生命的故事

學校裡什麼都教，但沒有教我們認識自己。
20個生活故事，讓孩子透過閱讀和思考，學習對自己的想法負責。
★「哲學種子系列」榮獲「開卷」、「好書大家讀」年度好書獎
★法國教育部推薦──培養孩子邏輯思考的最佳讀物
星星有生命嗎？花朵有生命嗎？到底，什麼東西是有生命的？生命又是如何開始的呢？如果從遠古一直到現在，所有人都不會死，會發生什麼事呢？是不是因為人會死，我們才會更認真的活著？
還有，人類的生命和動物有什麼不同呢？對蜜蜂來說，牠的生命並不自由，牠生活在地球上，就是做一隻採集花蜜的蜜蜂而已；河狸也不自由，牠一生都在河流上築水壩。動物們就好像出生在一個大劇院裡，每種動物都有事先安排好的角色要扮演，牠們無法選擇自己想要的角色。而人類的生命和動物不一樣，人類可以創造自己的劇本，決定自己的人生。每個人的生命都是獨一無二的…
圖書特色
1. 〈哲學種子系列〉為國內第一套專為八歲以上兒童及青少年設計的哲學小書，以輕鬆幽默的故事，引導孩子思考生活中經常遭遇的問題，如：公平、好壞、自由、工作或美醜…除了適合孩子自己閱讀之外，亦可由老師或家長引導主題的討論。
2. 作者布莉姬‧拉貝認為哲學是「思考的過程」，思考與解決問題」的能力有關，為了讓孩子也能享受哲學的趣味，她在書中透過環環相扣的故事舉例，引導孩子表達自我想法。

得獎推薦
◎作者用說故事的方式舉例，漸進地提出人生重要哲學議題，不艱澀也不說教，能幫助孩子養成獨立思考的能力。彩色插圖輕鬆幽默具創意，以簡短的小故事呈現主要議題，文字精簡但直指問題及哲理核心，很能引起孩子的閱讀興趣，8歲以上的孩子可獨立閱讀，也適合團體共讀討論。──賴淑芳（中國時報開卷年度最佳童書）
◎「哲學種子」以激發小讀者的思考能力為重點，使「哲學」不再是莫測高深的玄想，作者以淺顯的日常語言，舉正反實例故事比較分析；敘事方式輕鬆有創意，論證內容足以訓練小讀者養成獨立思考的能力。──柯倩華（中國時報開卷年度最佳童書）
◎邏輯推理和哲學思想的教育一直是我們教育的缺憾。各級教育都遺忘了獨立思考判斷的階段訓練，課程安排亦完全忽略了哲思、邏輯之鍛練…這種情形反映在近年來傳媒的談話節目中，而各階層人士的狡辯言辭也顯現了諸多不合邏輯、缺乏哲思的淺薄。不過，為時不晚。閱讀「哲學種子」，能讓我們進一步提高自我推理思考，才不至於人云亦云，是非不分。而這本哲學小書，尤其有助於開啟孩子的思想性靈，引起求知興趣。──謝瀛春政大新聞系教授（北市圖好書大家讀年度最佳童書）

作者簡介
布莉姬‧拉貝
哲學常被人認為是抽象、深奧的，但在法國中小學，哲學被視為培養孩子邏輯思考的最佳學科而深受重視。從1998年開始，作者布莉姬‧拉貝在咖啡館和孩子定期辦哲學讀書會。他們一起在咖啡館裡吃點心、聊哲學，享受新鮮美好的學習經驗。
這樣的經驗對孩子有什麼影響呢？作者提到：「孩子的邏輯與表達能力，都有明顯的進步。尤其是一些原本不喜歡發言的孩子，也在團體討論的過程中建立自信。更重要的，孩子在愉快的氣氛中，透過自發性的思考、提問、討論，找到了學習的樂趣。」

導讀
陪伴孩子享受思考的樂趣
不論在家庭或社會，只要我們過著群體生活，像「自由」、「公平」、「快樂」、「和平」這樣的課題，都是我們必須學習的重要課題。大人因為有生活歷練，比較能從內心去省思，但是，小孩要如何思考這些課題呢？
法國童書《哲學種子》的作家布莉姬‧拉貝提出了一個好方法，那就是──透過生活故事！她希望藉由生活中發生的事，和孩子討論想法，在小孩的心中播下思考的種子。正如她所說的：『大人無法教導小孩所有的知識，但大人可以帶小孩去看見、去思考這個世界。』
而此，作者透過《哲學種子》，以一連串環環相扣的生活小故事，像剝洋葱般，由外而內、由淺入深，啟導小朋友反覆思考，層層探就下去。書中有不少涉及哲學層面的問題，但一點都不艱深，因為這都是小孩經常問的問題，例如：「怎樣才公平？」、「為什麼要工作？」等。柯倩華老師就說：「哲學並不是沉重的、令人敬畏的，它其實是充滿啟發性、重邏輯思考，讓小朋友有思考空間，而不像在課堂學習般照單全收…這類思考性童書，主要的目的是鼓勵兒童獨立思考，主動提出疑問，不再單向地接收大人灌輸的知識。」
書中沒有艱深理論，但融入了哲學家的精神，說明哲學是辨證思考的一種方法。書中大量的生活故事，也提供孩子閱讀與寫作的材料，許多孩子不會寫論說文，並不是他們無法說理，而是腦中的材料太少。
打開《哲學種子》，一個個幽默有趣的生活故事，幫助小孩釐清想法，建立自己的價值觀。誰說哲學很抽象，很複雜難懂呢？只要有好的故事，每個人都可以對人生課題進行思考。讓我們一起來享受思考的樂趣吧！

什麼東西有生命呢？
生命怎麼開始的？
殺死蘑菇
生物鏈
討厭的蚊子，可愛的小狗
國王發瘋了
人類的生活
創造自己的劇本
有記憶…有個性
…有個性，留下痕跡
…留下痕跡，有感情
我們為什麼會死？
如果人都不死呢？
有時候，來得太早了
死亡以後
我們害怕心愛的人死亡
至於我們自己的死亡呢？
死亡讓我們更認真地生活
主題討論─生命的故事

人類的生活（p.14～）
人類的生活，並不是只有身體的生活。當然，人會長大、吃東西、喝水、呼吸，以及睡覺讓身體休息；人也會大小便、洗澡、照顧自己的身體，這些都和其他動物一樣。但是，人類也會說話、傾聽、閱讀、愛、寫詩、哭泣、跳舞和繪畫，而且還會做很多的事情。
如果我們要描述一朵花的生活，可能會說：「它是紅色的，有黃色斑點，兩個星期就會長大，有三十五片花瓣，很快就凋謝了。」如果我們要描述一隻獅子的生活，就會說：「牠跑得很快，有很大的爪子，牠吃羚羊，有非常美麗的鬃毛，也會和母獅生小獅子…」
如果我們要描述一個人的生活，通常不會這麼說：「他吃蛋和魚，跑得比長頸鹿慢，但是比螞蟻快。他用兩隻腳走路，老的時候會有皺紋，也會打呵欠，尤其是晚上的時候…」但是，我們會這麼說：「他喜歡聽音樂，喜歡茱麗葉，他會因為最好的朋友離開而哭泣。當兒子做鬼臉時，他會笑。他會做很漂亮的木雕…」
這些特質表示，我們過的是人類的生活，而不是植物或動物的生活。因此，人類生命的價值是很難和其他生物比較的。
所有的人都會同意，殺人是很嚴重而且完全被禁止的行為。但是，人們所做的事和所說的話並不一致，他們會發動戰爭，彼此互相殘殺。
然而，事情並不是那麼簡單。當我們被攻擊的時候，應該讓敵人殺死，還是應該保護自己並且殺掉對方？如果攻擊的人是一個瘋子，而他想殺死世界上所有的人，我們應該讓他為所欲為嗎？
有時候，人類殺死其他人是為了保護自己，或是為了避免更多人死亡。有時候，我們殺人是為了保衛生命。
即使是這樣，也無法改變一個事實──每個人的生命都很重要。

創造自己的劇本
蜜蜂並不自由，牠生活在地球上，只是做蜂蜜而已。河貍也不自由，牠一生都在河流上築水壩。
動物們就好像出生在一個大劇院裡，每種動物都有事先安排好的角色要扮演，牠們沒辦法選擇自己想要的角色。蜜蜂的戲服是深棕色的，當劇場的布幕升起，牠就必須做蜂蜜。就是這樣，沒有人問過牠的意見或想法。當這隻蜜蜂死了以後，就會有另外一隻蜜蜂演員取代牠，沒有人會記得這些蜜蜂演員是誰，因為牠們都長得一模一樣。
人類出生的時候，沒有戲服，也沒有安排好的角色要扮演，他要創造自己的劇本、自己的戲服，還有自己要扮演的角色。當布幕放下來，戲劇結束的時候，我們會記得許多關於他的事情，因為沒有人和他演出的角色一樣。他的人生是獨一無二的，和其他人的人生都不一樣。
人類的生命和動物不一樣，因為人類可以安排自己的生活，可以決定自己的人生，自由的選擇想走的路。每個人的生命都不一樣，每個人都可以有自己的選擇。而且，人類會在自己的生命過程中，逐漸形成我們所謂的「個性」。

有記憶…有個性…
個性是人類生命中很重要的一部分，比身體的任何部位都重要，也就是說，個性比手、腳、頭髮、眼睛…更重要。
馬辛六歲時，他的父母決定要搬家，那時候他覺得好難過，哭得好傷心，他不想離開自己的房間和朋友，特別是他最好的朋友魯卡。馬辛現在十一歲了，他已經記不得以前那個房間的樣子──地毯好像是藍色的，但是他並不確定。天花板很高，有幾根木頭的柱子，但是有可能他記錯了。然而，不管怎麼樣，他很喜歡這個房間，奇怪的是，他卻記不得它的樣子。
不過對於他的好朋友魯卡，他卻有很深刻的記憶。他們常常一起騎單車去玩；有一次，他們打破客廳的玻璃桌，心裡非常害怕；在惡作劇之後，魯卡會笑得很大聲，例如：他給依芙一塊塗了芥末的巧克力麵包…每當夜晚來臨，馬辛躺在床上的時候，他喜歡回想和魯卡一起做過的點點滴滴。這些是他最喜歡在腦子裡回憶的畫面，就好像在看心愛的老電影一樣。
馬辛已經不記得魯卡的眼睛是藍色、綠色，還是褐色，他的頭髮是鬈髮還是直髮，但是他卻記得魯卡哈哈大笑的樣子。他們共同經歷恐懼，一起享受捉弄別人的樂趣…他還記得魯卡很有趣，喜歡運動，很膽小，也很誠實。他也記得魯卡喜歡看書勝過看電視，這些都是魯卡的個性。
當一個人死亡的時候，雖然他的身體死了，個性還是會一直存在，它會活在其他人的記憶裡，就好像魯卡一直都在馬辛的記憶裡一樣。

…有個性，留下痕跡…
今天是畢卡索畫展的第一天，克萊兒和她的父母正排隊準備進入博物館。克萊兒覺得很煩，她認為參觀博物館是很無聊的事。
當她正在抱怨的時候，隊伍開始前進，他們已經來到第一個展覽廳。哇，真是不可思議，這些畫好像小朋友的塗鴉喔！不但有很多顏色，而且女人的頭還畫得歪歪的，鼻子在耳朵下面，臉上的眼睛也一高一低。克萊兒覺得畢卡索這個人非常有趣，一點也不無聊。她準備明天告訴她的好朋友，她們一定會有興趣的。
如果有一天，克萊兒有自己的孩子，她可能會帶他們來看畢卡索的畫，而克萊兒孩子的孩子也會來看。一千年、兩千年以後，博物館前就會有長長的隊伍等著看畢卡索的畫，人們還會不斷地談論這個人。雖然畢卡索已經死了，他的身體已經不存在了，但是他畫的素描和繪畫，讓他好像還活著一樣。他在世界上留下了痕跡，而且是有他自己獨特個性的痕跡。
所有的人都會留下痕跡。每個人留在世界上的痕跡都不一樣，因為每個人的生命都不一樣。

…留下痕跡，有感情
這些痕跡不完全是一張畫、一本書，或是看得見的東西。這些痕跡通常是對於某個人的回憶，也就是所謂的「感情」。
感情是看不見也摸不到的，它沒有嘴巴可以說話，沒有耳朵可以聽，也沒有腳可以走路。我們很難想像：「感情在哪裡？」這就好像我們看不見也找不到想法在哪裡一樣。
麗莎的爸爸正在剝晚餐要吃的豌豆，但是麗莎討厭吃豌豆。她進去廚房，面帶微笑說：「爸爸，你有沒有看到隔壁有一家新開幕的餐廳？他們的廣告真的很吸引人，只要點一個披薩，就會免費再送一個喔！」爸爸看了她一眼說：「麗莎，妳的腦袋後面有一個鬼點子喔！」弟弟聽到這句話，趕緊跑到麗莎的背後，很認真的看著麗莎的腦袋後面，因為爸爸說她的「腦袋後面有個鬼點子」，所以他正在找這個「鬼點子」。但是，他什麼也沒看到，真的什麼東西也沒有。
當然，麗莎的腦袋後面根本沒有任何東西，但是，她的鬼點子確實存在。她討厭吃豌豆，想要改吃披薩，如果爸爸想要向弟弟解釋這個想法在哪裡，就會像我們要解釋感情在哪裡一樣傷腦筋。

我們為什麼會死？（p.24～）
人類會死亡。總有一天，我們一定都要面對死亡。但是，為什麼？為什麼我們不能永遠活下去呢？
物質不會死亡，它們永遠都是同樣的東西，不會隨著時間改變。一百年前的石頭和現在的石頭，並沒有什麼不同。
石頭不會死亡，因為它不會改變。它不會死亡，因為它沒有生命。只要是會改變、發芽、長大的東西，都會死亡。也就是說，有生命的東西都會死。說來好笑，我們會死，就是因為我們活著啊！
我們看得出來一個人是不是變老了－－如果有一個人，他的頭髮變白了，皮膚上都是皺紋，爬樓梯時會氣喘如牛，眼睛已經看不清楚，耳朵也聽不太清楚，我們可能會覺得，他已經離死亡不遠了。我們也知道他已經活得很久。這個人曾經是小嬰兒，然後慢慢長大，又漸漸變老，他每天都有一點點的改變。
然而，死亡將是他生命中最後的改變。死亡是生命的一部分，是生命的一個階段，而且是最後的階段。

如果人都不死呢？
在一個家庭裡，如果每個人從史前時代就一直活到現在，不知道會是什麼樣子？
哈圖打獵回來，生氣的對爸爸說：「老爸，不要再磨骨頭了，我們現在已經有刀子啦！」爸爸聽了很傷心，他好不容易才學會磨長毛象骨頭，為什麼要改變呢？他根本不會使用這些新發明的刀子。
當哈圖正在敲打石頭準備生火時，爸爸不以為然的看著他，心想：「就像我年輕的時候一樣，哈圖這下子恐怕也要吃生羚羊肉了。」這時候，哈圖的女兒依賀莎剛好進門，她大聲的尖叫：「啊！這樣生火要花好幾個小時，還會燻得整間屋子都是煙。到我家用烤箱烤羚羊肉吧！」哈圖很不開心，他本來還很得意，自己已經學會生火的方法呢。
但是，哈圖還是把羚羊背在肩上，追著他女兒的汽車跑。不管怎麼樣，他絕對不坐那個會出怪聲、又會吐煙的怪東西。等他們都到了依賀莎的家，孩子們很生氣的說：「我們剛剛已經叫了披薩。你們明明知道，我們已經有好幾世紀不吃羚羊肉了！」
當然，如果人都不會死的話，地球上就會有太多、太多人了！但是，最重要的問題就是要接受改變。在這個故事裡，老爺爺、哈圖和他的女兒都接受了改變，雖然對他們來說並不容易做到，而且也很傷感。
然而，並不是所有的人都願意接受改變。有些人年紀大了以後，就會害怕改變自己的習慣，也無法了解年輕人在做什麼、喜歡什麼，以及他們的生活方式。當一個人的年紀越來越大，通常就會很難接受新事物，對他來說，改變是很累人的事情。