晨光喜露:聖經與生命的反思
- 系列名:靈程深語
- ISBN13:9789622941977
- 替代書名:Joy Comes With Dawn: Reflections on Scripture and Life
- 出版社:基督教文藝出版社
- 作者:霍米克
- 譯者:黎子鵬
- 裝訂/頁數:平裝/363頁
- 規格:21cm*14cm*2.2cm (高/寬/厚)
- 出版日:2009/06/01
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商品簡介
書摘/試閱
敬畏,不要懼怕
(摘自《晨光喜露--聖經與生命的反思》,第271-273頁)
敬畏耶和華是智慧的開端,聖經在數處都有說明。這是聖靈的恩賜,甚至可以「悅樂心神,賜與喜樂、愉快和長壽。」(德訓篇一12,思高譯本)。那麼我們還害怕甚麼呢?對於二十一世紀善於適應融合的基督徒來說,「敬畏耶和華」似乎有點神學「復古」。在二十世紀九十年代,我曾跟一名年輕人傾談,他滿懷自信地把教會大部分的教導拋棄,我記得他這樣辯解:「喂,我是個九十年代的人了!」我猜今天他是個新世紀的人,意思是他並不「敬畏上帝」。
懼怕也有好壞之別。好的方面:當上帝向人啟示祂那使人眩目而震驚的尊榮時,任何人的靈魂都被震懾了,面對那絕對的聖潔與無可言喻的榮耀,那時人肯定深感自己的渺小和污穢。懼怕的另一個好的方面:對主的命令,對從祂口中所出的一切話,對教會的神聖奧秘所應有的敬重和尊崇。即使純粹在人的層面,懼怕也有一定的益處,當面臨生命威脅時,懼怕會刺激我們去逃生或自保。我們對犯罪和得罪上帝的懼怕也是有益的。這可能有點不幸(出於我們犯罪的軟弱),但同時對我們得救頗有幫助。默想不悔罪的永恆後果,應會把「敬畏上帝的心」放在我們心裏。好的懼怕也不會與平安對立。在東正教的聖體血禮儀(Divine Liturgy)中,我們禱告:「讓我們站在敬畏中,好叫我們平安地獻上聖體禮儀 (Holy Oblation)。」
懼怕壞的方面就是懦弱、憂慮,以及心理上使人衰頹的煩擾、擔驚受怕,這不單是內心平安的敵人,也是屬靈生命的敵人。從我剛才所講的意思來說,「敬畏主」有別於畏懼主。我們一般都充滿各式各樣的懼怕:我們害怕懼怕本身,也懼怕可怕的境況或事件有機會來到。關於這一點,聖經一而再、再而三說:「不要懼怕!」我在某處曾經讀到,聖經有三百六十六次呼籲我們拋下無謂的懼怕:就是全年每天一次,閏日也包括在內!
從約翰壹書我們知道上帝就是愛, 而完全的愛會把懼怕除去— 卻沒有把正確理解的「敬畏主」除去,皆因聖靈的果子(仁愛)無可能除去聖靈的恩賜(敬畏主)。相反,正如約翰所說,愛既完全,我們就可以在審判的日子坦然無懼。讓我們留意,在我們的愛還未完全之時,仍需受到提醒缺乏愛的後果,如果這能推動我們走回正路,那真是有益的懼怕了。……
愛是目標;愛存到永遠。天堂只有愛,沒有懼怕,縱然面對主的榮耀,總會肅然起敬、頓生驚歎。讓我們開始明白如何敬畏,如何不懼怕,因為兩者都有.聖經的命令。你要毫無懼怕,只怕令上帝悲傷,如此你就會智慧增長。惟願新世紀「進化了」的人得.敬畏主的恩賜,並且歡喜快樂!
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