戰爭事典020（簡體書）

經濟大發展、政治大動蕩、軍事大決戰……每一次大變革，都是一次重新洗牌！大變革時代，是機遇，還是災難？是崛起，還是沉淪？《戰爭事典020》拋磚引玉，從絲綢之路的經濟效應，到戰爭、宗教引發的難民潮，再到近現代軍事改革，多角度地敘述了大變革時代國家與人民的遭遇和選擇。

指文烽火工作室，由眾多歷史、戰史作家組成，從事古今戰爭、中外歷史的研究、寫作與翻譯工作，通過精美的圖片、通俗的文字、獨到的視角理清歷史的脈絡。
郭曄旻：文史愛好者，在《文史天地》《國家人文歷史》上發表過多篇文章。
慕雨：天涯煮酒論史認證寫手，喜歡文史，尤喜宋史，擅長兩宋人物傳記、宋人逸事、宋詞、宋代戰爭題材寫作。曾出版《文治盛世趙匡胤》《宋朝有個“假”皇帝》《為什么總挨打：靖康恥的前前后后》《單挑大宋朝：王安石》《歷史真有故事：兩宋風云》等圖書。
龍語者：西方歷史研究者，酷愛歷史、軍事、美術、自然學，著有長篇歷史小說《拜占庭英雄血脈》。
Lee General：主要研究李德哈特與富勒的軍事思想，擅長西方近現代軍事理論學說、熱兵器時代戰史及戰術。
NeptuneSpear：軍事前沿領域愛好者，致力于外軍特種作戰、特種部隊以及輕武器領域等文章的翻譯與撰寫工作。

我們處於一個創新的時代，一個變革的時代，衝擊與機遇並存。世界範圍內，政治、軍事、經濟等諸多領域均在急速地發展與前進，熱點事件層出不窮，然而對於處在這個大變革時代的我們來說，這個時代的發展趨勢與前進方向卻讓人眼花繚亂，無所適從。那麼如何能洞悉未來、認清大勢？唐太宗李世民曾經做過解答：“以古為鑑，可知興替。”

其實讀史的意義就在於知興替、明得失。克勞塞維茨曾經說過：“戰爭是政治的延續。”而列寧則說：“政治是經濟的集中表現。”因此《戰爭事典020》將以“大變革時代”為主題，分為三大部分，分別從經濟、政治、軍事等角度，回顧人類歷史中，那些處在大變革時代的人們，所經歷的變革發展與帝國興亡。

第一部分，霸業：“一帶一路”的前世興衰。

古往今來，國家的崛起與發展都離不開經濟的大繁榮，盛世的背後更是需要金銀的支撐。在大航海時代之前，陸上絲綢之路上的駝鈴與海上絲綢之路上的白帆，代表著世界範圍內最大財富的流通與匯集。《崛起與繁榮——絲綢之路上的帝國興衰》詳細敘述了公元前2世紀到公元15世紀這1700多年裡，圍繞路上絲綢之路發生的經濟紛爭與帝國興衰。《遠帆與財富——南宋海上絲綢之路的崛起》則描繪了南宋一朝如何推動海上絲綢之路，並利用發達的海上貿易促進國內經濟。

第二部分，難民：歐洲的夢魘還是新生？

目前，最困擾歐洲國家的，莫過於中東政治亂局導致的難民問題了。《大遷徙與大征服——日耳曼人與阿拉伯人的擴張及征服》與《戰亂與流散——歐洲歷次戰後難民潮》兩篇文章將揭示，因戰爭和宗教導致的民族遷徙與難民流散，已經在歷史上多次困擾歐洲人了。這些因為絕望或希望而湧動的人潮曾經摧毀過帝國，也建立過帝國；曾經毀滅過文明的烈焰，也帶來過文明的火種。

第三部分，殺戮：近現代軍改啟示錄。

馬克思曾經說過：“批判的武器不能代替武器的批判，物質力量只能用物質力量來摧毀。”面對直接的衝突，經濟、政治層面上的資源再多，也需要轉化為軍事領域上的優勢才能將其發揮出來。《炮火與霸權——近代軍事改革後的瑞典帝國時代》一文將再現，一個北歐小國是如何通過具有劃時代意義的近代軍事改革，開啟屬於自己的帝國時代。而《專業與聯合——美軍特種部隊改革啟示錄》一文將告訴我們，時至今日，已經確立全球軍事霸權地位的美國軍隊，仍沒有停止改革與創新。

 

前言

霸業：“一帶一路”的前世興衰
崛起與繁榮——絲綢之路上的帝國興衰
遠帆與財富——南宋海上絲綢之路的崛起

難民：歐洲的夢魘還是新生？
大遷徙與大征服——日耳曼人與阿拉伯人的擴張及征服
戰亂與流散——歐洲歷次戰后難民潮

殺戮：近現代軍改啟示錄
炮火與霸權——近代軍事改革后的瑞典帝國時代
專業與聯合——美軍特種部隊改革啟示錄
 
往期回顧

下期預告

這條絲綢之路，在橫越亞洲大陸時，無論如何都控制在波斯人手中。同時薩珊王朝又扼守著波斯灣、紅海通往印度和中國的水道，這使其如同先前的帕提亞帝國一樣，在貫穿其境的絲綢之路上對生絲貿易享有絕對的壟斷地位。絲綢之路從木鹿進入薩珊王朝后可直抵“新羅馬”君士坦丁堡，這使薩珊王朝同西方的羅馬帝國及其后繼者拜占庭（東羅馬）帝國之間保持著密切的商業聯系。東方商品多經過伊朗高原或由波斯灣和兩河地區進入拜占庭。薩珊王朝時期的西亞地區是東西方貿易和交流的中轉地。來自中國的絲綢紡織品，經由薩珊王朝遠銷到拜占庭，進而轉銷歐洲各地。地中海沿岸的特產，諸如玻璃制品、紡織品、金銀器皿、裝飾品、手工藝品，中亞的黃金、寶石、皮革，印度的香料、紡織品等，從四面八方匯聚到薩珊王朝境內，再運往歐亞大陸各地銷售。
絲綢貿易掌控在波斯人之手，拜占庭帝國必須接受波斯人的敲詐勒索，如數向他們付款方能得到中國絲綢。為了得到絲綢，羅馬帝國于公元298年與薩珊王朝達成協議，將尼西比（Nisibis）開辟為兩國絲綢貿易口岸。公元408—409年，拜占庭帝國又與波斯人商定，增加幼發拉底河左岸的拜占庭城市卡里尼庫姆（Kallinicum）和亞美尼亞地區的波斯城市阿爾達沙特（Artashat）作為通商口岸。此后兩國在這三個通商口岸的絲綢貿易持續了大約兩個世紀。這兩個帝國之間明顯存著某種相互的敬意。拜占庭皇帝及其臣民對于外族統治者及其人民大多懷有一種天然的文化優越感，但幾乎所有拜占庭君主都視波斯皇帝與自己是一樣開化的君主。在一封致波斯王卡瓦德(488—531年在位)的信中，拜占庭皇帝查士丁一世（518—527年在位）稱對方為“兄弟”。公元547年，查士丁尼大帝（527—565年在位）接見到達君士坦丁堡的波斯使團時，甚至破例允許波斯使團的翻譯人員這種地位卑微的人坐到大使的旁邊。兩國之間的這種獨特關系不見于拜占庭與其他蠻族國家之間，而波斯方面也存在著類似的情感。
通常，紡好的生絲等原料，是由拜占庭的東方行省如敘利亞的商人向波斯人購買而來。敘利亞人先繳納約為物價12.5%的關稅，然后再將貨物裝船運到君士坦丁堡及亞歷山大城，在卸船時他們又要付一次關稅。在君士坦丁堡等地的國營工場，工人們將中國綢緞分解開來，拆解為一根根極細的絲線，然后摻上麻線，織成綾紗，再染上色，繡上花，以高價在歐洲市場出售。有時，他們也把從波斯進口的中國素絹，直接染上顏色，繡上金線，以極高的價錢賣給歐洲、北非各地。當這些商品在帝國內部各處流通的時候，帝國又會巧立名目，征收多如牛毛的各種稅收，如道路橋梁過境稅、市場銷售稅等等。從一個海關轉到另一個海關，絲綢價格就如同滾雪球般地陸續上升。通過各地的關稅監督者，各種貨物的關稅稅監把稅收集中起來，拜占庭帝國的國庫就逐漸地富裕起來了。
絲綢是如此的重要，以致成了決定拜占庭帝國各項政策的重要因素。海關條例、和平條約、商行章程、限制奢侈法等律令到處都記載有絲綢。絲綢的影子甚至也進入了祈禱中，主教們經常揭露絲綢舞弊事件。
到了最后，好大喜功的查士丁尼大帝實在無法容忍薩珊王朝對絲綢的壟斷。他首先勸說拜占庭帝國在紅海地區的盟友、同樣信仰基督教的埃塞俄比亞人前往錫蘭（斯里蘭卡）購買絲綢，然后轉賣給拜占庭商人，并向他們指出：“這樣可以賺取很多錢，而羅馬人也可以一方面受益，即不再把錢送給它的敵人波斯。”埃塞俄比亞人雖然答應了請求，卻無力兌現諾言。它的海上力量也無法與波斯海軍相抗衡，因此波斯商人總是占盡先機。波斯船只剛剛進港停靠，波斯商人便將貨物全部買走，使埃塞俄比亞人根本沒有機會從事絲綢貿易。于是，為了爭奪對紅海的控制權，查士丁尼大帝積極支持埃塞俄比亞人同波斯人進行戰斗。當他們發生沖突時，查士丁尼便不惜冒發動戰爭的危險，堅定地站在埃塞俄比亞一邊。這樣，雙方矛盾越來越深，戰爭已是迫在眉睫。
——摘自《崛起與繁榮——絲綢之路上的帝國興衰》