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中國古代哲學經典(簡體書)
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中國古代哲學經典(簡體書)

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商品簡介
目次
書摘/試閱

商品簡介

《中國文化經典導讀:中國古代哲學經典》以中國古代哲學原典為基點,以中國古代哲學思想歷程為縱向線索,以中國古代哲學經典的作者行誼、主要關切、主體內容、歷史貢獻、文化影響、域外傳播和當代價值為橫向線索,用原典中最為核心的理念或命題概括每篇作品的內容,以便讀者選擇閱讀。

目次


變的思維——《易經》
一、《易經》的成書年代與作者
二、《易經》其書
三、《易經》的主要內容
四、《易經》的影響
五、《易經》的海外傳播

中國聖書——《論語》
一、孔子其人
二、《論語》的結集及主要版本
三、《論語》的主要內容
四、《論語》對中國文化的影響
五、《論語》的現代價值

生命智慧——《老子》
一、老子其人
二、《老子》的主要版本
三、《老子》的主要思想
四、《老子》的思想影響
五、《老子》的世界性文化影響力和現代價值

中國良知——《孟子》
一、孟子其人
二、《孟子》的主要內容
三、《孟子》對後世的影響
四、《孟子》的現代價值

天籟之音——《莊子》
一、莊子其人
二、《莊子》的編訂及結構
三、《莊子》的主要思想
四、《莊子》的影響
五、《莊子》的現代價值

戰爭藝術——《孫子兵法》
一、孫子其人
二、《孫子兵法》其書
三、《孫子兵法》的思想
四、《孫子兵法》的影響及其現代價值

兼愛天下——《墨子》
一、墨子其人
二、《墨子》其書
三、《墨子》的思想
四、《墨子》的影響

隆禮重法——《荀子》
一、荀子其人
二、《荀子》其書
三、《荀子》的思想
四、《荀子》思想的影響

國家秩序——《韓非子》
一、韓非子其人
二、《韓非子》其書
三、《韓非子》的主要思想
四、《韓非子》的影響

天經地義——《孝經》
一、《孝經》的成書及其作者
二、《孝經》源流及其傳佈
三、《孝經》的主要內容
四、《孝經》的思想影響

中國家風——《顏氏家訓》
一、顏之推其人
二、《顏氏家訓》其書
三、《顏氏家訓》的主要思想
四、《顏氏家訓》的影響及其現代價值

明心見性——《壇經》
一、慧能其人
二、《壇經》的主要思想
三、《壇經》對中國文化的影響
四、《壇經》在世界文明中的地位

價值優先——《四書集注》
一、朱熹其人
二、《四書集注》的編撰與結構
三、《四書集注》的主要內容
四、《四書集注》的影響

知行合一——《傳習錄》
一、王陽明其人
二、《傳習錄》其書
三、《傳習錄》的思想
四、王陽明思想的影響

書摘/試閱

第二,在教育的內容上,以禮、樂、射、禦、書、數為主要課程,以《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》為主要教材,在教育的科目上分為德行、言語、政事、文學四類,其中德行在培養人才過程中佔有最為重要的地位。
第三,在教育的方法上,孔子主張針對不同的人採取不同的教育方法;孔子還重視誘導式的啟發教育,強調不到學生苦苦思索而想不通時,不去啟發他,不到他想講而講不明白時,不去開導他;他還要求學生不要死讀書,而貴在觸類旁通、舉一反三。
第四,在教育的培養目標上,孔子認為進行教育的目的除了用仁義禮淨化人們的靈魂、協調人們的社會行為之外,其最重要目的在於培養具有仁義之心的“士”、“君子”,用其所學來推行“先王之道”,以便為當時的社會服務。
2.學的方面
其一,在學習的態度上,孔子認為,追求學問首先在於愛學、樂學,這是關鍵,只有好學、樂學,才能真正學好。其次,要有踏踏實實的精神,默默地記住學到的知識,努力學習而永不滿足。再次,要專心致志,知難而進。追求學問是一個艱難的過程,讀書人要立志於追求道義和真理,要敢於知難而進。再次,要虛心求教,不恥下問,應隨時隨地注意向他人學習,取人之長,補己之短。
其二,在學習的方法上,孔子主張邊學習邊將學習的東西用於實踐中去檢驗,在溫習舊知識的同時學習新的知識。與此同時,孔子還特別強調學思結合,應該把學習積累和鑽研思考相結合,二者不能偏廢。另外,孔子還非常重視學習上的精益求精,反對一知半解、淺嘗輒止。
其三,在學習的內容上,孔子主張在學習專精的基礎上要博、要廣,他提出要用四種東西作為學習綱要,那就是文化知識、德行修養、忠誠篤厚和堅守信約,這四項內容對於自己和別人都具有重要意義。
其四,對於學習的目的,孔子認為,重點在於“學以致用”,要注重理論與實踐的緊密結合。
(六)君子觀
君子是孔子設定的一種理想人格,《論語》中提出了成為君子的言行標準及道德修養上的要求。
第一,仁德是君子最為重要的品格,在孔子看來,作為君子必須重視仁德的培養“時刻不能違背仁德,哪怕違背的時間只有吃一頓飯的工夫之短也不行,即使在艱難困苦顛沛流離之中也不能違背仁德”。
第二,道義是做君子的根本,行為符合禮儀,言語表達要謙遜,待人要堅守信用,否則就談不上君子。
第三,君子要用“三戒”、“三畏”和“九思”的標準嚴格要求自己。“三戒”,即年少時血氣沒有穩定,要警惕貪戀女色;成熟後血氣方剛,要警惕爭強好鬥;年老時血氣衰退,要警惕貪得無厭。“三畏”,即敬畏天命,敬畏地位高的人,敬畏聖人所說的話。“九思”指的是:看的時候要考慮是否看明白了,聽的時候要考慮是否聽清楚了,對人的時候要考慮臉色是否溫和,與人交往時要考慮容貌是否恭敬,說話時要考慮所說的是不是自己內心所想,對待工作要考慮是否認真,遇到疑問要考慮是否應該問一下,發怒時要考慮是否有後患,面對能夠得到的東西時要考慮是否符合道義。
除上述要求外,孔子還認為君子心境安寧而不傲慢;君子態度莊重而不與人爭吵,能合群而不結黨營私;君子善於責求自己,而不像小人一樣責求別人;君子要言行一致、表裡如一;君子既要重視內在的德性修養,也要注重外在的表現方式,要內外均衡等等。
……

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