一樣,叫做『做人的穿衣哲學』,就是要隨時更換,在不同的場合要穿不同的衣服,上五星飯店與在路邊吃小攤,穿的就不一樣,上班要穿正式裝,打球要穿運動裝,人人都要改變;誰能改變,誰就能成功!」
    進入職場的孩子,因為人人都自我,同事主管也自我,所以總是覺得「主管不好」、「同事不好」,正確的做法,不是動輒離職,而是「去迎合他」。
    具有同樣工作能力的兩個人,會圓融做人的,老闆會感受到他的「熱心」;不懂圓融的,在老闆眼中就只是一個「默默做事」的「勞工」,其中勝敗立現。
    許多年輕孩子,不是壞人,工作也拼命,急著要「表現」、「被認同」,但是埋頭苦幹的結果,都成了「理所當然」,升遷、獎賞都沒有,因為已被歸類為「勞工」!到頭來,這些年輕孩子都變得嫉世憤俗!

    <例一>  先改變自己
    當事人︰鍾先生,二十八歲。
    二○一三年六月, 一位鍾太太帶著已碩士畢業四年的兒子來問工作。兒子有「電子」工作專長,謀職不難,但是畢業三年已經換了四個工作,現在又想再換第五個工作,他每個工作都不曾超過一年。
    媽媽說︰「我兒子真倒霉,總是碰到不好相處的主管或同事,所以想來請教老師,現在他打算要去的這家新公司,會不會好一點?」
    言談中聽的出來,對兒子的工作,媽媽更焦慮,恨不得代替兒子去上班。
老師對兒子說︰「你若不能圓融,到哪裡上班都一樣,而且也都做不久,再下去,沒有公司會用你。」
    老師說︰「你的問題不是主管或同事不好,是你自己不會做人,所以要調整自己,才能徹底解決問題。」
    老師說︰「你的主神來說,如果你不換工作,而是在現在的位置上改變自己,大家看到你不一樣了、改變了,都會『讚賞你』,也會接納你。」
    「但是如果你換了新工作,你還是要改變自己才能生存,可是新工作同事卻不認識你,你辛苦的改變了自己,也沒有人會讚賞你。」
    「所以,你不如不換工作,先調整改變自己,還能受到肯定、敬佩與讚美!」

    <例二>  先學做人,再學其它
    當事人︰柯小姐,大學將畢業,二十三歲。
    二○一四年四月,一位大學即將畢業的柯小姐由爸爸陪同來諮詢未來的工作方向。
    柯小姐說︰「我現在正在規劃自己,要怎樣能找一個適合自己的工作,也請老師指點。」
    老師說︰「妳不必『規劃』如何找工作,應該先調整自己,先學做人,會做人後,只要有工作,主神要來幫妳開路就會很快了。否則,主神開了路,也是會被妳的『不會做人』給堵死!妳規劃再好,工作也不會持久。」
    老師說︰「妳的主神說,妳當過很多次工讀生、打工,從來沒有一次工作能超過一個星期,為什麼呢?因為妳不會做人,太直接,又太固執…。」

二、 成績不是成就
    「切勿用分數來評斷孩子。」這句話已有太多的專家學者說過,但是大家總是感受不出來,現在連靈界、神尊也都如此說,天下父母,應該更靜靜的思考其中的意涵。尤其是當家中有小孩的成績表現並不理想的時候。
    現在是亂世,在亂世裡成長受教育的孩子,要怎樣才算成功?
    神尊說︰「只要教出來的孩子,不作奸犯科、不吸毒、不殺人、不犯法,就算成功了。」
    而且,現在是靈體靈性主導的世紀,孩子成績的好壞,會不會念書,不是孩子努不努力就可以決定的,主要還是由他們的靈格靈性來決定。
    因此,父母勉強孩子念書,盲目追求分數,反而會扼殺了許多孩子的一生,新世紀的父母,一定要從分數的迷思裡跳脫出來,成績好的孩子,在亂世裡未必未來都有成就,有許多一樣是難以生存的。
    二○一四年的四月九日,一位媽媽帶著國一的孩子來諮詢,媽媽一直埋怨孩子不肯念書,不知道要怎麼教才有用。老師隨即拿出了一份當天的報紙,指著其中一則新聞的標題給媽媽看;標題上寫著︰「博士生失業,選擇自殺。」
    老師說︰「現在分數不重要,能在學業上拿高分的人,不一定能在社會上拿高分,也不一定能在人生的道路上拿高分。」
    這位媽媽於是才不甘不願的轉移了話題。
    二○一三年的八月,一位念國二的孩子由阿媽(祖母)帶來諮詢。孩子的壓力大,被功課壓的悶悶不樂。老師問他︰「有什麼不開心呢?」
    孩子竟然說︰「我看不起我爸爸,他自己又有多好?阿媽說,他以前都只考五十分,現在,他憑什麼要我考八十分?他天天逼我看書,但是我看不起他!」
    阿媽在一旁很是尷尬,老師只是笑著說︰「是呀,就是因為他以前沒念好書,所以他今天不能提供你們更好的生活,他希望你將來能給你的家庭更好的生活,所以才要求你。」
    對於不喜歡念書的孩子,強制只是增加磨擦與壓力,壓力太大難以承受時,他就會另謀管道發洩,如泡網咖、或飆車、或結交了壞朋友。因此,父母為了成績施壓孩子,當孩子無力抗拒時,就是在累積壓力,等到了孩子能抗拒時,壓力就引爆了,這時父母已無法管教,孩子也已走入偏途,難以挽回。
    正確的處置是尊重孩子,讓他們自己成長成熟,只要注意他們不要在成長成熟的過程中,走入偏途。
    二○一二年三月,一位李先生來諮詢,問到他那高職都無法念畢業的兒子,李先生說︰「他在念國中時我曾經狠狠的打過他一次,是不是因為這樣,他就從此不肯念書?」顯然這位李先生很自責。
    老師說︰「不是,他不是來讀書的,但是做事則沒有問題,他是個能做事、能吃苦的孩子,所以將來不會有無法生存的問題。」
    李先生說︰「但是現在高職都念不畢業,以後工作怎麼辦呢?」
    老師說︰「現在看他不念書,覺得不正常,但是等他當完兵回來後,進入職場,他就一切正常了。因為他是做事型的人,又想當大人,現在念不念書,由他自己決定。等到他入了社會,覺得自己的學歷不足了,他自己就會再想盡辦法去念夜校、念補校,或是去補習,而且心甘情願。」
    這樣的孩子,不偷、不搶、不犯法,人品最重要,書念的好不好,已是次要。
    前章曾提及,「基本學歷是進入社會的入場券」,與本例的說法是不相衝突的。不喜歡念書、成績不好的孩子,應鼓勵他「設法」取得文憑,不論學校的「品級」如何,但若是連取得文憑也有困難,也就無法強求,只要沒有學壞變壞,就是成功的教育。

  三、教導孩子生存之道
    過去二十世紀的父母,一心教導孩子把書念好,因為只要功課好,將來就必能在社會生存,但是進入亂世的二十一世紀以來,念好書就能在社會生存的觀念必須徹底打破。
    在亂世裡的競爭生存,不論是在學校或入社會,會念書或成績好並不是最重要的,會念書的好學生,進入社會競爭並不一定有好未來。
    新世紀的競爭生存,最重要的是︰
1、 能適應環境︰
不能只在溫室、恆溫下才能生存,在不同的環境與變化下,也要能謀生而有生存之道。
2、 能抗壓︰
家庭、父母固然可以不給孩子壓力,但到了學校、社會,還是另有壓力來源,不能抗壓,就不能生存,不能奢求壓力少,而是應該培養抗壓力
3、 能圓融︰
圓融包括說話與行為的靈活與技巧。這樣的人,到那裡都受歡迎,也比較能承受挫折、保護自己;相對的,墨守規矩規範的人,凡事一板一眼、一成不變、木訥,就是俗稱的「白目」,在亂世亂象的混亂裡,反而容易遭惹麻煩。
4、 能自信︰
自信的人,判斷力必比旁人精準。自信也是成功的條件。
    新世紀的父母,一定要有全新的觀念,教育子女,不可以再固守傳統,只重分數成績,比分數成績重要的還有很多,在教養子女時,父母一定要體悟的三個道理原則是︰
    能力比學歷重要,
    做人比做事重要,
    學歷不等於成就。
    完全體悟接受這三個原則之後,父母才能真正客觀的對孩子「因材施教」,找出孩子的優點、長處,讓孩子都能順利成長,才能在亂世中求生存。

  四、父母作風要修正
    作風是指一個人的行事風格與處世態度。
    所謂「觀念的更新」,當然包括了作風的修正。
    從二十世紀到二十一世紀,什麼都在改變,從宇宙磁場的變,到國家立場的變。神尊常喻︰「中國已經改革開放,連這麼大的國家封閉體系,都知道要突破改變,也能改變,為什麼個人不知道要改變?或是無法改變呢?」
    身處亂世亂象裡,個人要如何改變呢?在針對家庭子女的關係上,父母的改變有二個層面︰
(一) 在人生的態度上
要風趣、幽默又娛樂性的對待人生。所謂「對待人生」,當然包括了對家人、對子女、以及對朋支、對所有人,這是一個整體的人生觀的調整與改變。
亂世裡,社會裡充滿了「不按牌理」、「沒有規矩」,不可以太嚴肅看待,太嚴肅自己就會陷入壓力、不滿與無力無奈,這是得不償失。因此,要以「風趣、幽默、娛樂」的方式以對,來舒緩自己,這也是對人生不滿的一種自我嘲解,但卻是屬於健康的。
在家庭的互動上,風趣、幽默可以帶動輕鬆的氣氛,是很好的家庭潤滑劑,也有轉移壓力的效果。
(二) 在親子關係上
在親子關係的互動上,現在的父母若能調整一下作風,會有很好的效果,重要的修正作風,例如︰
1、 要能放下︰
不要再把孩子當作「一切」。靈體顯性後,現在每個孩子都是「個體」,都把自己擺在第一位,親情關係也都變得「淡薄」。許多父母,全心都在子女身上,但孩子成長後的「疏離」、「冷淡」,常使父母無法承受。其實這是靈性使然,與子女孝順與否無關。因此,父母要及早對子女學習「放下」。
父母的放下,可以減輕父母與子女之間的彼此壓力,讓親情更輕鬆;父母的放下,也是身教,可以教育孩子也學習放下。因為新世紀的孩子面對亂世的競爭與壓力,更要知道如何放下。
一位忙事業、忙家庭、蠟蠋兩頭燒的母親,在第二次諮詢時,語重心長充滿感謝的對黃老師說︰「謝謝妳教我,當我真正放下以後,我搞懂了『最聰明的女人,就是當個笨女人』的道理。太認真時,同事討厭,家人、孩子也嫌我煩。放下不管了,裝迷糊,大家反而都喜歡我了,日子過的更輕鬆了。」
黃老師笑著回她︰「這不是我教妳的,這是妳的主神教妳的,是祂來說的。」
2、 要會道歉
此處所指,是指父母應要學會對子女道歉。
過去父母高高在上,如有錯誤也不容批評,這是東方儒家教育思想造成,現在亂世已經不宜。現在孩子都是「個體」,你、我的分際很清楚,父母雖是父母,但父母也是另一個個體,所以,父母如有犯錯或失當,在孩子心中,是「你」犯錯(親情關係已被淡化),不能因為你是父母就可以免責。
因此,父母要會在必要時,向子女道歉。父母的道歉,也較容易讓子女「有感」、「有感受」,新世紀父母的身教是親子關係上很重要的新觀念。
3、 要接受孩子的指導
過去都是父母教育孩子,現在的父母則也要有接受孩子指導、教育的心裡準備與雅量。
社會不斷在進步、在翻新;父母卻是不斷在落伍、在退化。因此,父母要有寛廣的心胸與歡喜心,接受孩子的指正、指導、教育。
許多矜持、威嚴的父母,對於新知識、新概念,寧可求助同事、朋友;不願求助子女,這樣的父母,在家庭與親子關係上,一定不會很好,一定存有溝通的障礙。
許多父母,都是到自己老態畢露了,無法行動自如了,才不得不由子女當家作主,一切聽子女的,這樣的思維觀念,均已過時。
當智慧型手機,不斷更新時,父母在手機的使用操作上,都必須向子女求助。新世紀,父母就是要用這種「求助操作手機」的相同心情,對所有的新知識、新觀念,都能向子女求教,父母會「不吝向子女求助求教」的家庭,一定更為和諧。
4、 要得到孩子的稱讚
過去,都是父母稱讚孩子,現在則是父母要做到得到孩子的稱讚,才是另類成功的父母。新世紀,一個家庭是否和諧,親子關係是否良好,子女未來是否健全成長,有一個很簡單的觀察指標,就是這個家庭的孩子,在他們青春期的成長期間,是否會自發性的、出自內心的稱讚他們的父母。

  五、當子女的義工與另類提款機
    在新世紀的親子關係上,許多父母要學習扮演並適應當孩子的「義工與另類提款機」的角色。
    新世紀的孩子不要父母的嘮叨、囉嗦,不要被管,上了青春期以後,許多孩子,只要父母多說兩句,他就覺得厭煩、討厭、不耐煩。
    在孩子面前,父母到底要扮演什麼角色?
    第一,當他不要你時,不准你出現,但是當他需要你時,你要「立刻」出現。
什麼時候他會「需要你,要你立刻出現」的機會最大呢?應該就是他沒錢的時候,要花錢的時候。當然,父母不可有求必應,而是應適度供應。
    所以,現在的父母,就像是孩子的另類提款機,他只要你提供金錢,隨時要隨時有,但又不要你問太多、管太多、有太多意見。
    第二,現在的孩子,什麼事都丟給父母打理,從裡到外,跑腿的、打雜的、整理家務、清理房間、日常生活所需,父母都要無怨無悔,理所當然的幫他料理打點,不但沒有任何代價回饋回報,父母還都要心甘情願,奉獻付出。
    這樣角色的父母,像什麼?不就像極了「義工」嗎?正確的義工,就是父母要像「心靈導師」一樣,當孩子有問題、有不解、困惑、困難,而開口求助時,父母就要像「心靈導師」一樣,予以開導、說明,提供建議方法。但是,義工是不可以「嘮叨」、「囉嗦」的,當他求助,你才說;當他心情不好,你少說,所以要有愛心、耐心,慢慢的說,慢慢的教。
    現在孩子只有在十五歲前依賴父母,因此,在這之前就要培養他們愛回家、在家釋放壓力的習慣,日後父母才能當好「義工」的角色。
    因此,神尊說,到了青春期的孩子,靈體顯性了,很多孩子丕變;不要父母管太多、說太多,他們所要求的父母角色,就像「義工與另類提款機」而已 !
    當然,在理想上,家庭的成員之間要和樂,親子間要多溝通、互動,但是在實務上,許多孩子在特殊靈格、靈性的影響下,又在每個人都是「獨立個體」的特質下,變得「孤僻」、「獨立」、「我行我素」;還有許多孩子,在成長期、青春期的過程中,看人、看事無一順眼,什麼都覺得格格不入,面對這些孩子,父母 最好要扮演的角色,就是「義工與另類提款機」了。
    這樣的孩子,若又是靈媒體質或交流的靈體,就更加明顯了。
    該當「義工與另類提款機」的時候,父母也要甘之如飴,也要無怨無悔的樂於配合,父母就是要有這樣的認知與準備,既是遇到了二十一世紀的孩子,父母就要轉變自己,也當個二十一世紀的父母。
    此外,當義工與另類提款機,並不表示就不必關心子女,就對他們不聞不問。關心的方式很多,一個簡訊,一個小字條,一個小擁抱,都可以傳達強烈的親情與關心,因此,當「義工與另類提款機」也是體貼孩子,順應孩子的一種表現,本意是在說明父母的全心付出,這與父母的必須時常體現對子女的關心與愛心是不相衝突的。

  六、對孩子的不乖要認命與接受
    對二十一世紀孩子的自私、自我、自己擺第一位等等各種「難搞」的特質,現在的父母,只有接受與認命,不能接受的,就要自己做「自我心理建設」,讓自己認清環境,認清「全世界皆然」的事實。
    而對現在的孩子,太多太多的父母「忍辱負重」、「委曲求全」,許多極其尊嚴硬頸的父母,為了孩子而四處低頭,向人「低聲致歉」,也已是常態。
為了孩子,有些父母心中無法平衝、無法超越,於是壓力、壓抑,甚至造成憂鬱症、精神疾病、官能症、或是各種病痛的,所在多有,比比皆是。
    事實上,新世紀的父母不必如此自虐,不必為了子女深陷苦難而不能自拔。
神尊常對來諮詢的父母開示說︰「現在亂世裡,天都變了,下雪、下雨、刮風,都不照規矩了,那麼人能不變嗎?孩子還會照規矩嗎?」
    同樣的,「說變就變,天都不講理了,人還講理嗎?」這就正是亂世與亂象。
現在的父母,在職場上,面對自己的工作、人事、升遷、獎敘,面對生意競爭的勾心鬥角、爾虞我詐,又有幾個人講情講理呢?
    所以,現在的孩子不乖,是常態。現在的孩子捉摸不定,也是常態。
    孩子不乖,現在的父母說不聽,講不動,也是正常,因為二十一世紀的父母對孩子的影響只有百分之二十(百分之十為遺傳,百分之十為家庭教育,另社會、學校教育各占十,先天則占六十),當然孩子會聽不進父母所說的,尤其是在青春期。
    再加上受到靈體顯性影響,孩子都自我、自私、自主,所以任何事情,先考慮到的一定是自己,其次才會想到旁人,因此,凡事先聽自己的,再聽父母的,第三才聽老師的。
    在這樣的設定下,孩子不聽話,也是常態!聽話的孩子,已是少數,非常聽話的孩子,更是「異類」。現在亂世,這種非常聽話的孩子、乖乖牌,反而會是父母未來的隱憂,因為在社會競爭上,這種孩子反而難以生存,無法競爭。
    總結的說,這個世紀的孩子不乖、不聽話、「難搞」,已是多數與常態,這不是父母的錯,是大環境變了,是宇宙世界變了,大家都必須承受,父母只有接受與認命,改變自己的想法,才能「破繭而出」。

  七、用修行的心教孩子
    新世紀的孩子,難懂又難教,一些特殊的靈體靈性,像第一世的孩子、靈媒體質的孩子等等,更是必須花費大量的體力、耐心與精神,令人耗盡心力。
神尊說:「何不用修行的心來教孩子!」
    二十世紀末期以來,一些錯誤不當的引導,使得一般常人凡人,動輒要去「修行」,把修行當做萬靈神丹。家運不好、健康不好、工作不順、婚姻不合⋯⋯,以及孩子不乖、成績不好、不聽話…⋯,通通都被鼓勵要去修行,彷彿修行可以解決凡間一切問題。
    但是又有多少人能因這樣的修行而真正解決問題呢?既然凡人愛修行,何不就把照顧孩子的工作,當作自己修行的功課,或是用修行的心情去面對,就把家庭當做修行的道場,這樣子,照顧了家,照顧了孩子,又提升了修行的心靈層次,還不必排定時間,離家外出,去到指定地點,疏忽了家人與家事,這樣子不是四全齊美嗎?
    許多父母,無暇照顧家人,也沒時間陪伴子女,但卻每週都能抽出數個晩上的時間出去修行,等到孩子出了問題,卻質疑是自己修行不夠,真的是本末倒置、是非不分。難怪神尊會說:「新世紀的新新人類,才是父母修行的真正課題!」
    二○一二年八月,一位先生來諮詢,他想瞭解他太太離奇的意外死亡的真正原因,老師告訴他,是嚴重卡陰造成的車禍過亡的。
    這位先生說,因為不捨太太的過亡,他叫他念高中的兒子去參加某團體的修行,他說︰「我兒子功課不好,他去參加修行,一方面可以把功德給過世的媽媽,還可以幫助他的功課,讓他將來有好前途。」
    老師問︰「那麼他的功課進步了嗎?」
    他說︰「去了一年多了,還沒看到成果。」
    老師說︰「可是他的情緒更不穩定了,而且低落、消極、負面。因為他是靈活多變的孩子,而且是來玩的,你壓抑了他的天性本性,他怎麼會聽話、怎麼會心服口服呢?」
    老師說︰「你的主神來說,喪母的孩子已經很苦了,你應該用修行的心去教他陪他,而不是叫他去修行。」

  八、教養子女,切忌迷信
    新世紀的孩子難教,讓父母備感壓力挫折與無計可施,許多父母為了找到精神的寄託與依靠,而求助宗教力量的支撐,當然無可厚非也宜以正面看待。但是若是因此陷入迷信,可就得不償失了。
    信仰是精神的寄託,不是解決問題的。由於新世紀孩子的問題太多又難解,不乏許多原本「鐵齒」的父母,在黔驢技窮之下,轉向人為宗教求助。為了孩子更好,父母到處問、到處拜、到處算命、看風水、到處求神問卜,常常弄得自己受詐受騙。
    新世紀的孩子,大都不太容易迷信,因為他們自我、自主性高,有自己的想法看法,對於父母的過度迷信,孩子到了懂事之後,常常會有反彈,對父母感到厭煩,結果更加不聽父母的,或對父母不理不睬。親子關係更加凍結,雙方代溝間隙更大。
    簡言之,父母的迷信會造成孩子的怨,會令孩子更加「看不起」父母,令孩子問題更複雜,更不服管教。
    黃老師工作的實務裡,常會遇到父母帶著一臉不屑、鄙視的孩子一起來問事,一看就知道都是父母過度迷信,早已造成子女的反感與不信任,認為「都是老套」,可是又被父母「強逼」而來,只好過來「應付」一下。
    但是諮詢開始後,他們臉上的表情都會開始明顯轉變,由狐疑、不屑變為驚訝、敬服,當他們發現黃老師的精準及與他處不同,而且不是一般宮廟後,最後個個都卸下了心防,並且眉開眼笑、五體投地。
    如果不是黃老師替這些孩子的父母「扳回一城」,這些早已看不起父母的孩子,日後一旦翅膀夠硬了,都會成為父母一生恆久的「痛」。

    <例>畢不了業的孩子
    當事人,施先生:博士班第八年,三十七歲。
    二○一三年二月,一位施先生來諮詢求助時,滿臉倦容疲態,他說他的博士論文寫不出來,畢不了業,擔心期滿會被退學。
    他說,他跟他爸媽都很虔誠,也都照著宮廟裡的神明所有的指示在做,但是卻看不到一點「轉機」,不知道問題出在那裡?
    老師問他:「你是怎麼虔誠的?」
    他說:「○○神要我種福田,每月要送白米五百斤,我已連送了兩年,都是我親自送去的。」
    「我也答應了每週到○○廟裡去寫天書,要當義工的服務滿二千件,做功德。」
    老師說:「還有呢?」
    他說:「我還聽他們指示,每天都有拜十家土地公廟。」「他們說,只要我每天依『了凡四訓』裡的內容,規矩做事,也許哪一天,突然靈感來了,論文很快就能寫出來了。」
    黃老師婉轉的告訴他,正神不會硬性規定要人如何如何或送白米等等,都是由信眾自己「發願」:「如果我祈求的事成了,我再來送白米感謝。」
    更重要的是,老師說:「你每天要做這麼多事,還要拜十處土地公廟,你哪有時間寫論文呢?就算再給你延畢十年,你也寫不出來。」

  九、離婚不是原罪
    現在的離婚率高,舉世皆然。東方家庭的父母,在離婚與否的掙扎中,最擔心的問題之一,就是怕離婚之後,影響孩子的人格成長或心理能否健全。
    幾乎所有的「單親」父母,遇到孩子不乖、不聽管教時,都會有一個共同想法:「都是因為我離婚了,影響孩子,孩子心中有怨有恨,所以不乖。」
    當孩子叛逆、頂嘴的時候,單親父母也一定都會認為:「因為我離婚,孩子心裡對我有恨有怨。」
    因為這樣的想法,每當單親父母在管教子女時,只要遇到一點點挫折或子女的反彈,他們就會產生無限的「自責」,認為是自己「對不起孩子」,讓孩子沒有完整的家。有了自責的心理後,父母就更不會教孩子,更不知要如何互動引導。
這樣想法的父母太多,反而使子女的管教問題被模糊了焦點,有了偏差。
    神尊明確肯定的說:「二十一世紀的孩子不乖難教是通則,孩子不會因為父母的離婚與否而乖或不乖,他們是受靈格、命格、靈性的影響。」
    更重要的另一項原因是,靈體顯性後的孩子,都是獨立的「個體」,都自私、自我,所以他們都是只顧自己,只管自己,不管父母的對與錯;父母是父母,他是他,父母離婚與否,是父母的事,與他無關。那是「兩碼子不相干」的事。這就是新新人類在靈體顯性下的思維。
    此外,家庭教育在這個世紀對孩子的影響只占百分之十,單親一樣可以教育。因此影響微乎其微,幾乎不存在。
    但是,如果父母一再如此自責,讓孩子感覺到了,反而會給一些叛逆期中的孩子,找到了另一個叛逆與不乖的藉口,因此,單親父母在教育子女時,一定要「堅定立場」,必要時,也要明說:「離婚是我與你媽(或你爸)的事,與你無關。」
    二十一世紀在青春期以後的孩子,有七成都是不聽父母的,我行我素的,父母俱在的完整家庭也有七成是不聽話的孩子,所以單親父母的思維,一定要健全。這樣才能正常、正當的教養子女。
    曾經,一位媽媽帶著念高中、國中的兒子與女兒來諮詢時,反覆提到「要離婚,但是不放心孩子」等語,後來,坐在旁邊的兒子不耐煩了,冷冷的冒出一句:「要離就趕快離,只要不來煩我就好了!」在旁邊的女兒也說:「是嘛!你們家的事,關我們什麼事?」這兩句,真是孩子的肺腑之言!
    這樣的說明解析,完全是從靈學角度來說明事實,希望離異的單親父母,仍可正常的教養子女,不必自搬石頭自砸腳,自己挖坑自己跳,用不是事實的理由來安慰自己,卻受傷更大!
    但是,這樣的說明,絕無鼓勵大家離婚之意,還請大家明辨。

    <例>  媽媽過慮了(加拿大例)
    二○一三年十一月,一位媽媽來諮詢,提及二十二歲的兒子,對她不太理睬。媽媽說:「他從不主動找我,有問題也不說,一定是到了最後沒有辦法了才會向我求助。」
    媽媽說:「我在他十四、十五歲時,與他爸爸離婚,此後,我便覺得他悶悶不樂,沒有一天開心過,我知道是我的離婚,重重的傷害了他,因此自責到現在,我不知道要如何彌補他!」
    老師說:「錯了,妳的離婚根本傷不了他!」
    「妳的主神來說,悶悶不樂,是他上命格後的靈性使然,他前一世是日本人,從軍人退伍後又入了黑道,所以這一世他有日本人的冷默、自尊,剛強自大的特質,平常不給家人困擾,有事自己承擔,不到最後不輕易求助。他今世的個性特質,全是前世影響的,與妳的離婚與否,毫不相干。」

  十、父母放手,孩子飛的更高更遠
    在黃老師的諮詢問事的工作裡,對許多過度關心子女的父母,神尊經常提醒一句話︰「父母懂得放手,孩子可以飛的更高更遠,父母才是孩子的貴人。」
    這樣的觀念,與二十世紀的思維是大相逕庭的。
在過去,孩子在父母的教育、引導下學習成長,怕孩子學習受傷、受阻,東方的父母,一定是關懷備至,天天都諄諄善誘、叮嚀教誨,深怕孩子受到傷害、阻力。
    但是,進入二十一世紀的磁場,過去的方式已經不再適宜。靈體顯性後,每一個孩子都受到靈體更大的影響而有自己的想法,傳統父母的教育、引導,只是他們的參考。
    因為人人各有想法,所以創新的思維在這近十年來,特別鼎盛與蓬勃發展。這也正是現在「文創業」、「創意業」、「發明研發業」興起當道的原因,大家都依著自己的想法,在各行各業創新更多的點子。
    可是,傳統的父母卻要子女墨守成規,侷限了孩子的思維與發展空間。一般傳統的父母總是會說︰「放手,怕孩子跌倒了。」
    但是,神尊卻說︰「媽媽的擔心,是孩子的壓力;媽媽的寛容,是孩子的活力!」
    還有許多陷在新舊世紀裡的父母,則是對孩子既矛盾又兩難︰「握緊怕捏死,放手怕遠飛。」
    知道了這個世紀靈體顯性、靈體主導的特質後,真正懂的放手,在適當時機讓孩子適當自主發揮的父母,才能讓孩子飛的更高、更遠。
    常有父母問︰「我的孩子有貴人嗎?」「孩子的貴人在哪裡?」神尊說︰「父母就是孩子的貴人。」
    父母不需家財萬貫,不必富貴權勢,一樣可以是孩子一生中最重要的貴人。父母只要有更新的觀念,正確的靈學知識,給孩子新的方式方法,讓二十一世紀的孩子走在二十一世紀的磁場裡,就能讓孩子都能飛的更高更遠,這樣的父母,就是孩子最可靠的貴人。

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