遇見文學美麗島：25座臺灣文學博物館輕旅行

尋找臺灣文學的感動，讓文學館成為你的下一站。
臺灣文青、人文旅行必備指南！

無論是根深土地的宿命，或是歷史流轉的契機，臺灣的作家們在各自的時代裡留下了文學的追尋或見證。然而，臺灣文學其實就在你我的生活裡，或許在下個轉角、一個錯身經過的那些地方，就曾是哪位作家靈感或愁緒的收藏。而一座座文學博物館，正是作家、作品、時間與空間磚瓦落成的文本，永遠等待著下一位讀者的探索與對話……

本書精選25座臺灣文學博物館進行深度採訪與介紹，包括作家故居、作家紀念館、文學資料館、圖書館等文學館家族，以館舍為中心，連結作家與作品，鉤勒出在地的文學與歷史面貌，並收錄7條在地走讀路線，帶領讀者一訪作家原鄉、創作現場與文學地景。

在輕旅行中遇見文學美麗島，或走或讀，讓我們一起尋找關於島嶼的感動與記憶，以及臺灣文學過去、現在與未來的某些意義。

本書特色：
◎以散文報導，揉合作家生命與相關文本，深度介紹25座臺灣文學博物館。
◎收錄7條走讀路線，探索規劃文學旅行的各種想像。
◎收錄精美館舍分布圖與館舍基本資料，查詢便利。
◎搭配「台灣文學地景閱讀與創作」APP（IOS版、Android版皆有），館舍簡介、文學地景隨走隨讀絕不遺漏，一起加入文學地景書寫的行列！

【專文推薦】
鄭邦鎮（國立臺灣文學館前館長）
陳萬益（國立清華大學臺文所退休教授）
蘇碩斌（國立臺灣大學臺文所副教授）

【好讀讚聲】
林瑞明（臺文館創館館長、成大名譽教授）
邱若山（靜宜大學日本語文學系副教授）
楊　翠（國立東華大學華文所副教授）
王浩一（作家）
鄭順聰（作家）

臺灣文學博物館採訪小組

鄭清鴻｜企劃主持、責任編輯
一九八七年生，屏東人，臺中教育大學臺語系、臺灣師範大學臺文系碩士。現為前衛出版社編輯企劃、捍衛臺灣文史青年組合成員，曾任永和社區大學臺灣文學課程講師。學術興趣為臺灣文學本土論、文學史及本土語文議題。目前把臺灣文學出版與教學當成社會運動努力中。

朱宥勳｜總論、「桃園市客家文化館（鍾肇政文學館）」採訪寫作
一九八八年生，清華大學台灣文學所碩士。現專職寫作，以小說和文化評論為生活養分，經營學院與讀者之間的買辦生意。已出版小說《暗影》、評論散文《學校不敢教的小說》、並擔任書評月刊《秘密讀者》編輯委員。

劉姵均｜「林語堂故居」採訪寫作
曾在林語堂故居擔任導覽員，現為清華大學臺灣文學所研究生，畢業自高雄師範大學英語系。親切的彰化人，專職貓奴，喜歡寫字，喜歡攝影（尚在學習階段），最喜歡的地方是蘭嶼，以及對博物館圈的大小事深感興趣。

蔡琇敏｜「梁實秋故居」採訪寫作
一九九五年生。我寫字，從非常遠的早晨，到臨近的黑夜。

印卡｜「紀州庵文學森林」、「齊東詩舍」採訪寫作
出過一本戰前心理清理的詩書，近年來作品曾收入幾本合集。目前仍在文字堆裏面當偵探，但還沒有找到真正的兇手。時常遊蕩在街上，在中研院或者台大，偶而會給幾個當代詩學的講座，最近在準備當代國外詩歌的功課。
一切騙你的，真心不假。

呂焜霖｜「宜蘭文學館」、「李榮春文學館」採訪寫作
政治大學臺灣文學研究所博士生，現為一名國文教員。

留婷婷｜「三毛夢屋」採訪寫作
人不如其名，既非儀表堂堂，也從來不停不留。會很多技能，但沒有一樣精通；有很多興趣，但沒有一件長久；讀很多書，但沒有一本記得。鎮日周旋於霧都澳門及風城新竹之間，視失眠為常態，心願是在長皺紋之前畢業。

何欣怡｜「吳濁流藝文館」採訪寫作
新竹人，現為清華大學台灣文學研究所碩士生。

劉鎧瑩｜「臺中文學館」採訪寫作
臺北人，有點激進有點躁鬱。很容易餓，所以脾氣不太好。臺文對於我的啟發意義重大，因此我以臺文人為榮。

賴思辰｜「明道高中現代文學館」採訪寫作
中正大學臺灣文學所碩士，在台灣中部成長，卻是在台灣東部與南部成熟。雖然生長在臺灣，但在文字之外有著對全球氣候的關懷，與南極企鵝同進退。

何敬堯｜「賴和紀念館」、「彰化文學館」採訪寫作
小說家、作文教師。臺中人，臺灣大學外文系、清華大學臺文所畢業。擔任過電影工作室編劇、記者、舞臺編導。作品榮獲全球華文青年文學獎、臺大文學獎、臺北縣文學獎，以《盡頭之濱》入圍臺灣推理作家小說獎。創作融鑄奇幻、歷史、推理，首部小說《幻之港――塗角窟異夢錄》獲文化部年度新秀文學獎，《逆光的歷史》獲國立臺灣文學館臺灣文學學位論文出版獎助。

翁智琦｜「南投縣文學資料館（陳千武文庫）」採訪寫作
一九八五年生，南投人。政治大學臺灣文學所博士生，巴黎高等社科院訪問學人。研究興趣為現當代華文小說、美援文化、香港文學、泰華文學等。

江冠葦｜「鄭豐喜紀念圖書館」採訪寫作
一九九四年生，社工系，臺中人。討厭砍樹拆房子的人，只喝無糖的飲料，環保狂。

宋家瑜｜「國立臺灣文學館」採訪寫作
就讀國立清華大學臺文所，臺南長大的客家細妹。二○一一年夏天於臺文館研究典藏組實習，二○一四年交換至北京大學考古文博學院修讀博物館學。喜歡旅行及攝影，更喜歡把腳下這片土地孕育的文學作品介紹給更多人認識。

蘇宇翎｜「葉石濤文學紀念館」採訪寫作
媒體文字工作者。曾任葉石濤文學紀念館館員，對臺南有說不完的愛與迷戀，自小在此生長，土地涵養自我，願美好一切透過文字分享給更多人。

郭苓玉｜「柏楊文物館」採訪寫作，本書館舍分佈圖插畫繪製
家住大海邊的高雄梓官人。不務正業，不寫論文，不甘願地邁向在風城安身立命的第四年。地圖兼雜誌控，熱愛菜市場與老戲院。企圖以文字與攝影去記錄／抵抗時間的消逝。

林鈺芳｜「楊逵文學紀念館」採訪寫作
一九九二年生，板橋人。
堅信文字與擁抱皆能陪伴失意的靈魂，並填補生命裡的破碎。目光常被可口的小孩吸引，無法抗拒紅色以及讓精神明朗的海。現就讀中正大學臺灣文學研究所。

蘇冠人｜「楊逵文學紀念館」採訪、攝影協力
一九八七年生於臺灣臺南市，國中時開始寫歌詞，便與文字結下不解之緣。喜歡音樂、文字、攝影、旅行，現就讀國立中正大學臺灣文學研究所，與論文搏鬥中，希望畢業後能從事文字相關工作，這輩子的夢想是拿到金曲獎最佳最詞人獎。

鄭婷允｜「香雨書院」採訪寫作
常常掙扎於未知概念和細節的臺灣文學研究生，來自高雄，現居新竹，喜歡走路和探索建築。

陳允元｜「真理大學臺灣文學資料館」採訪寫作
一九八一年生於台南。政治大學台灣文學研究所博士候選人。曾任政大中文系、真理台文系兼任講師。研究關注為戰前東亞殖民地前衛美學的生成。曾獲林榮三文學獎散文首獎等。著有詩集《孔雀獸》（行人文化實驗室發行，二○一一）。

洪立穎｜「真理大學臺灣文學資料館」採訪協力
暱稱四貓，在幻想中豢養了四隻大小花色不同的貓。說要出詩集《宇宙旅行☆跌倒了》，等了很久，太空船終於開到地球了。座右銘是：「靈感像貓，有時對你呼嚕嚕，有時炸毛。」

elek｜「高雄文學館」、「柯旗化故居」採訪寫作
一九八六年生，高雄鹽埕人。社會學出身。胸無大痣，望海思春，一不小心就太浸淫閱讀。

王欣瑜｜「鍾理和文學紀念館」採訪寫作
成功大學臺灣文學系、清華大學臺灣文學所碩士班畢業，曾任鍾理和紀念館專案研究員，現為《自由時報》文字編輯。

蕭鈞毅｜「屏東旅遊文學館」採訪寫作
一九八八年生，現就讀清華大學臺灣文學研究所博士班。《秘密讀者》編輯委員之一。得過幾個文學獎，在論文與小說之間總覺得日子難過，且不可迴避地注定宿命地窮，希望有朝一日能毫無顧忌地讀書到死，書寫到死。

下一站，到文學館
國立臺灣文學館館長　陳益源

閱讀的行動實踐，可以是一趟旅行，或許會因此遇見，文學美麗島……。
細數著遍佈臺灣各地，以文學為主題的博物館，或作家故居，或紀念館，共有多少座？許多人或許不知道，原來根植土地的文學養分不僅可在文本字裡行間覓得，它們同時也具體地座落在常民生活的巷弄街道上。
例如位於彰化中正路和園大樓四樓的賴和紀念館，或許居住鄰近的民眾，總是與她擦身而過，或是否曾遇見從大樓大門出入，穿著「勇士當為義鬥爭」T-shirt的年輕人，正帶著另一群人準備出發前往彰化市街巷弄中尋找有關賴和的故事？又如駛進美濃街道，那些前往朝元寺的信眾們，是否知道，在不遠之處有座為紀念一位美濃重要作家鍾理和的紀念館？這是我們預設的疑問，而這次出版，是我們單純的企圖，只為讓更多人走進這些就在身邊的文學館。
國立臺灣文學館於二○○三年十月十七日正式開館，是臺灣唯一的國家級文學博物館。然在文學立館的發展歷程中，或可追溯到一九七九年六月三十日，文學界人士鍾肇政、葉石濤、林海音、鄭清文、李喬、張良澤為籌建「鍾理和紀念館」聯名發起募捐啟事，臺灣首座平民文學作家紀念館－－鍾理和紀念館於一九八三年八月七日落成；後有一九八五年臺北市政府為紀念林語堂先生於其舊居成立的「林語堂先生紀念圖書館」等等。本書所介紹的文學博物館，從文學館成立時間來看，以一九九○年代間、二○○○年後成立者居多數；就館舍經營屬性而言，其中有由公部門文化相關機關所經營者，如文化部所屬、直轄市及縣市文化局（處）或圖書科、市立圖書館、區鎮鄉公所等，也有附屬於大專院校、高中的館舍，更有是私人或基金會方式經營者。無論公私立館舍，在現實環境中，各館所擁有的資源條件、所面臨的挑戰、經營方式均有相當大的差異，然因我們都是以文學為名而立館，文學是我們共有的資產，推動文學是我們共同的目標，這是無庸置疑的。從這個角度來說，我們理應並肩向前走。
由本書脈絡可見，國立臺灣文學館僅是書中提及全國25座以文學為主題的博物館之一，在眾多文學博物館之中，我們是相對年輕的。在臺灣文學的推廣上，除了透過典藏、研究、展覽與教育各面向提供全方位的服務，我們也積極帶著文學館走出去。自二○一○年啟動「臺灣文學行動博物館」全國巡迴計畫，至今已邁入第六年，開著我們的行動貨櫃車走進全臺灣近40個鄉鎮市，同年也開始舉辦「文學迴鄉」系列講座，以文學為公共資源輸送各地。然而面對著眾多在臺灣文學領域長期耕耘的前輩、文學團體來說，臺文館只是文學館家族的一員，我們懷著謙卑的心，期許能略盡一己棉薄之力，藉由此書的出版，與所有家族成員共同灌溉臺灣文學的沃土。
促成此次共同出版計畫的幕後功臣，是前衛出版社林文欽社長、本書責任編輯鄭清鴻先生。前衛出版社是臺灣重要的文學出版推手，長期關注並致力於臺灣本土文學與文化的推動，是我們重視的伙伴，也因為他們的媒合，本書得以網羅如此優秀的年輕作家、學者參與採訪寫作，執筆寫作者個個擁有臺灣文學的專業，充分展現出他們對臺灣文學、臺灣土地的一片熱情。同時，我們還要感謝陳萬益教授、蘇碩斌教授的指導與推薦，以及本館公共服務組張信吉組長、覃子君小姐、研究典藏組林佩蓉小姐等伙伴們的辛勤付出。
在此，謹以本書，向所有走在臺灣文學路上的前輩們致敬，期待讀者諸君可以安排您們輕鬆的旅行：下一站，到文學館。

館長序｜　下一站，到文學館 ◎陳益源
推薦序｜　文學館點將，臺文系操兵！ ◎鄭邦鎮
推薦序｜　走尋作家原鄉，親近臺灣文學 ◎陳萬益
推薦序｜　作家的既往、訪者的靈光 ◎蘇碩斌
總　論｜　為什麼以及還可以做什麼？ ◎朱宥勳

▍文學輕旅：造訪25座臺灣文學博物館

｜北基宜｜
　生活的藝術家──林語堂故居行旅 ◎劉姵均
　從歷史深處中走來──梁實秋故居 ◎蔡綉敏
　文學的水岸──紀州庵文學森林 ◎印卡
　詩歌的復興基地──齊東詩舍 ◎印卡
　蘭陽文史的悠悠徐行──宜蘭文學館 ◎呂焜霖
　整座頭城都是他的文學館──李榮春文學館 ◎呂焜霖

｜桃竹苗｜
　戰後臺灣文學的原點
──桃園市客家文化館．鍾肇政文學館 ◎朱宥勳
　流浪到故鄉──三毛夢屋 ◎留婷婷
　鐵血詩人的西湖歲月──吳濁流藝文館 ◎何欣怡

｜中彰投｜
　再現一座文化城──臺中文學館 ◎劉鎧瑩
　沉默的年代裡盛開的文學之花
──明道高中現代文學館 ◎賴思辰
　臺灣文學鬥鬧熱──賴和紀念館行旅 ◎何敬堯
　八卦山間尋史蹟──彰化文學館．八卦山文學步道 ◎何敬堯
　重現一位東亞文英
──南投縣文學資料館‧陳千武文庫 ◎翁智琦

｜雲嘉南｜
　乘載愛與知識的一條船──鄭豐喜紀念圖書館 ◎江冠葦
　百年風華中遇見美麗島文學──國立臺灣文學館 ◎宋家瑜
　沒有土地，哪有文學──葉石濤文學紀念館 ◎蘇宇翎
　舊城綠意中的一方靜謐歷史──柏楊文物館 ◎郭苓玉
　跑向新樂園的起點──楊逵文學紀念館 ◎林鈺芳
　漚汪田園交響樂──香雨書院．鹽分地帶文化館 ◎鄭婷允
　南方的華麗──真理大學臺灣文學資料館 ◎陳允元

｜高屏｜

　清點地下掌紋般的沉積──高雄文學館 ◎elek
　為了表達人性的自由──柯旗化故居 ◎elek
　第一座平民文學家的紀念館──鍾理和紀念館 ◎王欣瑜
　微觀在地，建構歷史的深度旅行──屏東旅遊文學館　◎蕭鈞毅

▍在地走讀：作家原鄉．創作現場．文學地景

　Course 1. 李榮春的頭城時光 ◎呂焜霖
　Course 2. 行走入深林──三毛的清泉秘境 ◎留婷婷
　Course 3. 西湖山色與吳濁流的文學青春 ◎何欣怡
　Course 4. 跟著賴和，漫步彰化城 ◎何敬堯
　Course 5. 葉石濤的府城記憶 ◎蘇宇翎
　Course 6. 當文學與歷史也成結晶──車遊鹽分地帶 ◎鄭婷允
　Course 7. 踏尋原鄉人的夢中原鄉──鍾理和文學之旅　◎王欣瑜

▍館舍分布
　北基宜、桃竹苗、中彰投、雲嘉南、高屏

編後語｜　走訪文學館，喚醒你我的臺灣文青魂 ◎鄭清鴻
關　於｜　臺灣文學博物館採訪小組

生活的藝術家──林語堂故居行旅
採訪、撰稿：劉姵均

　對於生性浪漫，好奇而善感，足跡遍布全球的林語堂來說，生命中最後十年定居於近似故鄉漳州的陽明山麓。此地風清日和，人們說著好聽的家鄉的話，每一張臉都飽滿光亮，風中飄來他自小喜愛的桂花香，好像他真的回家了。

幽默大師林語堂
　林語堂，一八九五年十月十日生於福建南部沿海山區之龍溪（漳州）縣坂仔村，於一九七六年三月二十六日逝世，享壽八十二歲。林先生出身於貧窮牧師家庭，自幼好奇好學，但林父對於子女的教育絲毫不馬虎，他設法籌錢，將孩子送進西方教育體系學校就讀。林先生最後確實如願取得多項國外名校的學歷，包括：上海聖約翰大學學士學位、美國哈佛大學比較文學碩士學位，以及德國萊比錫大學語言學博士學位。身處於時局動盪、新舊碰撞的兩世紀之交，在多項領域樹立出不可抹滅的成就，他同時是文學、語言學、教育學的前行者，也是一位劃時代的發明家。

　以幽默大師得名的林語堂，寫作大致可分為三個階段：一為「三○年代」，他創辦《論語》、《宇宙風》、《人世間》等雜誌，開始發表針砭時弊的奪目言論；二為「豐收的年代」，在二戰期間旅居國外，以英文寫作，著成廣受好評的《生活的藝術》、《蘇東坡傳》，以及三部小說鉅作《京華煙雲》、《風聲鶴唳》和《朱門》，因此獲取兩次提名諾貝爾文學獎的殊榮；三為「中文寫作年代」，此時他定居臺灣，於中央社撰寫專欄，並編寫《林語堂漢英辭典》。

　一九一九年夏，林語堂先生與廖翠鳳女士於上海結為連理。性格南轅北轍的兩人，卻因為同甘共苦，一路扶持，走向白頭偕老。先生對待夫人十分溫柔體貼，且為當年少見的專一婚姻關係。兩人育有三女，依序為林如斯、林太乙、林相如，林夫人曾抱憾未添男丁，但林先生並不介意，總和女兒外孫一塊嬉鬧，晚年甚至將兩外孫的照片與自己童年照片拼做合照，戲稱「三個小孩」。

走訪林語堂故居
　踏進故居，寶藍色琉璃屋瓦、純白西班牙螺旋柱映入眼簾，如此中西合璧的建築形式，正符合林語堂一句自許自況的話語：「兩腳踏東西文化，一心評宇宙文章」。陽明山麓這幢白牆藍瓦深宅背後，曾有一段軼聞。當時蔣家禮聘林先生回臺定居，選定這片好風光，也責成臺灣第一代建築師王大閎設計草圖。可惜王大閎提交的設計稿，看在林先生眼裡總是不滿意。來來回回幾經修改，最後王大閎索性將眼光拉遠，揉雜林先生前半生旅居地域風光，重新捏塑出具有南歐恬淡風情、又不失中國四合院美感的屋宇。意外的是，王大閎先生鋌而走險的冒險之舉，反而貼近林先生內心的想像。

　使得林語堂先生終於愛上這棟房子的主因，也可能是王大閎先生在無意之中，築出林先生求學時期難以企及的美夢。二十世紀初，出身貧寒家庭的林先生負笈上海，當時上海作為對外重要樞紐港口，洋式氣派豪宅林立，各式建築花樣競相爭奇，南歐風格也不在少數。憶起當年經濟能力不足以完成心願的窮學生日子，人生已近遲暮的林語堂先生，想必也有一絲圓夢渴望。

這是恍然隔絕塵世，可遇不可求的美夢，父親猶如再回到故鄉，一個變成《愛麗絲夢遊記》般的故鄉！他在小院子中叼著煙斗對那一小池魚沉思，他坐在陽台望著遠山、林木，心想，如果可以在園裡養一隻鶴，多好。
──林太乙《林語堂傳》

　林語堂來到陽明山，宛如回到群山疊嶂的故鄉福建漳州。有如中國山水畫的嶺南風光，涼風徐徐的嶺南氣候，陽明山居民更說著熟悉的語言，恍恍惚惚，彷彿不是他回到漳州，而是漳州居民全都變得富裕健康，一個個從記憶中走出來，笑容滿面，與他一同踏入晚年樂土。

　「宅中有園，園中有屋，屋中有院，院中有樹，樹上有天，天上有月，不亦快哉。」這是林先生形容陽明山宅邸的一句話。林先生享受持竿釣魚之樂，院中池子養有幾條魚，閒來無事便釣上一竿，釣起再放回，只為了閒情逸趣。他在屋中最常逗留的地方，除了亂中有序的書房，足以俯瞰臺北盆地的後陽臺也是林先生十分熱愛的角落。春季俯瞰純白色茶花綴滿花園；夏天即便懊熱，可以拉一張躺椅，切一塊西瓜，流涎滿口，看夕陽西下；冬天櫻花開遍山嶺，可迎風而觀；在最愛的秋天，林先生趁秋高氣爽，泡一壺好茶，與林夫人東拉西扯，閒聊外孫趣事。

　除此之外，餐廳也是充滿故事的房間。一九六六年至一九七六年，林語堂在臺期間，臨近士林雙溪地區，亦旅居著國學家錢穆、書畫家張大千，他們時不時約定良辰吉時，互相串串門子，打打牙祭。據說張大千先生會提著上好的新鮮活魚，請手藝精湛的林夫人煮出一道道精彩四川菜。林語堂先生最後長眠於後園，也是由錢穆先生在墓碑上題字。當時正值國共兩黨相爭日趨白熱化階段，臺灣處處皆是「反共抗俄」、「反攻大陸」的口號，在草山一角，林語堂先生秉持尖銳獨到的眼光，掃視島上發生的國家大事，熱烈與友人談天說地。他曾說：「我們如若得到一個能真正談天的朋友，則其愉快實不下於讀一本名著。」

　只是，林語堂曾經遊走過的地方那麼多，又為何選擇在臺灣定居？除了其飽涵赤子之心，自由奔放的胸懷，最重要必然是語言的緣故。林語堂先生曾說：「初回祖國、賃居山上，聽見隔壁婦人以不乾不淨的閩南語罵小孩，北方人不懂，我卻懂，不亦快哉！」（〈來臺後二十四快事〉）人類對於語言的信賴與依傍不證自明，看在堂堂語言學家林語堂先生身上，又是一件令人莞爾的趣事。林先生尚有一件「不亦快哉」的妙事，是一九六九年，金龍少棒隊赴美為臺灣勇奪第一座世界少棒賽冠軍。那一刻，光榮影像自家中客廳的傳統電視機放映出來，徹夜未眠守在電視機前的林先生，心中的孩童頓時忘卻自己仍然擁有年老的軀體，忍不住跳了又叫，叫了又跳，難以平復。

　置身於如今重新修繕後的林語堂故居，或感受先生晚年生活的恬淡自適，或漫步於客餐廳、臥房展示廳之中，從泛黃古舊的相框、女兒贈送的附放大鏡檯燈、故宮致贈的複製鼎、鳳大林小家徽等充滿記憶的微小物件，感受其愛妻愛女的深邃心境。在臺十年，也是林語堂先生「享受人生中之至善果實」的珍貴時光，即便晚年遭逢喪女（林如斯）傷痛，當女兒問起父親，人生所求為何物，林先生仍然回答：「人生是為找尋快樂。」

　林語堂出生於動盪不安的一八九五年，他親眼目睹中國的頹喪與分裂，觀臨新文化的誕生和舊時代的崩解，回顧少時，他滿腔熱血，夢想發明「不學而能」的打字機和輸入法，撰寫一本漢英對照的字典，願中國能重振雄風；中年的他已完成一半夢想，並且揚名國際，四處演講，成為國際會議中人人爭相結識的名士。如今我們走進他的住所，想像迎向古稀之年的他生活於此，已經悟出人生有如四季輪替的智慧。正如同《生活的藝術》所展示：「這世界中再沒有比一個壯健而智慧的老翁更美麗，他有著紅的面頰，雪白的頭髮，以通曉世故的態度，用和藹的口氣，談著做人的道理。」

　「有不為齋」的書房雅號，仍懸掛於他居住十年的住所，林語堂先生走過人間的步伐，有深有淺，有輝煌成就，也有無法彌補的憾事，有對於基督教的背離，也有生命最終的大船歸港。正如他所說：「人生真是一回夢，人類活像一個旅客，乘在船上，沿著永恆的時間之河駛去，在某一地方上船，在另一地方上岸，好讓給其他在河邊等候上船的旅客。」我們踏入故居的同時，也踏上一艘林語堂先生曾搭乘過的大船，逐波前行，往前是一代哲人的傳奇生命經歷，往後是他身後留下的一幢臨山而居的深宅、一座四季燦爛的花園、一池悠然自得的魚。午後時光，不妨在園中信步向前，安放一束花於墓前，恍然明白林先生字裡行間的哲思。

林語堂故居的創立
　一九七六年林語堂先生逝世於香港，依其遺囑移靈，長眠於臺北故居後園。林夫人廖翠鳳女士捐出林語堂先生藏書、著作、手稿及其遺物，臺北市政府為紀念林語堂先生的文學成成就，於故居成立「林語堂先生紀念圖書館」，並於一九八五年正式對外開放。其後，臺北市文化局成立，以名人故居與其精神之方向規劃，由佛光大學取得經營管理權，於二○○二年全新開館，成立「林語堂故居」，二○○五年，由東吳大學接受臺北市政府文化局委託經營林語堂故居至今。

　林語堂故居空間劃分為閱讀研討室、書房展示間、臥房展示間、客餐廳展示間，以及有不為齋餐廳。每年皆會定期舉辦教育推廣及文化活動，包括：四月份潤餅節、七月份週末語堂藝文講座、八月份小和樂大冒險親子巴士、九月份林語堂文學獎、十月份京華煙雲月等活動。