齊如山自述（簡體書）

《齊如山自述》是近現代著名學者、戲曲理論家齊如山的自述，內容包括：家世、兒童時代、考試情形；學洋文時期；學警察、談考試、往歐洲、助革命、看病變；編戲；國劇發揚到國外等。

齊如山，戲曲理論家。早年留學歐洲，曾涉獵外國戲劇。歸國后致力于戲曲工作，一時沒有找到合適的主要演員，當遇到梅蘭芳看他天才與勤奮，遂決心幫助梅并為其編劇。《齊如山自述》是“二十世紀名人自述系列”之一，是近現代著名學者、戲曲理論家齊如山的自述。

第一章 家世、兒童時代、考試情形
家世
兒童時代
考試情形
第二章 學洋文時期
第三章 學警察、談考試、往歐洲、助革命、看兵變
學警察
談考試
往歐洲
助革命
看兵變
辦儉學會
第四章 看戲的由來、研究國劇、名角談話、著述
看戲的由來
研究國劇 第一章 家世、兒童時代、考試情形
家世
兒童時代
考試情形
第二章 學洋文時期
第三章 學警察、談考試、往歐洲、助革命、看兵變
學警察
談考試
往歐洲
助革命
看兵變
辦儉學會
第四章 看戲的由來、研究國劇、名角談話、著述
看戲的由來
研究國劇
名角談話
著述
第五章 編戲
第六章 國劇發揚到國外
與司徒雷登先生談話
與李石曾先生談話
第七章 創立國劇學會
一 研究國劇的原理
二 搜羅國劇的材料
三 出版月刊畫報
四 辦國劇傳習所
五 編纂《國劇辭典》
第八章 從事著作
第九章 征購、整理
征購的工作
整理的工作
第十章 避難經過、閉戶著述
避難經過
閉戶著述
第十一章 日本投降前后
第十二章 談家常、離開北平
談家常
第十三章 到臺灣、答客問、漫談國劇工作
到臺灣
答客問
漫談國劇工作
第十四章 寫回憶錄、我的愿望
寫回憶錄
我的愿望

自先八世祖便講讀書，然總未出有功名之人。彼時所謂功名，總是指舉人進士而言，到先高祖治魯公(諱秉禮)始請得一位大經學家(甘肅省人，偶忘其姓名)，教授先曾祖兄弟。此公尤長于三禮，每講古禮，如：明堂朝賀，冠婚喪祭鄉相見等禮，則必實地講授，凡學生、下人、書僮、工人等等，都得參加，某人去賓，某人去主，都要各就位次，如此講法，則古禮便容易明了多矣。此種講書的作風，一直傳到先嚴，尚未衰歇，到了我本身的學問，可就差多了。先祖后成進士，乃阮文達公(元)之門生，先伯祖亦系舉人。先嚴為武昌張廉卿先生(裕釗)十余年之受業學生，后中壬辰科貢士，甲午殿試才成進士，為翁文恭公(同貅)及李文正公(鴻藻)之門生。因兩輩的老師，都有南方人，江浙的風俗及用功的方式，又吸收了很多，即用以教導我們這一輩，所以我們的知識，在兒童時，就比平常兒童較優了。以上種種情形，都是于我受教育有關系的事情，所以不嫌覦縷、大略的述說一些而已。我三歲尚未學認字時，便跟著老太太們學數嘴兒，數嘴者即是學民歌民謠，我會的很多，約有好幾十套。先父見我頗聰明，而所學的歌謠，都沒有什么意義，乃特為我編了些套教我念，因系有韻，念著順口，所以學得很快。茲寫一兩段如下：“列列列列場啊(此乃吾鄉小兒常說之語，乃轉圈之義)，打了麥子打高粱啊，高粱滿地紅，麥子上蒸籠，吃得飽飽的，穿得好好的，梳頭洗臉早早的。
吃飽了干什么，到書房上功課”。又有“推梨兒，讓棗兒，爹娘夸我好寶兒”等等的這些話，不必多寫了。
我從三歲上，就從著先父在枕頭上識字號，并帶著學念詩，是光用嘴念，不認字。彼時的風氣，書香家的小兒，多數學念的詩，如“床前明月光”、“三日人廚下”等等這些五言絕句，盡因絕句短而易記也。熱衷功名的人家，教小兒念詩，多是：“斗大黃金印，天高白玉堂，不讀萬卷書，安得見君王”，或者是：“學成文武藝，貨與帝王家”等等這些句子。我們家中教小兒念詩，則稍微兩樣，大致多是：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，“昨日入城市，歸來淚滿襟，遍身羅綺者，不是養蠶人”等等這類的詩。
說到認字號兒，也與他家不一樣，跟現在學校的單字也大不同。現在初級小學認字，是預備將來寫白話文的初步。從前之認字，總須與后來讀經求學問有關，所以給我寫的方塊字號，起首固然也都是筆畫少的或數目字，以后就都是檢擇經史中要緊的字眼，如：六畫、九數、八音、六藝、十二律呂、四季、二十四節以及四維、八德等等的名詞，歷代的同號、年號、全國省名、十三經、念四史等等，無不寫在方塊上教認；初認時，只稍微講解，仿佛沒什么意義，到后來讀經史時，可就有省力的地方了。四歲上才上學，從前初上學的規矩，先洗凈手臉。這洗凈手臉四個字，諸君或者以為值不得一說，其實不然，在南方水多的地方，沐浴是算不了一回事，在北方鄉間水源少的地方，全靠井水，農人每日農忙之外，還要搶空挑兩三擔水，備家中應用，三擔水不過三十個加侖，一切飲食洗濯及牲畜飲用都靠它，家家都節儉用水，沐浴便成很大的問題。讀書人家的兒童，固然每晨多數都要洗洗臉，農人家小兒，每日洗臉的就是少數了。至于洗澡一層，說來更是可笑。吾鄉一帶洗澡，只有在大坑中，南方名日水塘，且須伏天雨水多的時候，否則坑中無水。然洗者仍是一般稍微不規則之人，若稍文墨之人，多不肯洗。再者就是小孩，但長者恒加禁止，恐淹死也。似此情形，沐浴用水，安得不成問題？平常洗臉，除趕上落雨，可以隨便用水外，平時大多數都是幾個人用一盆水，這樣的洗法，臉還能洗的干凈么？大多數都不洗脖子。從前有譏諷小孩洗臉的民歌，就是說的這個情形。歌日：“一天到晚只貪玩，洗臉梳頭不耐煩，脖比車軸還要黑，多年小辮搟成氈。”從前讀書人或商人等等，都是五天梳一次辮子，十天剃一次頭發。農人則不一定，小兒雖然三天兩天梳一次，但小兒的頭部，與他物磨擦的時候較多，更容易亂，往往辮子會拆不開嘍。以上這些情形，都是極平常的事情，所以未上學之前，洗凈手臉，也仿佛值得大書特書的了。
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