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魅麗。花火原創小說66折起
解讀雪漠(全三冊)(簡體書)
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解讀雪漠(全三冊)(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱

商品簡介

《解讀雪漠》(上中下三卷)一百三十多萬字,雷達等著,由中央編譯出版社出版。本書收錄了2000年到2014年間研究雪漠作品的文章,是迄今最全面的雪漠及雪漠作品研究集。該書破解雪漠文化密碼,剖析雪漠文學追求,是研究雪漠、瞭解雪漠的百科全書和權威文本。
全書分為上中下三卷:上卷“大漠之子雪漠”,解讀《大漠祭》、《獵原》、《白虎關》,總說“大漠三部曲”,以及眾人眼中的雪漠書畫;中卷“靈魂歌者雪漠”,解讀《西夏咒》《西夏的蒼狼》《無死的金剛心》,以及眾人對禪者雪漠的感受等;下卷是“眾聲喧嘩說雪漠”,包括魯迅文學院、中國作協、中央民族大學、復旦大學、蘭州大學對雪漠作品的專題研討,社會各界專家、學者對雪漠作品的綜合解讀,他人筆下的雪漠素描,以及《人民日報》《文匯報》《中國青年報》《北京晚報》《蘭州日報》等網路媒體的相關報導等。
《解讀雪漠》中的論文、評論、隨筆、新聞報導等資料收集歷時八年,起稿至定稿歷時兩年,其校正列印稿達三尺之高,全書彙聚了專家學者、媒體記者、碩士學生、民間人士等二百多人的辛勤勞動和智慧。滴水映世界,透過本書,讀者會看到另一種文化景觀。

作者簡介

雪漠,原名陳開紅,甘肅涼州人,中國作家協會會員,甘肅省作家協會副主席,甘肅省專業作家,國家一級作家。深造于魯迅文學院和上海首屆作家研究生班,被甘肅省政府等部門授予“甘肅省優秀專家”“甘肅省領軍人才”“甘肅省德藝雙馨文藝家”“甘肅省拔尖創新人才”等稱號。
著有長篇小說《大漠祭》《獵原》《白虎關》《西夏咒》《西夏的蒼狼》《無死的金剛心》《野狐嶺》等。作品入選《中國文學年鑒》和《中國新文學大系》,榮獲“第三屆馮牧文學獎”“上海長中篇小說優秀作品大獎”“中國作家大紅鷹文學獎”“中國作家鄂爾多斯文學獎”等十多個重要獎項。其中《白虎關》入圍“第八屆國家圖書獎”;《大漠祭》入圍“第六屆茅盾文學獎”和“第五屆國家圖書獎”,登上中國小說學會2000年中國小說排行榜,《人民日報》、新華社、《光明日報》《文匯報》、中央電視臺等數百家媒體給予評價,被譽為“真正意義上的西部小說和不可多得的藝術珍品”,已被譯成多種文字,在《中國西部現代文學史》中有重點論述,被認為是當代西部文學的標誌性作品。“雪漠小說研究”已被列入北京大學、復旦大學、蘭州大學、上海師範大學、中央民族大學等高校的研究課題。
雪漠也是大手印文化研修專家,香巴噶舉文化傳承者,已出版《大手印實修心髓》《光明大手印:實修心髓》《光明大手印:實修頓入》《光明大手印:參透生死》《光明大手印:文學朝聖》《光明大手印:智慧人生》《光明大手印:當代妙用》等大手印文化研究專著。

名人/編輯推薦

編輯推薦
☆“大漠三部曲”為誰而祭?
☆“靈魂三部曲”因何尋覓?
☆“光明大手印”價值如何?
☆破解雪漠文化密碼,剖析雪漠文學追求。
☆二百多位專家學者心血彙聚,雪漠作品研究的百科全書和權威文本。
☆滴水映世界,透過本書,你會看到另一種文化景觀。

媒體評論
“雪漠不管是有意或無意,他還是比較靠近現代,這就是對存在、對存在的一種認識。雪漠的小說中,沒有簡單地去詮釋魯迅先生的國民性思想,沒有很生硬地迎合某種聲音,也沒有用官僚化的思想來詮釋農村生活。它身上,再也找不到上世紀農村革命史詩像《創業史》這類作品的影子。它只寫了河西走廊農民一年四季的艱辛生活,這種生存被寫得非常鮮活:他們存在著,他們沉默著,他們已經習慣了幾千年的這種生活。小說表現的強勁程度,是我們很多作家所不能比的。作者對他所描寫的生活非常熟悉,他不需要專門去搞一種寓言化的寫作或者形而上的概括,或者整體象徵,它本身就有一種象徵意義。”
――雷達《雪漠小說的意義》) (《人民日報》)


“十年磨一劍只是一個傳說,但卻是雪漠文學事業的真實寫照。以十幾年時間,反復錘煉一部小說,沒有內心深處的寧靜,沒有一番鍥而不捨的追求,沒有一種深遠的文學理想和赤誠,是難以想像的。我們今天的文壇,太需要這種專心致志的創作態度。我勸大家讀一讀《大漠祭》,你會被西部農民生存境遇的真實性深深打動,你會體會到它跟充斥圖書市場的文學速食不同的品格,也會重溫文學給予我們的那種真正意義上的審美體驗。”
――徐懷中《在“第三屆馮牧文學獎”頒獎會上的發言》


“《大漠祭》描寫了大西北騰格裡沙漠邊緣某個小村莊一年中平平淡淡的生活。在普通的不能再普通的日常生活情節中,作者以極其真切的情感,驚人的敘事狀物的筆力,寫出了奇特的西部民風和沉重的生存現實。”
――《文匯報》:《西部農村生活躍然書卷》


“我以為《大漠祭》真正感動我們的,是得之于對中國農民精神品性的深刻挖掘。它承繼了我國的現實主義優良傳統,包融著一種強烈的憂患意識的正視現實人生的勇氣。它不回避什麼,包括不回避農民負擔問題和大西北的貧困現狀。它的審美根據是寫出了生存的真實甚至是嚴峻的真實,因為只有這樣才能起到真正激人奮進的作用。”
――雷達《我看〈大漠祭〉》)(《文藝報》)


“雪漠的創作風格長於鴻篇巨著,讀其《大漠祭》和《獵原》,有一種親歷浩瀚乾澀的沙漠之感。……反之,雪漠的短篇卻顯得嫵媚靈動兒女情長。我讀《美麗》便有這樣的感覺。……就在這仿佛是一片黑暗,讀者可能暗暗期待著文本裡的人性醜惡與殘忍如何在絕望中爆發出來,人是如何按照當下流行的道德期待蛻變為獸時,雪漠卻給了我們一個意想不到的奇跡。”
――陳思和:《什麼是美麗的最好定格》(《上海文學》)


“《獵原》是一曲蒼茫遼遠的涼州詞。”
――評論家孟繁華(《當代》長篇小說選刊)


“我們在《獵原》裡讀到的,不是一個人的命運,也不是一個家庭或家族的變遷(這些都是當下長篇小說最容易展現的內容),《獵原》展示的是一個群體人的生活場景,注重的是場景之下的衝突與交融。或者說,這不是一個可以改編成連環畫的故事,更像是一面牆壁上展開的油畫,有場景、有人物、有表情,也有故事的痕跡,但效果卻不在故事的起伏線索中,而在整體的、強烈的視覺衝擊中實現。說到底,雪漠不是想去塑造一個生命個體,而是要通過群體的雕塑實現對一個世界的訴說。”
――閆晶明《獵原筆記》(《文藝報》)


雪漠是小說學會發現的一個作家,他的《大漠祭》和《獵原》被認為是新世紀以來西部文學的代表作,雪漠本人並因此而獲得“馮牧文學獎”的文學新人獎。
――陳駿濤:《貼近地面的敘事》(《滇池》雜誌)



“《大漠祭》是一部很好的小說,有濃郁的生活氣息,人物鮮活,提供了世紀之交西部農村的原生態。”“它深深地吸引了我,打動了我。”
――中國作家協會副主席葉辛(《文匯報》)



雪漠的寫作以其粗曠硬朗的西部氣象令人驚異,它使西部文學在今日中國文壇顯得更加強健旺盛。數年前,雪漠的《大漠祭》、《獵原》就在文壇刮起一股頗為強勁的西北風,最近雪漠的《白虎關》由上海文藝出版社出版,可以讓人明顯感到,雪漠在小說藝術上的衝勁更充足了,這是一部閃耀著西部氣象的有力道的作品。
――北京大學教授陳曉明(《小說評論》)


雪漠是一隻沙漠雄鷹,他翱翔在西北大漠上,以其銳利溫愛的眼睛俯瞰大漠生靈;雪漠是一位大漠歌手,他行走在嘉峪關戈壁灘,以其粗獷悲婉的歌喉吟唱大漠人生。讀雪漠的小說會想到王維《使至塞上》中“大漠孤煙直,長河落日圓”的詩句,開闊、雄渾,悲愴、蒼涼。最初讀到雪漠作品是在2000年小說排行榜討論時,在新華書店買來他的長篇小說《大漠祭》,我幾乎是連夜閱讀的,我被深深震撼了:遼闊雄渾的大漠風光、窘困貧窮的生存狀態、人物善良性格不幸命運等,在充滿著鄉土氣息的西北農村原生態生活的描述中,給讀者展示出一個獨特的世界,表達出作者對於生活的真切體驗與生命的深刻感悟。
――上海師範大學中文系教授 楊劍龍


“雪漠的語言極具地域特色,心理描寫也十分細膩,人物刻畫頗見功底,特別是對西部女性的描摹相當傳神,這都是應當充分肯定的。然而,光有這些並不能成就雪漠,有些西部作家比他在這些方面可能做得還更好,但雪漠之所以讓我們記住,就在於他的作品中,還具有上面所講到的那種獨特的精神力量和魅力。”
――朱輝軍:《評狼禍——雪漠小說精選》(《文匯報》)


“只要人類尚未進入大同世界,其形象所昭示的意義便會長存。我甚至發奇想:為免西夏文書命運,應該借助先進科技,把這部書發射到另外一個星球去。億萬光年之後,那個星球上的生命研究宇宙,《獵原》就會成為一份參照:‘噢,地球是這樣毀滅的’。”
――崔道怡:《地球是這樣毀滅的》(《文學報》)


“雪漠面對西部的大自然,面對西部的生活於困境中的人們,他是充滿感情的。對於西部的天空、大地、沙漠、草木、鳥獸,他都那麼熟悉,都跟他們建立了一種形照神交的親和關係,讓我們看到了普裡什文對俄羅斯大地熟悉的那種程度,那怕是一隻麻雀,那怕是一條蛇,他都會帶著一種非常親切的,非常熟悉的眼光和態度去觀照它,去描述它。雪漠對沙漠的那種景象萬千的、富於變化的景觀的描寫,就我現在讀到的小說和見諸文字的東西,我發現沒有比他寫得更豐富的。雪漠試圖寫出西部的非常貧瘠的條件下,人們所承受的肉體折磨和內心痛苦。體現的是一種很可寶貴的人道立場和人民立場,和對苦難的密切關注的敘述態度。”
――李建軍:《人民立場和苦難意識》(中國作家網)


“在文學將相當多的篇幅交給纏綿、溫情、感傷、庸常與頹廢等情趣時,雪漠那充滿生命氣息的文字,對於我們的閱讀構成了一種強大的衝擊力。西部風景的粗礪與蒼茫,西部文化的源遠流長,西部生活的原始與純樸以及這一切所造成的特有的西部性格、西部情感和它們的表達方式,都意味著中國當代文學還有著廣闊而豐富的資源有待開發。雪漠關注的不僅是西部人的生存方式,他還想通過對特殊的西部生活與境況的描繪,體會與揭示人類生存的基本狀態。在當下文學敘述腔調日益趨於一致之時,雪漠語言風格的特色顯得更為鮮明。短促有力、富有動感的句式,質樸而含意深厚的西部方言以及西部人簡練而直率的言說方式,使我們獲得一種新的審美感受。在將知識轉化為寫作素材時,如何達到融會貫通、不著痕跡的境界,這應是雪漠的考慮。”
――第三屆馮牧文學獎“雪漠獲獎評語”


“雪漠對西部大自然,對西部生活於困境中的人們,充滿了感情。對西部的天空、大地、沙漠、草木、鳥獸,他都非常熟悉,都跟他們建立了一種心照神交的親和關係。而對沙漠那種景象萬千的、富於變化的景觀描寫,是建立在他豐富的生活體驗之上。雪漠還試圖寫出在西部非常貧瘠的條件下,人們所承受的肉體折磨和內心痛苦。這體現了一種寶貴的人道立場和人民立場及對苦難密切關注,呈現出一種可貴的悲憫情感。”
――《小說選刊》


雪漠的《西夏咒》是不可多得的極富有挑戰性的作品。當代文學再要創造陌生化的經驗,已經極其困難,而宗教情懷有可能使作家開闢出個人獨特的道路。雪漠以他對宗教的虔誠,以他靠近生命極限處的體驗,去僭越、越界、抵達極限。借用宗教情緒,雪漠的寫作如同神靈附體,而只有附體的寫作,可以讓他擺脫現有的羈絆,飛翔、穿越、逃離,為當代小說呈現了一個獨異的文本。
——陳曉明:《文本如何自由:從文化到宗教——從雪漠的<西夏咒>談起》(《人文雜誌》2011年04期)

目次

輯一《大漠祭》為誰而“祭”?
【專家解讀】
雷達 /生存的詩意與新鄉土小說
楊劍龍 /生活的體驗與生命的感悟
雷達 /雪漠小說的意義
雷達、趙學勇/《大漠祭》評法幾種
楊文林 /貧不薄文
馬步升 /卑瑣與高貴的雙向衝突與和解
歐陽文彬 /為《大漠祭》喝彩
趙雁翼 /《大漠祭》的語言
梁勝明 /一部真正為農民寫的書
吳金海 /《大漠祭》內容摘要之編後記
張炳玉 /甘肅文學的新崛起
北野 /《大漠祭》:活的艱辛死的無奈及愛的荒誕
【學界視角】
張明廉 /西部農民凡俗人生的真實與詩意
朱衛國 /獵獵大漠風悠悠西部情
楊萬壽、唐援朝/平靜中書寫農民的歷史
彭嵐嘉 /鄉土風景與鄉村情感
何茂活 /農民生活、農民情感和農民語言
尚纓、漢濱/西部文學的新收穫
孔會俠 /滿腔熱血,幾多感慨
唐翰存 /蒼涼的大漠深處的聲音
白曉霞 /大漠呵大漠
丁皎年 /再讀《大漠祭》有感
白曉霞 /《大漠祭》中的民俗世界及其象徵意義
唐援朝 /重讀《大漠祭》
李文琴 /“大漠”中的老順
韓偉 /文本的生態審美解讀
梁穎 /鄉村敘事的審美特徵
藺春華 /鄉土的悲慟與生命的期盼
田廣 /小說語言與漢語主體性
韓偉、王彩鳳/生存狀態的描繪與西部精神的展示
董俊蘭 /淺談《大漠祭》對農民生活的表現
吳建新 /《大漠祭》理智與情感的困惑
西部,苦難的召喚
輯二《獵原》“路”在何方?
【專家解讀】
崔道怡 /關於生存的真實畫卷
白燁 /讀雪漠的長篇新作《獵原》
崔道怡 /地球是這樣毀滅的
閻晶明 /《獵原》筆記
盧洪濤 /西部:一個真實的神話
唐達天 /西部人似乎不崇拜狼
紀天材 /悲愴的命運交響詩
【學界視角】
彭嵐嘉 /與狼共舞的困惑與悖謬
劉鎮偉 /平靜敘述中的痛徹之思
柴永賢 /《獵原》環境和人物
【民間話語】
古之草 /“路”在何方?
張平 /《獵原》:讓我們赴心靈之約
顏橋 /《獵原》語言的藝術傾向
孫悟祖 /生存詩意的寓言悲劇文本
輯三《白虎關》是誰的“關”?
【專家解讀】
陳思和 /什麼是美麗的最好定格?
木弓 /甘肅又有好作品
楊劍龍 /生的掙扎與愛的執著
何清 /無力的掙扎與無望的救贖
【學界視角】
陳曉明 /西部敘事的美學氣象與當代機遇
徐炯 、徐德明/《白虎關》中“花兒”的敘述功能
張惠林 /西部大地上的民俗圖景
賈玲俐 /西部農村生活的絕唱
韓春萍 /現代語境下的隴軍小說
【民間話語】
郝奇 /城市化進程中的病態
古之草 /《白虎關》的良知和尊嚴
梁一夫 /堅守與變遷
夕陽 /良知的書寫,靈魂的拷問
古之草 /《白虎關》:“善”的傳遞與弘揚
古之草 /《白虎關》:文學應有直達人心的力量
明子 /“研”“磨”《白虎關》的理由
明子 /敬畏經典、重塑人生
明子 /溫暖的馬燈
古之草 /定格在美麗的瞬間
輯四總說“大漠三部曲”及其他
李星 /從《大漠祭》到《白虎關》
李星 /現代化語境下的西部生存情境
李清霞 /西部民間倫理與西部鄉土敘事
朱墨 /沙灣村的人間喜劇
子玉 /品讀《大漠祭》和《獵原》
朱衛國、楊萬壽/不同文學觀視野下的兩個文本
心藍 /《大漠祭》和《長恨歌》的比較解讀
孫玉玲 /從小說《白虎關》和《鑿空》看西部農民的荒原體驗
王銳 /系列長篇的創作誘因與接受困惑
劉青漢 /沙漠生態與生命告白
張玉 /雪漠小說中的生態意識
程國君 /審視“西部”之痛
何清 /關於卑微的敘事
曹雪梅 /西部女性的生存境遇
郭茂全 /西部兒女的悲歌
張繼紅 /“大漠—人—鄉土”的一體書寫及其局限
馬梅萍 /關於西北地方鄉土生活的一種書寫
馮佩昕 /西部民間倫理下女性的生存境遇
武建新、徐軍新/從現實到寓言
武建新、徐軍新/從“童話”到悲劇
武建新、徐軍新/從人的出走到狼的遠行
朱輝軍 /評《狼禍:雪漠小說精選》
董雄兒 /社會轉型時期的西部農民生存圖景
楊劍龍 /寫出大漠中生命的奮鬥與掙扎
陳思 /太陽和月亮同時升起的地方
附錄雪漠書畫解讀
【新聞報導】
羅倩曼 /雪漠書畫應邀參加第十屆中國(深圳)國際文博會暨“中華佛教高僧大德墨寶精品展”
羅倩曼 /雪漠書畫獲得好評
羅倩曼 /雪漠書畫引起強烈反響
羅倩曼 /國際文博會雪漠讀者見面會
羅倩曼 /國際文博會雪漠書畫作品展回顧
古之草 /雪漠書畫展獲得圓滿成功並引起強烈反響
【眾人眼中的雪漠書畫】
雪漠 /我為啥癡迷地畫畫?
古之草 /從鷹的“佛慢”談雪漠的成功“轉型”
楊博妍 /對雪漠書畫的另一種觀看
陳彥瑾 /文字般若,書畫傳印
張笑顏 /解讀雪漠老師的大寫意水墨畫
羅蘭 /用筆敲開心靈之窗
羅倩曼 /美的啟示
蘇曉霞 /從雪漠書畫作品看香巴文化精神
文印 /大音希聲,大象無形
陳思 /眾人眼中的雪漠書畫
陳思 /讀雪漠老師的抽象畫一二感
《解讀雪漠》【中卷】靈魂歌者雪漠目錄
輯一靈魂敘事《西夏咒》
【學界視角】
陳曉明 /文本如何自由:從文化到宗教
張繼紅 /文學,以怎樣的方式進入了歷史?
伍晉巧 /背後的語言
伍晉巧 /《西夏咒》中的阿番婆形象
伍晉巧 /讀《西夏咒》第十三章《夢魘》之“剃度”
胡行舟 /母體與更生
丁皎年 /解開靈魂的密咒
陳彥瑾 /信仰的詩學與“燈”敘事
【民間話語】
陳思 /冷漠的時代
陳思 /一本書,一種信仰
明子 /《西夏咒》中的命運構成
明子 /《西夏咒》:折射人性的光芒
楊菲菲 /《西夏咒》:一個巨大的混沌和寓言
明子 /文學作品之後還有另一個世界
楊菲菲 /人生如夢,夢如人生
明子 /大樂無欲
何小龍 /在惡的世界裡追尋大善之境
古之草 /試論《西夏咒》系列
陳思 /《西夏咒》中的善與惡
陳思 /一千個人就有一千種《西夏咒》
陳思 /希望屬於敢於“追夢”的人
劉東風 /《西夏咒》:普世傑作,長夜明珠
圓成 /厚重的靈魂大愛的情歌
輯二信仰寓言《西夏的蒼狼》
【專家解讀】
陳彥瑾 /詩意雪漠:有關愛與信仰
陳彥瑾 /詩意女子詩意愛
陳彥瑾 /讓我們談談信仰
【學界視角】
伍晉巧 /療救人性之陋
伍晉巧 /西夏的那匹蒼狼
陳永有 /靈魂的清涼之旅
【民間話語】
孫悟祖、楊博文/魔鏡中的陰影
輯三終極尋覓《無死的金剛心》
【專家解讀】
徐肖楠 /靈性寫作中的存在證悟與生命幻變
陳彥瑾 /發生於靈魂內部的信仰求索故事
陳彥瑾 /信仰是信仰者的呼吸
陳全林 /尋找的悲歌
陳全林 /雪漠教修心:走出心靈的困惑
【民間話語】
陳思 /獨一無二的奇跡之作
孫悟祖 /靈魂求索的大書
陳思 /《無死的金剛心》:一部能與你交流的大說
古之草 /“大說”既是結束又是開始
古之草 /透過愛情,看人類智慧的昇華
輯四人物與靈魂
伍晉巧 /尋找慈悲與光明
李薔 /貧窮的悲哀
明子 /《白虎關》:寫給瑩兒的靈魂
歐隆癡/大漠悲情
楊坤 /改嫁或守寡:女性永遠的夢魘
周宇、張彥斌/在生活的滄桑與無奈中對生命的虔誠與渴望
古之草 /用愛拯救靈魂
陳思 /女人的“盼頭”與救贖
張建華 /無根的漂泊與清涼的微笑
炳松 /雪漠筆下的西部農民精神世界
許心宏 /基於空間詩學的女性書寫與悲劇意識
彭青 /西部農民生存真相的現實關照與靈魂救贖
陳彥瑾 /本土先鋒、歷史敘事與附體的寫作
輯五禪者雪漠
紀天材 /《大手印實修心髓》:開啟智慧的窗櫺
孫萬朋 /《大手印實修心髓》:一本劃時代的巨著
宋潔 /論雪漠小說的佛教文化色彩
宋潔 /論雪漠小說創作中的道教文化
趙春 /雪漠的宗教情懷與小說創作
權繪錦、李驍晉/西部農民的多重困境與宗教救贖的探索之路
孫悟祖 /東方佛教的哲學思想和西方藝術技巧的重構
李賢、曹永光/論《白虎關》的三重意蘊
陳彥瑾 /朝聖的雪漠
陳彥瑾 /雪漠關鍵字
心印法師 /“當代大手印之父”:讓智慧寶石重現光芒
陳彥瑾 /讓大手印之光照亮心靈
心印法師 /從我的宗教體驗談大手印墨寶之“光”
輯六感受雪漠
陳穎 /說點感受給您聽
陳思 /生活中的每一個細節都是試金石
古之草 /用赤子之心去親近真理
王鳳國 /修復心靈的奇書
滋滋 /從傳統小說到“心靈瑜伽”
陳思 /“心靈瑜伽”:以出世智慧解當代困惑
陳思 /印在T恤上的“塗鴉小品”
《解讀雪漠》【下卷】眾生喧嘩說雪漠目錄
輯一專題研討
一、魯迅文學院雪漠作品研討會
甘武臣等人/人民立場和憂患意識
二、復旦大學《白虎關》研討會
雷達 /一部未引起重視的好小說
欒梅健 /中國西部文學的扛鼎之作
張新穎 /《白虎關》:生命應有更高的一種力量
楊揚 /站在農民角度上提出了時代性的靈魂問題
王鴻生 /中國的靈魂怎麼在文學作品當中出場?
徐德明 /對生命的珍重
宋炳輝 /一部充滿張力和穿透力的作品
何清 /對現實的關懷精神
周立民 /生命的錘煉如但丁的《神曲》
朱小如 /將日常生活寫得如此驚心動魄的一部小說
王光東/鄉土文學的一大突破
吳金海 /最終靠好作品說話的雪漠出來了
朱墨 /作家應有悲憫之心
張猛 /震撼《白虎關》的內在精神深度
石圓圓 /探索女性之“死”的根源
雪漠 /關於死亡與苦難
陳思和 /撿起蕭紅的精神
莊英豪 /三位偉大女性是“真、善、美”的化身
三、蘭州大學雪漠作品研討會
雪漠 /練筆、打碎、重鑄
張明廉 /獨特的“大漠世界”
彭金山 /潰退的《白虎關》
古世倉 /執著於表現生命與精神的傳奇
張懿紅 /雪漠的思想探險:從啟蒙到宗教
馬梅萍 /《西夏咒》關鍵字:輪回、苦難、修煉
哈建軍 /論雪漠小說人生抗爭的積極向度
葉淑媛 /混沌之境中的終極價值探尋
李曉禺 /雪漠的超越
宋俊宏 /魔幻背後的歷史真相
雪漠 /《西夏咒》有著無窮的解讀
彭嵐嘉 /有著宗教悲憫情懷的雪漠
四、中國作家協會《西夏咒》《白虎關》作品研討會
胡平 / 一個有精神追求的作家
何建民 /具有民族文化特性的小說
雷達 /《白虎關》:觸及生死與永恆
吳秉傑 /《白虎關》:一本留給現在也留給歷史的書
孟繁華 /《西夏咒》“價值連城”
陳曉明 /雪漠是被嚴重低估的作家
彭學明 /雪漠作品:守根的文學
何向陽 /為農耕文明作精神傳記
肖驚鴻 /《西夏咒》:能進入世界文學視野的一本書
雪漠 /站在人類的高度反思
陳彥瑾 /雪漠《西夏咒》《白虎關》研討會簡記
五、中央民族大學“光明大手印”書系研討會
和龑 /做思想文化的擺渡者
潘蛟 /社會學應把宗教作為一個研究課題
陳彥瑾 /我對“光明大手印”書系的三點體會
史原朋 /大手印文化要現代化和國際化
蔣暉 /自由才是最高的價值
趙萬波 /我為什麼親近大手印文化?
崔栢濤 /我非常看好雪漠老師的大手印
董巍 /我們為什麼要出版“光明大手印”書系?
陳全林 /“光明大手印”書系的五個特徵
心印法師 /越來越多的人需要大手印文化
雪漠、沈思源/燈泡與太陽
輯二專家解讀
何清 /論雪漠小說的現實關懷精神
孫英 /雪漠文學創作中的西部文化解讀
甄瑞霞 /荒漠中的孤行者
宇文舟 /談雪漠的《涼州令》
趙海鈞 /論雪漠小說鄉土語言的藝術魅力
趙維娟 /雪漠小說創作論
姚俊強 /死亡意識、悲劇命運與苦難敘事
周小華 /談雪漠小說的語言
輯三雪漠素描
閻世德 /走近雪漠
高培芳/ 生命,因文學而精彩
徐大隆 /雪漠印象
何羽 / 雪漠速寫
陳亦新 /我與父親雪漠
陳彥瑾 /走進雪漠家
趙武明 /蒼涼大地上的“苦行僧”雪漠
張建華 /質樸的朝聖者,詩意的生活
古之草 /一支真正的筆
宏亮 / 初識雪漠
冰子 /雪漠,另一個燈火
古之草 /我研究雪漠作品的緣由
輯四報刊掠影
《文匯報》:西部農村生活躍然書卷
《書海知音》:西部社會的風情畫
《蘭州晨報》:激情描繪西部農村
《飛天》:忠實記錄老百姓的生活
《蘭州晨報》:《大漠祭》封鏡雪漠作品研討會在京舉行<

書摘/試閱

《解讀雪漠》編後記

2000年10月,雪漠第一部小說《大漠祭》由上海文化出版社出版。至今已十四年了,這十四年中,雪漠作品發展為蔚然大觀的“大漠三部曲”“靈魂三部曲”《野狐嶺》《大手印實修心髓》“光明大手印”系列和“心靈瑜伽”系列等,共二十餘本。雪漠先生的作品承載了一種博大、悲憫、超然的文化,顯示出這個時代所急需的一種文化基因,吸引了越來越多的專家、學者、讀者及文化愛好者的熱切關注、討論和研究。
十四年來,研究雪漠的文章已有數百篇,逾百萬字。其作者的身份、年齡、行業各異,有批評家,有學者,有編輯,有律師,有設計師,有學生,有作家,有工人,有退休人員……從二十歲到八十歲,幾乎每個年齡層的人都有,各種角度的解讀,為社會各界研究雪漠作品承載的文化提供了大量的便利。所以,我院決定以“解讀雪漠”為主題,將這些評論文章集結成書,為當下與未來的研究者及文化愛好者們保留一份珍貴的資料。隨著時間的推移,這套書很可能會繼續出版下去,因為,就在我們編輯此書的過程中,仍然不斷有文化愛好者及學者、專家寫出了諸多精彩的評論和隨筆,從他們的角度,闡述了他們對雪漠作品及其中文化的理解。
在這樣一個物質氾濫、精神匱乏的時代,有這樣的一群人,始終對優秀傳統文化有著一種發現和認可的眼光,甚至願意用生命去實踐和弘揚它,是非常令人感動的事情。所以,這部書承載的不僅僅是一些人對某個作家、某些作品、某種文化的看法,也是一些人對善美文化的追求,以及對傳播優秀傳統文化所主動擔負的一份責任。這一篇一篇文章的背後,隱藏著一個又一個感人的故事。
比如,本書是由著名評論家雷達老師的文章開始的,雷達老師在寫下這些評論文章的時候,在文壇已是舉足輕重的人物,他與雪漠並不相識,只是經人推薦,發現了雪漠的長篇小說處女作《大漠祭》,然後本著一腔熱忱,寫下了多篇評論文章,並且多處發表、多方推薦,為當時尚且默默無聞的雪漠打開了中國文壇的大門。他的這些文章,可以說改變了雪漠的文學命運,也間接為傳統文化的挖掘、研究和傳播創造了機遇。雷達老師這種行為背後的精神,正好與大善文化超越功利的奉獻精神不謀而合。此外,本書的背後還隱藏著無數個類似的故事。有些讀者經年累月地讀雪漠作品、學習雪漠作品背後的文化,從而一步步成長著,本書中收錄的這些文章中,也記錄了他們成長的足跡。
很久之前,社會上有種說法:這個世界充滿了各種噁心的交易,無論哪個領域、哪個行業,都缺乏公正和公平,一個人即使非常優秀,如果沒有背景和財力,也很難出頭。這種說法讓很多人都非常灰心,更令人灰心的是,大量的社會現象,都在驗證著這句話的真實性。但是,在這樣的大環境下,十多年來,仍然有很多人在無償地研究和傳播雪漠作品,這是很讓人感動的事。所以,本書中的很多文章,不僅僅是在評論一部作品,也代表了一種奉獻精神。這是一種閃光的力量,讓人感到非常溫暖,也是一縷清風,能撫走人心中的塵埃。這也是研究院策劃此書的另一個原因。我們希望,這些閃光的力量能依託這三卷書一直留下去,這種精神也能依託這三卷書一直留下去,影響更多的人,為他們的生活帶來一份善美,帶來一份清涼,帶來一份快樂。當然,也為他們打開另一扇瞭解雪漠作品、瞭解大善文化的視窗,為所有對傳統文化感興趣的朋友提供一些啟迪,提供一些心靈的滋養。
本書收錄了2000年到2014年間的研究雪漠作品的文章,為市面上最具權威、最全面——涵括了從“大漠三部曲”到“靈魂三部曲”,到“光明大手印”系列,到“心靈瑜伽”系列——的“雪漠研究大全”,力圖讓讀者更加全面深入地瞭解雪漠作品藝術及其承載的文化。但由於選編時間過短,我們收集的資料不全,可能會有一些重要的研究成果沒能收集進來,希望發現的朋友能向我們推薦,我們將在再版時補入。
同樣因為選編時間很短,涉及作者人數眾多,我們來不及一一徵求作者意見,懇請本書收錄其文章的作者跟我們聯繫(聯繫郵箱:417825705@qq.com),我們將奉上樣書及稿酬,以表謝意。謝謝大家!


廣州市香巴文化研究院

2014年8月

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