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解放神學是一種與傳統神學有很大不同的歷史神學，解放神學可以被視為基督教與現代歷史意識對話的一個後果。具體而言，解放神學所關切的歷史是以1968年為象徵的世界性解放運動這個歷史。由於1968年經驗既指向以改變歷史為職志的馬克思主義，也指向決定選擇窮人的拉丁美洲天主教會，解放神學既可以被視為基督教與馬克思主義對話的一個後果，也可以被視為發生在拉丁美洲的第二次宗教改革。黑格爾在十九世紀曾經說過，美洲“乃是明日的國土，那裡，在未來的時代中，世界歷史將啟示它的使命──或許在北美和南美之間的抗爭中。”另一個十九世紀歐洲人馬克思也曾說過，太平洋“會象大西洋在現代，地中海在古代和中世紀一樣，起著偉大的世界交通航線的作用；大西洋的作用將會降低，而象現在的地中海一樣成為內海。”今天，可以說這兩個十九世紀老歐洲人的預言正在或者已經成為現實。世界正在走進太平洋時代。一個令人為之一震的事實是：在美國，說西班牙語的人口已經接近或甚至已經超過西班牙，西班牙語美洲與英語美洲之間古老的抗爭還將繼續。中國商人早已步入這個更大的、操西班牙語的、天主教的美洲，但中國知識份子卻基本上依然將這個美洲視為與中國無關的世界。本書對解放神學的研究即志在拉近中國-拉丁美洲之間的文化距離，為理解太平洋時代貢獻綿薄之力。
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