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《王敬騮學術文選/云南文庫·學術名家文叢》是云南文庫學術名家文叢中的文選之一，收錄了王敬騮先生從20世紀80年代至今發表的部分精選篇目，內容涉語言、民俗、歷史文化等多個方面，作者以扎實的語文功底，結合實地田野調查資料，撰寫了可供佤族歷史和語言研究者及愛好者參考的豐富文存，有著重要的研究價值。
作者簡介
王敬騮，男，漢族，1935年5月生，浙江省黃巖縣人。1952年考入北京大學東方語文學系，1956年畢業于中央民族學院（今中央民族大學），畢業后留校工作。后參加中國科學院少數民族語言調查隊到云南調查民族語言，1958年調入云南省少數民族語文指導工作委員會工作。1979年9月調入云南省民族研究所，先后任助理研究員、副研究員、副所長、研究員、云南民族學院（今云南民族大學）民族語文專業碩士研究生導師，并擔任《民族學報》副主編，負責編輯《民族調查研究叢刊》。早期主要研究佤語，曾參與創制佤文，并在阿佤山區工作了18年。除了佤語，他還調查研究了我國南方地區的德昂語、布朗語、莽語、侏語、克木語、曼蔑語等，并自學了孟文、越南文、高棉文。他是中國越濮語（孟高棉語）研究的主要開拓者和奠基者。除了少數民族語言，他對漢語詞匯中的同根詞、同族詞以及漢字中同聲旁的字之間的關系有獨到的見解。他提出了漢語主要由中國古代的越語（夏語）、夷語（華語）、羌語以及其他出入“中國”的人們共同體所使用的語言融合而成，這些語言共同組成“華夏語系”的新說。由于其在科學研究上的貢獻，中華人民共和國國務院于1996年給他頒發了政府特殊津貼。
目次
茂隆銀廠軼史
學習方國瑜——破解方國瑜佤山研究中的未解之疑
“耿馬”地名考
“佤山魂”——肖哥長傳略
記佤族地區的一樁冤案
佤族生產習俗
佤族生活習俗
佤族喪俗
佤族記年齡法一例
佤族的神判——螺螄判
佤族的審美觀
佤族木鼓考說
關于佤語人名“太”和“牙”的釋義
關于“動物”一詞的佤語說法
說佤語中的兩個緬語詞： “火頭”和“處女”
論佤語laih（街）和傣語kat（街）的同源關系
佤語“安占”與漢語“閣黎”同語源考
佤語“煙草”一詞語源考
關于一則佤語熟語的解釋
釋一則關于“稀世之珍”的佤語熟語
佤族民歌的格律
“江三木洛”解
佤族口頭文學作品中雜用外來語的情況研究
佤語的反語
關于佤文
學術年表
學習方國瑜——破解方國瑜佤山研究中的未解之疑
“耿馬”地名考
“佤山魂”——肖哥長傳略
記佤族地區的一樁冤案
佤族生產習俗
佤族生活習俗
佤族喪俗
佤族記年齡法一例
佤族的神判——螺螄判
佤族的審美觀
佤族木鼓考說
關于佤語人名“太”和“牙”的釋義
關于“動物”一詞的佤語說法
說佤語中的兩個緬語詞： “火頭”和“處女”
論佤語laih（街）和傣語kat（街）的同源關系
佤語“安占”與漢語“閣黎”同語源考
佤語“煙草”一詞語源考
關于一則佤語熟語的解釋
釋一則關于“稀世之珍”的佤語熟語
佤族民歌的格律
“江三木洛”解
佤族口頭文學作品中雜用外來語的情況研究
佤語的反語
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