經典悅讀5(共6篇)（簡體書）

本套書由6冊組成，《美刺篇》、《蘊藉篇》、《悲壯篇》、《睿智篇》、《淡雅篇》、《蒼涼篇》，在各主題的統領下，選取了古今中外相關的詩詞、散文、雜文等，名家名篇，短小精悍，語言優美，含義雋永，既有知識的介紹，又有犀利的點評，不少篇什讀后令人回味深長。

美刺篇
刺中有思發人深省
眾師之師——人類的無知
奴才哲學
上下身
作揖主義
提供笑聲的人
托物喻理以刺抒懷
可怕的冷靜
論政治病
觀刈麥
七步詩
人力車
借古諷今胸懷天下
詩經·大雅·蕩
莊周買水
詠史八首·其二
談談李蓮英——一代杰出的
奴才
《名人傳》引
寓意深摯舉重若輕
燈下漫筆（節選）
奉旨不哭不笑
白嘴鴉
自由
王者
附錄
編寫說明
蒼涼篇
沉浮俗世命途微茫
哀歌（節選）
夜（節選）
江上歌聲
面色蒼白的窮孩子
北方
天地不仁浩嘆人生
淡淡的血痕中——記念幾個死者和生者和
未生者
廢園外
墓畔哀歌（節選）
唐詩二首
《哀江南賦》序
時如逝水一去不返
匆匆
萬物與歲月同逝（節選）
老人和太陽
訴衷情·當年萬里覓封侯
自然萬象大地蒼茫
山埡口（節選）
雪夜
沙漠
山
塞上苦寒烽火彌漫
燕歌行
關山月
岑參詩兩首
納蘭詞二首
蕪城賦
附錄
編寫說明
蘊藉篇
古韻流轉情致幽微
宋詩兩首
桃花行
幽居即事蘊情深遠
囚綠記
故都的秋
蛛絲和梅花
心曲萬象大音希聲
遲暮
關
窗下
悼念一棵楓樹
情思含蓄款曲低徊
你的名字
送行（節選）
伊豆的舞女（節選）
情動山水盡得風流
綠
槳聲燈影里的秦淮河（節選）
山水
附錄
編寫說明
睿智篇
微言大義智慧箴言
《論語》八篇
得道多助，失道寡助
非攻（上）
荊人欲襲宋（《察今》節選）
晉獻公假道伐虞
生活隨想冷暖人情
時間（節選）
導向自由的律令（節選）
說笑（節選）
生活之藝術
中年人的寂寞
朋友
睿文廣見生命達觀
如何避免愚蠢的見識（節選）
一個數學家的辯白（節選）
《回憶錄》序（節選）
什么東西是我的（節選）
散文與散文家
生與死
佛言禪理棒喝頓悟
證道盛會，十方來賀
菩提本無樹
愚人食鹽喻
《菜根譚》八則
生來死去之疑（節選）
附錄
編寫說明
淡雅篇
情景相宜興致方盛
張岱散文兩篇
晚游六橋待月記
大明湖之春
花會（節選）
桃源與沅州（節選）
平凡之處境界自出
與子儼等疏
姜夔詞二首
瓦爾登湖（節選）
寂寞
沒有秋蟲的地方
人情長存世事如煙
浮生六記（節選）
與故人書
王維詩四首
追憶似水年華（節選）
聶魯達詩兩首
情深言淺詞近意遠
林逋詩三首
鬧市閑民
烏篷船
我所知道的康橋（節選）
談自裁
附錄
編寫說明
悲壯篇
山河破碎變微之聲
九章·哀郢
小重山·昨夜寒蛩不住嗚
桃花扇（節選）
與妻書
雪落在中國的土地上
蒼茫悲歌壯志激昂
永遇樂·京口北固亭懷古
漁家傲·秋思
給戰斗者（節選）
兵車行
走馬川行奉送封大夫出師西征
文人俠夢百年長恨
龔自珍詩詞三首
我用殘損的手掌
史記·太史公自序
《野草》題辭
貝多芬的百年祭（節選）
平生意氣英雄襟抱
安魂曲（節選）
寶劍歌
夏日絕句
小草在歌唱——悼女共產黨員
張志新烈士（節選）
附錄
編寫說明

《經典悅讀（套裝共6篇）》：
奴才哲學林默涵
正文據說莫利哀所描寫的人物，都是他親眼看見過的。莫利哀是路易十四的“皇家劇團”的主腦，和他接觸多的，自然是一些貴族了：莫利哀就把他們做了他的嘲笑的主要對象，因此他常常受到他們的攻擊。
既有貴族，自然就有奴仆，在莫利哀的劇本中，幾乎沒有一個沒有奴仆登場的。這是一些平民出身的人物，在他們的眼中，貴族全是糊涂可笑的東西，但又因為接近了貴族，便自覺又比平民高超一些了。他們早已失去平民固有的淳厚，而變成了謅佞狡詐的腳色。這是不足怪的：因為不謅佞，就無以討主子的歡心；不狡詐，又免不了要常受主子的欺侮。
如果用魯迅先生的說法，這大概就是所謂“幫閑”的人物了。他們的任務，便是幫主子出計謀，怎么吊膀子，拐女人，諸如此類，以博取主子的恩寵。但如果事情失敗，真要“幫忙”的時候呢？他就不來了。這時，他就另有主張：“有膽量也好，沒有膽量也好，只要我保留著這吃飯的家伙就行了。吃飯的時候，您如果愿意的話，不妨請我同坐，湊夠四位。至于打仗呢，請您不要把我算在內罷。總之。您也許覺得陽世住膩了，陰間別有風味，至于我呢，我覺得陽世就夠有趣了……”我當然不會主張奴才應當為主子拼命。我只是從這里發見了真正的奴才哲學罷了。概括起來，便是：“只要保留著吃飯的家伙，陽世也就夠有趣了。”這雖然簡單，然而，許多復雜現象，都可以由此而解。
這就是那些漢奸、叛徒們的哲學，在他們是“只要保留著吃飯的家伙”，便是出賣靈魂又有何妨。這也就是那些背朝外敵，而把胸膛對著我們的頑固專家們的哲學，在他們是“只要保留著吃飯的家伙”，便是戕害民族利益，亦在所不計，至于和敵人打仗呢？“請不要把我算在內罷”。
對付這樣的奴才的辦法，只有一個，便是給他幾拳，讓他看看顏色，那他就或者會改變態度了。例如莫利哀在《裝腔作勢的女子》中所描寫的馬斯加里，就是這樣的。他奉了主人的命令，冒充貴族，乘了轎子去調弄那做作的兩個女子，而竟想賴掉轎錢——“第二個轎夫：我說，先生，給我們的錢。
馬斯加里（打他一個耳光）：怎么？壞蛋！我這樣身份的人，你竟敢向我要錢嗎？第一個轎夫（把轎杠拔出來，拿在手里）：喂！趕快把錢給我們！馬斯加里：什么？第一個轎夫：我說，我馬上要錢！馬斯加里：這才是一個懂道理的。
第一個轎夫：快呀！馬斯加里：好罷，你說話很有禮貌，你的伙計卻是一個壞蛋，說話得罪人！——拿去罷！你滿意了嗎？第一個轎夫：不，我還不滿意，你打了我的伙計一個耳光，我就要……（舉起轎杠）馬斯加里：別忙！拿去罷，這算是補償他的耳光的。只要人家規規矩矩地對我說，要我怎樣都可以。”讀者諸君！讀了這一段，你不會覺得好像也看見了中國的“馬斯加里”嗎？（選自張保林主編：《最好的雜文大全集》。外文出版社2012年版。
……