唐吉訶德(上)（簡體書）

《唐吉訶德（上 全譯本）》按作者塞萬提斯所說就是：“這部書只不過是對于騎士文學的一種諷刺”。《唐吉訶德（上 全譯本）》具有史詩般的宏偉規模，主要以農村為舞臺，以平民為主角，以達700多人的人物形象中展示廣闊的社會背景。作者用虛實結合的方法描繪出一幅幅各具特色又互相聯系的社會畫面。否定中雜以歌頌，荒誕中富有寓意，具有強烈的藝術性。

塞萬提斯（Miguel de Cervantes Saavedra，1547年－1616年），是文藝復興時期西班牙小說家、劇作家、詩人，1547年9月29日出生，1616年4月22日在馬德里逝世。他被譽為是西班牙文學世界里的作家。評論家們稱他的小說《堂吉訶德》是文學史上的第1部現代小說，同時也是世界文學的瑰寶之一。他的一生經歷，是典型的西班牙人的冒險生涯。他生于16世紀的西班牙，那是個激動人心的時代。信奉伊斯蘭教的摩爾人被逐回北非，西班牙從地域到宗教都得到統一。在西班牙王廷的資助下，哥倫布發現了新大陸。海洋冒險促進了殖民主義的興盛，對美洲的掠奪刺激了國內工商業的發展，一些城市里資本主義生產關系開始萌芽，西班牙擁有一千多艘船航行在世界各地，成為稱霸歐洲的強大封建帝國。但是西班牙的強盛極為短暫，君主腓力普二世對外發動多次失敗的戰爭，既耗盡了國庫的資產，也使西班牙喪失了海上霸主的地位。

《唐吉訶德（上 全譯本）》是文藝復興時期西班牙作家塞萬提斯的杰作。作品以堂吉訶德三次游俠經歷為主線，足跡遍布城市鄉村、宮廷荒野，因而，反映社會現實生活十分廣闊，從而有力地揭露了16世紀到17世紀初正在走向衰落的西班牙王朝的各種矛盾，譴責了社會的黑暗和腐朽，展現了人民的痛苦和斗爭。《唐吉訶德（上 全譯本）》成功地塑造了可笑、可敬、可悲的堂吉訶德和求實、膽小、聰明、公正的農民桑丘兩個典型形象。作品既如實描寫了樸實無華的現實生活，又虛構了滑稽夸張的情節，常常在喜劇的色調下隱藏悲劇的因素，在幽默滑稽的行為中顯現可敬的精神品質。作者塞萬提斯創作的初衷是諷刺騎士文學，要“把騎士文學地盤完全摧毀”，但實際上，它的社會意義超過了主觀意圖。作品尖銳而全面地反映并批判了西班牙這一時期的社會現實，同時在刻畫人物的典型性上也有了新的突破，從而使它成為一部的現實主義文學名著。

《唐吉訶德（上 全譯本）》：
這些話使得這位可憐的貴族惶惑不已。他夜不能寐，要理解這些即使亞里士多德再生也理解不了的句子，琢磨其意。他對唐貝利亞尼斯打傷了別人而自己也受傷略感不快，可以想象，即使高明的外科醫生治好了病，也不免會在臉上和全身留下傷疤累累。然而，他很欣賞書的末尾說故事還沒有完結，很多次，他甚至提筆續寫。如果不是其他更重要的想法不斷打擾他，他肯定會續寫，而且會寫完的。
他常常和當地的神父（一位知識淵博的人，畢業于錫古恩薩）爭論，誰是的騎士，是英格蘭的帕爾梅林呢，還是高盧的阿馬迪斯？可是同村的理發師尼古拉斯師傅卻說，誰都比不上太陽神騎士。如果有人能夠與之相比，那么，只能是高盧的阿馬迪斯的兄弟加勞爾。他具有各方面的條件，不是矯揉造作的騎士，而且不像他兄弟那樣愛哭，論勇敢也不比他兄弟差。
總之，他沉湎于書，每天晚上通宵達旦，白天也讀得天昏地轉。這樣，睡得少，讀得多，終于思維枯竭，精神失常，滿腦袋都是書上虛構的那些東西，都是想入非非的魔法、打斗、戰爭、挑戰、負傷、獻殷勤、愛情、暴風雨、胡言亂語等。他確信他在書上讀到的所有那些虛構杜撰都是真的。對他來說，世界上只有那些故事才是實事。他說熙德·魯伊·迪亞斯是一位杰出的騎士，可是與火劍騎士無法相比。火劍騎士反手一擊，就把兩個巨大的惡魔劈成了兩半。他推崇卡皮奧的貝爾納多。在龍塞斯瓦列斯，貝爾納多借助赫拉克勒斯①把地神之子安泰②舉起扼死的方法，殺死了會魔法的羅爾丹。他十分稱贊巨人摩根達。
其他巨人都傲慢無禮，唯有他文質彬彬。不過，他贊賞的是蒙塔爾萬的雷納爾多斯，特別是看到故事中說，他走出城堡，逢物便偷，而且還到海外偷了全身金鑄的穆罕默德像的時候，更是贊嘆不止。為了狠狠地踢一頓叛徒加拉隆，他情愿獻出他的女管家，甚至可以再賠上他的外甥女。
實際上，他理性已盡失。他產生了一個世界上所有瘋子都不曾有過的怪誕想法，自己倒認為既合適又有必要，既可以提高自己的聲望，還可以報效他的國家。他要做個游俠騎士，帶著他的甲胄和馬走遍世界，八方征險，實施他在小說里看到的游俠騎士所做的一切，赴湯蹈火，報盡天下仇，而后流芳千古。可憐的他已經在想象靠自己雙臂的力量，起碼得統治特拉彼松達帝國。想到這些，他心中陶然，而且從中體驗到了一種奇特的快感，于是他立即將愿望付諸行動。
他首先做的就是清洗他的曾祖父留下的甲胄。甲胄長年不用，被遺忘在一個角落里，已經生銹發霉。他把甲胄洗干凈，盡可能地拾掇好，可是他發現了一個大毛病，就是沒有完整的頭盔，只有一個簡單的頂盔。
不過，他可以設法補救。他用紙殼做了半個頭盔接在頂盔上，看起來像個完整的頭盔。為了試試頭盔是否結實，是否能夠抵御刀擊，他拔劍扎了兩下。結果，剛在一個地方扎了一下，他一星期的成果就毀壞了。
看到這么容易就把它弄碎了，他頗感不快。他又做了一個頭盔。為了保證頭盔不會再次被毀壞，他在里面裝了幾根鐵棍。他對自己的頭盔感到滿意，不愿意再做試驗，就當它是個完美的頭盔。
然后，他去看馬。雖然那馬的蹄裂好比一個雷阿爾，毛病比戈內拉②那匹皮包骨頭的馬毛病還多，他還是覺得，無論亞歷山大的駿馬布塞法洛還是熙德的駿馬巴別卡，都不能與之相比。
……