商品簡介
宋育仁是一位幾乎已經被人遺忘了的中國近代思想家。他的例子展示了在近代西學東漸、華夏文化面臨嚴峻危機的情形下，一個既反對一成不變，又反對盲目西化，卻自居改革者的士大夫，怎樣試圖從儒家經典中尋求“公理”，提出一條更具“中國性”的改革道路。他的著作極為豐富，但一直缺乏有效的整理，本書選取了20餘篇（部）有代表性的著作，其中不乏一些平日罕見的作品，如《宋評〈封神演義〉》、《宋評〈明夷待訪錄〉》等。
作者簡介
宋育仁
四川富順人，中國近代思想家。光緒二十年任駐英、法、意、比四國二等參贊官，戊戌變法期間主持籌備四川近代第一份報紙《渝報》，又設“蜀學會”，出版《蜀學報》，清末任禮學館總纂。民初曾任國史館纂修，後被袁世凱以“妨害國家”為名，遣送回鄉。之後一直在四川講學、著述，並寫下了大量政論。宋育仁著有《時務論》、《采風記》等，既反對西化，也反對保守。他認為泰西政俗之善者，與中國上古三代的理想如出一轍，從而提出了“復古即維新”這一別具一格的改革主張。
目次
導言
時務論（1897）
采風記（1897）
復古即維新論（1897）
經術公理學（1904）
《國學月刊》緒言（1922）
學戰概括論（1922）
君子、小人界說（1922）
君子、小人界說與經術政治直接關係（1922）
國是原理論（1922）
箴舊砭時（1922—1923）
論國家性質（1923）
《孟子王霸》章斠解（1923）
四川地方自治籌備會宣言（1923）
倡興普及教育，改良學制方法（1923）
更化篇議學制（1923）
國學研究社講習專門學科（1923）
論世變（1924）
《詩國風》子夏傳說論救國（1924）
國是學校根本解決論（1924）
孔教真理（1924）
達詁（1924）
《春秋》大義（1924）
講學與授徒課文之異（1924）
政治學（1924）
宋評《封神演義》（1925）
宋評《明夷待訪錄》（日期不詳，疑為1916）
宋育仁年譜簡編
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