宋詞的力量：發現那個跳盪在心靈深處最活潑的精靈

這是一個文化教育最鼎盛的時代，讓我們從詞讀起。

■ 以詞說人物，以詞說歷史，以詞說文化，以詞說人性。
蘇東坡、李清照、辛棄疾……這群騷人墨客，以其悠閒的節奏，唯美的文字，典雅的意境，純真的情感，理性的感悟，直到今天，還讓今人感受他們的悲傷與憤怒，憐憫與無奈，消沉與狂放！
■ 詞——文學的本質在於表現真實的人性
與其他形式相比，它最大的特點是對人的真實本性的恢復。一部宋詞，為後人留下宋代士大夫真實的心靈軌跡。我們解讀這些作品時，自然會感受到古人在面對挫折與打擊時所採取的人生態度與解脫之途，被其中所蘊涵的哲理性思考所感染、折服。
看完本書，你將瞭解「詞」的優美意境、「詞」的內涵表現，以及「詞」背後不為人知
的歷史故事。

曲向紅，山東煙台人，現為山東師範大學古代文學博士研究生。已發表《空谷幽蘭趙慈》、《柳永詞的市井趣味及文化衝突》、《關於俗詞的界定問題》、《敘事還是抒情：中國古代女作家擅長文體試論》、《文人價值觀的失落與回歸》等多篇論文。

第一章：生活智慧
人間有味是清歡——品味清歡
粗衣淡飯，贏取暖和飽——知足常樂
功名浪語——淡泊名利
釀成千頃稻花香，夜夜費，一天風露——走進自然，放飛心靈
揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷——學會享受孤獨寂寞
零落成泥碾作塵，只有香如故——孤芳自賞又何妨
浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑——別為金錢丟掉快樂
欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽——人不能沒有知己
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來——有失必有得
驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處——先回頭看，再往前走
黃蜂頻撲秋千索，有當時纖手香凝——回憶是人生的財富
又不道，流年暗中偷換——時間是女人的敵人
歎年來蹤跡，何事苦淹留——故鄉是永遠回不去的地方
山桃溪杏兩三栽，為誰零落為誰開——人走茶涼
雲海茫茫無處歸，誰聽哀鳴急——磨難使人成熟，也讓人沈淪
當時共我賞花人，點檢如今無一半——須信人生無常
少年、壯年、而今——詩歌、小說、哲學是人生三部曲
第二章：處事智慧
此心安處是吾鄉——隨遇而安
若問使君才與術，何如？佔得人間一味愚——裝傻是一種智慧
剛者不堅牢，柔底難摧挫——柔弱勝剛強
黃花白髮相牽挽，付與時人冷眼看——人不可無傲骨
誰知天路幽險，倚伏互相酬——懂得放棄才能全身而退
我為靈芝仙草，不為朱唇丹臉——不做隨俗媚世的小人
誰道人生無再少？門前流水尚能西——學會樂觀處世
城中桃李愁風雨，春在溪頭薺菜花——堅強方能笑傲人生
千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴——懂得適時調整自我
自是人生長恨水長東——人生愁恨何能免
始覺人間何處、不紛紛——人生愁恨何能免
江頭未是風波惡，別有人間行路難——須提防人心險惡
第三章：成功智慧
自家腸肚自端詳——走自己的路
會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼——保持年輕的心態
英英妙舞腰肢軟——適當宣傳自己是成功的法寶
藏白收香，放他桃李，漫山粗俗——與眾不同才能成功
功名機會，要須閒暇先備——成功偏愛有準備的頭腦
莫將一片廣長舌，博取封侯——說大話不如真才實學
自古英雄之楚、又之秦——永不言棄
莫辭醉，此花不與群花比——保持自信的人生態度
自是休文，多情多感，不干風月——心境的力量不可低估
扶持我去，轉得官歸，恁時賞你——學習改變命運
使李將軍，遇高皇帝，萬戶侯何足道哉——機會也是成功的關鍵
近來始覺古人書，信著全無是處——盡信書，不如無書
自謂虎頭須食肉，誰知猿臂不封侯——理想總受制於現實
詩不窮人，人道得詩，勝如得官——成功有很多種
第四章：愛情智慧
心似雙絲網，中有千千結——愛需要勇氣
無情不似多情苦——不愛那麼多，只愛一點點
一春彈淚說淒涼——等待真愛要耐得住寂寞
小令樽前見玉簫，銀燈一曲太妖嬈——將一見鍾情堅持下去
淝水東流無盡期，當初不合種相思——相思病無藥可醫
但願人長久，千里共嬋娟——要豁達看待分離
沉恨細思，不如桃杏，猶解嫁東風——恨也是愛的表現之一
倚門回首，卻把青梅嗅——羞澀更添女性魅力
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮——擁有自己的天長地久
枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草——何必單戀一枝花
人如風後入江雲，情似雨餘黏地絮——愛了就無法忘記
東風惡，歡情薄——婆媳關係是重要的一門課

詞說人物，以詞說歷史，以詞說文化，以詞說人性。
人間有味是清歡——品味清歡
細雨斜風作小寒，淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。
雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。 ——蘇軾《浣溪沙》
清歡是對人生、對生活的品味與享受，是對生活的熱愛，對生命情趣的珍惜，是在執著與放逐間，體會乃至創造人生的詩意。清歡是世間最有滋味的歡樂，蘇軾這首《浣溪沙》就以其切身體會，告訴我們——「人間有味是清歡」。
宋朝元豐七年（西元一○八四年）的一個春日，蘇軾正在赴汝州（今河南汝縣）任團練使的途中，路經泗州（今安徽泗縣）之時，接受泗州知州劉倩叔的邀約，與他一起同遊南山。沿途他不僅欣賞到充滿生機的早春景象，還喝了冒著熱氣浮著乳白色泡沫的清茶，吃了山野裡鮮嫩的蓼菜、茼蒿和新筍。簡樸疏淡的山居生活、清淡有味的茶香野菜，讓蘇軾頓覺身心俱清，在清淡的歡愉、平淡的樂趣中，他發現了生活的詩意，找到了人生快樂的真諦，體會到人間最有滋味、最值得珍惜的，就是簡單而有味的人生宴席。
「人間有味是清歡」，飽含著多麼耐人尋味的人生哲理，過於奢華濃烈的歡樂不長久，就像馥郁的花香易散，而清幽淡雅的香氣反而久久難以消散一樣，清淡的歡愉與平淡的樂趣更能讓人久久回味。蘇軾一生多次遭貶，甚至被捕入獄，但是他依然能從坎坷的生活中體會到明月美酒帶來的歡樂，體會到清茶野菜給人的清歡。
清歡是人類心靈的純淨一隅，是超越物質享受的精神境界，是在世俗喧囂中撣去塵世的污垢，體會生命的真味。清歡不是「身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通」（李商隱《無題》）的兩情暗許；不是「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴」（柳永《蝶戀花》）的刻骨思念；不是「對花何吝醉顏酡」（歐陽修《定風波》）的及時行樂；也不是「羽扇綸巾，談笑間，強虜灰飛煙滅」（蘇軾《念奴嬌‧赤壁懷古》）的雄姿英慨，意氣風發。清歡是人世間最樸實、最平凡的滋味，是「春水碧於天，畫船聽雨眠」（韋莊《菩薩蠻》），從對故鄉的思念之痛中品嘗著人生的閒情逸致、悠閒恬淡；是「小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花」（陸游《臨安春雨初霽》），英雄困頓京華仍能品味到人生的美好，是「採菊東籬下，悠然見南山」（陶潛《飲酒》）。
清歡是在紛繁世事的困擾中，追求心靈、精神的自在飛翔。無論是順境、逆境都能「寵辱不驚，去留無意」，保持心境的平靜安詳；即使是在都市的最中心、人聲最嘈雜的地方，也能發現那份淡淡的歡樂。尋求清歡不用遁入桃花源，清歡是在忙碌的生活中偷得的，所謂「偷得浮生半日閒」，從主管、從公務、從瑣事、從應酬，最主要是從自己那裡去「偷」，把自己從對前程的追逐，對事業的追逐，對成功的追逐中「偷」出來，放鬆緊張的神經，品味久違的清歡，這便是人生的好時光。
「人間有味是清歡」，清歡是一種發自內心的感受，是要自己體會的，而不是刻意而為，做給別人看的。偽裝的清歡是附庸風雅，故作高雅，它只是一種形式、一種束縛，庸俗至極。
清歡轉瞬即逝，讓我們把握生命中的清歡，做人間第一流的人物！