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只管打坐:佛教論與坐法
  • 只管打坐:佛教論與坐法

  • 系列名:心靈雅集
  • ISBN13:9789863461555
  • 出版社:大展
  • 作者:劉欣如
  • 裝訂/頁數:平裝/236頁
  • 規格:21cm*14.8cm*1.5cm (高/寬/厚)
  • 版次:2
  • 出版日:2017/03/01
  • 中國圖書分類:修持
定  價:NT$230元
優惠價: 9207
可得紅利積點:6 點

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商品簡介

目次

內容簡介
「只管打坐」,是以現觀緣起空寂性的涅槃智為基礎的打坐法。即心念只是照見身心的各種現象,不論身心如何變化,一切都不為所動,只是默默照著,不忘不失。
前言
「只管打坐」,是以現觀緣起空寂性的涅槃智為基礎的打坐法。即心念只是照見身心的各種現象,不論身心如何變化,一切都不為所動,只是默默照著,不忘不失。
出版社要出版一本關於佛教打坐的專題,所以,他們希望我早日動筆,當然,我也答應了。
  但是,對方提出條件,讀者層放在一般大眾,儘量少用專有名詞,免得他們索然無味。
  雖然很輕易答應他,但要用怎樣的方式來寫呢?而且要論述什麼呢?面對這樣大的問題,我有些茫然了。
關於「坐」這個題目的研究,尤其在文化人類學、民俗學和宗教文化史的領域裡,進展得迅速。
慢慢閱讀和整理資料之際,我心裡的壓力才消失。
於是,我想用自己的方式動筆;當然,這是應該的。因為我是專攻佛教教理學,這是我的責任範圍,我要義不容辭地探討主題。
我的構想是這樣:
  首先,我想探究印度佛教裡,到底怎樣實踐「坐」的修持?又形成什麼樣的實踐理論?因此,我認為有必要好好掌握問題的基礎,也就是釋尊的坐姿如何呢?
  其次,印度佛教形成那套坐的思想,中國人到底怎樣消受?又怎樣將它有系統地發展起來?我也想知道這一點。
  最後,我要探討中國佛教的坐法傳到日本以後,日本人如何消受和落實呢?說真的,到底能不能按照自己的構想下筆呢?我沒有太大的自信,不過,我會在本書裡著重以下兩點。
第一點,佛教那種坐的思想,連貫印度、中國和日本,也跟中國的傳統文化互相混合,形成一套獨自的中國禪,在這種曲折的過程裡,特別重視天台止觀,我不惜再度定位和檢討天台止觀。
笫二點,道元那套坐的佛教,正本清源是觀照釋尊的坐法,又編成中國禪以後的產物,它在三國佛教的巨流中如何定位呢?我論述了平時所思索的道元禪。
  這兩項觀點堪稱前人比較少注意的層面,我也有一點自傲。
目錄
前 言
第一章 印度佛教的坐法
  ㈠釋尊像的特質
  ㈡釋尊的坐法
    ⒈成道的坐姿
     ⒉安道的坐姿
  ㈢坐禪的境界
第二章 中國佛教的坐法
  ㈠靜坐的進展
  ㈡漢民族與坐的文化
  ㈢坐法的體系
     ⒈天台的智顗大師
     ⒉『天台小止觀』的坐法
     ⒊坐 姿
     ⒋天台止觀的修行法
     ⒌調心的風光
  ㈣禪宗的坐禪
第三章 日本佛教的坐法
  ㈠諸位禪師的坐像
  ㈡只管打坐的坐法
結 語

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