家庭泡腳秘方大全

內容簡介
《家庭泡腳秘方大全》分十一章，前三章在簡介泡腳的歷史後，著重闡述泡腳治病的原理、常用方法與特點、應用范圍與注意事項以及常用的中藥、養生保健的作用；接著以內科、外科、婦科、兒科、五官科、男科、皮膚科、骨科八章為綱，以病證為目類方，全書涵蓋120個家庭應掌握的常見病、多發病徵；輯錄秘方1182首。

序
中藥泡腳是中國醫藥學寶庫中的一顆明珠，它有著十分悠久的歷史和極其豐富的內容，早在周代，《禮記》中就記載了當時的人們用草藥「薰、蒸、浸、泡」的生活習慣；帛書《脈法》就提出了「寒頭暖足」的養生保健原則；現存最早的中醫經典著作《黃帝內經》一書將泡腳療法上升到理論高度，為泡腳療法奠定了理論基礎。唐‧孫思邈《千金要方》一書中，對浴洗法、浸洗法、泡洗法均有詳細論述；宋‧《太平聖惠方》中就載有洗浴方 163 首，《聖濟總錄》中也載有洗浴薰洗方 40 餘首。明‧《普濟方》中收載的薰洗方百餘種；李時珍《本草綱目》中收載的薰洗、藥浴方達數百首之多。
在中國的歷史長河中，足浴養生保健流傳著許多名人的故事：唐朝一代美女楊貴妃經常靠足浴來養顏美容；宋朝大文豪蘇東坡每晚都運用足浴來強身健體；清代名臣曾國藩更是視「讀書」、「早起」和「足浴保健」為其人生的三大得意之舉；近代京城名醫施今墨也是每晚必用花椒水來泡腳養生。
可見中藥泡腳是一種治療疾病、保健養生，簡易、科學、實用的祛病保健方法。
俗話說「每天食肉，不如泡腳」、「足是人之底，一夜一次洗。」隨著社會的發展，市場經濟的繁榮，人們的幸福指數不斷提高，泡腳已成為城鄉一個新型的服務產業，為提高廣大人民的身體素質和生活品質發揮著重要的作用。願泡腳走進您的家庭，消除您的疲勞，增加您的心身愉悅，康復您的肌體，伴著您的事業前行…
譚同來
癸巳仲夏於神農塔下

編寫說明
隨著社會的發展，市場經濟的繁榮，人們的幸福指數不斷提高，泡腳這種歷史悠久、應用獨特的療法頗受廣大群眾的青睞。我們本著「泛覽眾方，擇善綴錄；採製方便，家庭實用」的原則，編寫了《家庭泡腳秘方大全》一書。
一、全書分十一章，前三章在簡介泡腳的歷史後，著重闡述泡腳治病的原理、常用方法與特點、應用範圍與注意事項以及常用的中藥、養生保健的作用；接著以內科、外科、婦科、兒科、五官科、男科、皮膚科、骨科八章為綱，以病證為目類方，全書涵蓋 120 個家庭應掌握的常見病、多發病症；輯錄秘方 1182 首。
二、本書所載的病名中西兼顧，以中醫為主。首敘病症的含義，臨床特點，病因病機，中、西醫病名對應的關係。使讀者知其端倪，次述秘方的藥物組成、功能主治、使用方法，秘方來源。層次分明，結構嚴謹，淺顯易讀，簡便實用。
三、所選秘方，以家庭定位，力求藥物可得，療效可靠，來源可考。組成藥物不多者，方名採用主藥命名法，十多味藥物者，以主藥加功效命名之；功能主治，有方有證者，根據藥物的組成，補充功效；使用方法中，燻蒸的溫度可去渣取汁後用，溫度高；薰洗、泡腳的溫度，根據有關論文探討，選擇 40℃左右為宜，便於規範操作。
斯書集成，在編寫過程中參閱了大量的文獻資料。在此謹向有關文獻的作者及出版社表示誠摯的謝意，向每一個秘方的原創者致以崇高的敬意。
編　者

目錄
第一章　泡腳療法源遠流長
第二章　泡腳常用的中藥
第三章　泡腳與養生保健
第四章　內科疾病泡腳秘方
第五章　外科疾病泡腳秘方
第六章　婦科疾病泡腳秘方
第七章　兒科疾病泡腳秘方
第八章　五官科疾病泡腳秘方
第九章　男科疾病泡腳秘方
第十章　皮膚科疾病泡腳秘方
第十一章　骨科疾病泡腳秘方
參考書目

泡腳療法源遠流長
泡腳，又稱泡足、足浴，是用熱水或藥液薰洗、浸泡雙腳，達到強身健體，延年益壽，防病治病目的的一種方法。屬中醫外治法的範疇。
泡腳，在我國有著悠久的歷史和獨特的應用形式。據文獻記載，早在周代，《禮記》中就記載了當時的人們用草藥「薰、蒸、浸、泡」的生活習慣。公元 2100 多年前，帛書《脈法》就提出了「寒頭暖足」的養生保健原則。現存最早的中醫經典著作《黃帝內經》一書將泡腳療法上升到理論高度，如《素問‧陰陽應象大論》云「其有邪者，漬形以為汗」，「寒者熱之，熱者寒之……摩之浴之」；《素問‧至真要大論》說：「脾風……發癉、腹中熱、煩心、出黃……可浴」；《素問‧玉機真藏論》中指出了藥浴與足浴的適應證；《靈樞‧百病始生篇》還指出了「用力過度，若入房汗出，浴則傷腎」等洗浴療法的禁忌證。這些均為泡腳療法奠定了理論基礎。
漢代的藥浴及泡腳療法已廣泛用於臨床，在我國現存的第一部藥物學專著《神農本草經》中，有眾多的中藥都明確標明「可做浴湯」。東漢張仲景在《傷寒雜病論》中更有狐惑病用苦參湯薰洗，腳氣衝心用礬石湯泡腳的記載，為泡腳等薰洗療法起到了承前啟後的作用。
晉代與南北朝時期，薰洗及泡腳療法還被推廣適用於急症，如葛洪《肘後備急方》中便有「治卒心腹煩滿，又胸脅痛欲死方，以熱湯令灼灼爾，漬手足。」「治霍亂心腹脹痛……濃煮竹葉湯五六升，令灼巳轉筋處。」
到唐代，腳的薰洗療法已被廣泛運用於內科、外科、婦科、兒科、皮膚科、五官科各科病症的防治，在孫思邈《千金要方》一書中，對浴洗法、浸洗法、泡洗法均有詳細論述。
宋金元時期，洗浴療法有了進一步發展，相關的藥物和方劑層出不窮，僅《太平聖惠方》中就載有洗浴方 163 首，《聖濟總錄》中也載有洗浴薰洗方 40 餘首。
明代，腳的薰洗療法的運用則更為普及，我國歷史上最大的方書《普濟方》中收載的薰洗方百餘種；李時珍《本草綱目》中收載的薰洗、藥浴方達數百首之多。
清代，薰洗療法等自然療法得到了空前的普遍應用，尤其值得一提的是，清代外治宗師吳師機，對包括泡腳在內的藥浴療法做出了史無前人的貢獻。他在《理瀹駢文》一書中說：「臨臥濯足，三陰皆起於足，寒從足心入，濯之所以溫陽，而卻寒也。」並對藥浴、薰洗的理論基礎、作用機制、辨證論治、藥物選擇、使用方法、主治功效、適用病證、注意事項等，均有深入而實用的闡述，他提出了「外治之理，即內治之理」的著名論斷，認為「雖治在外，無殊治內」的治療原則，並創立整理了藥浴驗方 79 首，至今仍具有很高的指導意義和實用價值。
1973 年湖南馬王堆三號墓出土的《五十二病方》一書，其中記載有雷丸藥浴、泡洗治嬰兒癲癇等多種病症的方法。治療小腿挫傷的泡腳方法更為獨特，具體方法是將中藥煎煮成藥液倒入盆中，內置可以滾動的木踏腳，病人將腳放入湯液中洗浴、浸泡，燻蒸時，足踩木踏腳，可隨意滾動按摩足心，容器中的藥液可隨時增加熱水以加溫，使藥液始終保持有效的溫度。這便是泡足器械的最早文字記載。
新中國成立後，隨著社會的發展，科技的進步，足浴這一傳統的外治法與其他自然療法一樣得到了較快的發展。特別是近 20 年來，發展異常迅速，「泡足坊」、「足浴中心」已遍及城鎮大街小巷，泡腳保健的方法受到了廣大群眾的青睞，各種多功能的泡足器已不斷問世，有關泡足療法的論文散見於各類期刊雜誌，泡足書籍正不斷湧現。泡足療法已引起港澳台等地、東南亞各國及全世界的關注與重視。