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三等消防警察特考試題詳解
定  價:NT$480元
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商品簡介

作者簡介

目次

書摘/試閱

本書專為中央警察大學畢業及警察特考及格滿三年之現職消防人員,為報考消防三等特考(內軌)所編寫之考試書籍。
在國家消防考試上,三等考試科目多,其中消防專業科目就占有5科之多;考試內容上偏重於實務且具有相當之廣度與深度。
無論服務於外勤或內勤之消防現職人員,應考上必須蒐集相關大量資料,並彙整歸納,而本書考古題有助於條理化並把握正確研讀方向及重點所在,較能清楚找出整備工作之盲點。
在國文考試作文上,本書以四段式標準內容書寫;而公文上,一般現職外勤人員算是難有經驗,本書以一種標準範例來呈現,在將來題目變化下,皆能以較有效率的方式來進行應答。
在消防5科專業上,本書作者累積近30年第一線救災與現場指揮經驗,以豐富消防實務背景,來闡述問題本質。
此外,本書作者依據國家考試經驗,編寫一些心得及重要技巧,學習與了解它們,將會使您在將來考場上無往不利及更加遊刃有餘。

盧守謙博士
吳鳳科技大學消防研究所 助理教授
消防三等特考、消防設備師高考
消防四等特考榜首、行政四等特考、外語領隊普考
中央警察大學入學榜首及第1名畢業
韓國中央 119 結訓
英國FSC   結訓認證
美國DWF 結訓認證
美國TCC   結訓認證

陳永隆博士
吳鳳科技大學消防研究所系主任/所長

序1
自序1
如何考榜首1
三等消防警察特考命題大綱
第1章 國文  
105年公務人員特種考試警察人員考試
104年公務人員特種考試警察人員考試
103年公務人員特種考試警察人員考試
102年公務人員特種考試警察人員考試
101年公務人員特種考試警察人員考試
100年公務人員特種考試警察人員考試
第2章 中華民國憲法與消防警察專業英文  
105年公務人員特種考試警察人員考試
104年公務人員特種考試警察人員考試
103年公務人員特種考試警察人員考試
102年公務人員特種考試警察人員考試
101年公務人員特種考試警察人員考試
100年公務人員特種考試警察人員考試
第3章 消防與災害防救法規  
105年公務人員特種考試警察人員考試
104年公務人員特種考試警察人員考試
103年公務人員特種考試警察人員考試
102年公務人員特種考試警察人員考試
101年公務人員特種考試警察人員考試
100年公務人員特種考試警察人員考試
第4章 火災學與消防化學  
105年公務人員特種考試警察人員考試
104年公務人員特種考試警察人員考試
103年公務人員特種考試警察人員考試
102年公務人員特種考試警察人員考試
101年公務人員特種考試警察人員考試
100年公務人員特種考試警察人員考試
第5章 消防安全設備  
105年公務人員特種考試警察人員考試
104年公務人員特種考試警察人員考試
103年公務人員特種考試警察人員考試
102年公務人員特種考試警察人員考試
101年公務人員特種考試警察人員考試
100年公務人員特種考試警察人員考試
第6章 消防戰術  
105年公務人員特種考試警察人員考試
104年公務人員特種考試警察人員考試
103年公務人員特種考試警察人員考試
102年公務人員特種考試警察人員考試
101年公務人員特種考試警察人員考試
100年公務人員特種考試警察人員考試
第7章 消防警察情境實務  
105年公務人員特種考試警察人員考試
104年公務人員特種考試警察人員考試
103年公務人員特種考試警察人員考試
102年公務人員特種考試警察人員考試
101年公務人員特種考試警察人員考試
100年公務人員特種考試警察人員考試
消防專業名詞解釋

105年公務人員特種考試警察人員考試
等  別:三等考試、高員三級考試
類科別:各類別、各類科
科  目:國文(作文、公文與測驗)
考試時間:2小時
座  號:
※注意:禁止使用電子計算器。
甲、作文與公文部分:
1) 請以藍、黑色鋼筆或原子筆在申論試卷上由左至右橫式作答,於本試題上作答者,不予計分。
2) 不得於試卷上書寫姓名或入場證號。
一、作文:(60分)
無論從事何者職務,皆有其應盡的責任與義務。所謂稱職,就是指自己的才能足夠勝任所擔負的職務。但是有一個不可忽略的關鍵是:能否清楚認識到什麼是應盡的責任與義務?請以「本分」為題,作文一篇,闡述自己對於工作的態度與期待。
解:
【起】
開頭先提出議題與自己的主張看法。
一個人如不盡自己本分、不忠於職守及工作,必然會被單位長官或自己老闆所鄙視甚至淘汰……
【承】
承接「起」的主張,提出佐證或說明強化概念。
可寫出自己早期之正面經驗
假使我們對自己工作守應有本分,和別人採取積極態度,我們就得以喜受這種態度所帶來的正面回饋。
設法讓自己幫助別人。
【轉】
必須有別於「承」,可以換個觀點角度闡述主張、也可以舉出前段主張的盲點、或可以用反面例子強調主張的正確。
可寫出自己早期之反面經驗
只要尊重自己所應負責工作,認真地執行,才會得到別人的尊重
舉出自己曾經歷正面事件……
如果我們決定對工作和別人採取消極態度,事情和他人對你的觀感就會往負面方向發展。
對於工作上的人事物,很容易將過錯歸咎於外在環境,造成自己負面的情緒,久了就轉變成為負面的態度。
【合】
總合前文做出「結論」。
可由正反面經驗予以整合
舉出自己曾經歷負面事件,並做檢討……
想有一個好的高度,得先盡自己之本分,培養一個好的態度。擁有好的本分工作及態度之同時,就已建立一個好的基礎。當基礎穩固存在了,高度才得以逐一往上攀升。
乙、測驗部分:(20分)
1) 本試題為單一選擇題,請選出一個正確或最適當的答案,複選作答者,該題不予計分。
2) 共10題,每題2分,需用2B鉛筆在試卡上依題號清楚劃記,於本試題或申論試卷上作答者,不予計分。

( C ) 1. 下列語句,用詞完全適當的選項是:
(A) 張先生榮升處長已近一個月,處內同仁特別為他舉辦彌月慶祝餐會
(B) 王老師年前轉職至本校任教,在他任教百日時,校方決定予以彌留
(C) 百貨公司的行銷策略之一,就是在開館週年期間推出大型促銷活動
(D) 公車上備有多個博愛座椅,目的是讓身懷甲子的準媽媽們安全乘車
( D ) 2. 「白聞天下談士相聚而言曰:『生不用封萬戶侯,但願一識韓荊州!』何令人之景慕,一至於此耶?豈不以有周公之風,躬吐握之事,使海內豪俊,奔走而歸之。一登龍門,則聲價十倍;所以龍蟠鳳逸之士,皆欲收名定價於君侯。君侯不以富貴而驕之,寒賤而忽之,則三千賓中有毛遂,使白得脫穎而出,即其人焉!」(李白〈與韓荊州書〉)上文內容屬於哪一類的應用文寫作?
(A) 平行公文 (B) 保證契約 (C) 徵才廣告 (D) 自薦書信
( D ) 3. 下列選項中的「君子」,何者強調有品德操守之人?
(A) 冉冉孤生竹,託根中谷卑。結髮事君子,江蘺近華池
(B) 我今幸北轅,又念眾君子。懷哉千金軀,博此五斗米
(C) 何以延君子,唯有滿葌書。何以解君頤,淡句無足娛
(D) 丈夫無苟求,君子有素守。不能垂竹帛,正可死隴畝
( C ) 4. 「人性本善」是孟子的中心思想,下列選項,何者是孟子闡述性善的言論?
(A) 賊仁者,謂之賊;賊義者,謂之殘。殘賊之人,謂之一夫。聞誅一夫紂矣,未聞弒君也〈梁惠王下〉
(B) 桀紂之失天下也,失其民也。失其民者,失其心也。得天下有道,得其民,斯得天下矣〈離婁上〉
(C) 所以謂人皆有不忍人之心者,今人乍見孺子將入於井,皆有怵惕惻隱之心,非所以內交於孺子之父母也〈公孫丑上〉
(D) 明君制民之產,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子;樂歲終身飽,凶年免於死亡。然後驅而之善,故民之從之也輕〈梁惠王上〉
( A ) 5. 華歆、王朗俱乘船避難,有一人欲依附,歆輒難之。朗曰:「幸尚寬,何為不可?」後賊追至,王欲捨所攜人。歆曰:「本所以疑,正為此耳;既已納其自託,寧可以急相棄邪?」遂攜拯如初。世以此定華、王之優劣。依照文意,當時的人從這個事件中,所做的優劣判斷是:
(A) 華歆謀事深遠,優於王朗 (B) 華歆三心二意,劣於王朗
(C) 王朗慈悲為懷,優於華歆 (D) 王朗見異思遷,劣於華歆
( C ) 6. 承上題,下列哪一個選項是這個故事給我們最主要的啟示?
(A) 所託非人,反而招致傷害 (B) 自私自利,終將遭人唾棄
(C) 行善助人,應該思慮周延 (D) 兩相激發,讓事情更完善
( C ) 7. 把麵包拿到嘴邊是個簡單的動作,如果肚子餓還是件好事,既對身體提供糧食,也讓農夫受益。不過可能最得利的是有些人,懂得從鐮刀到牙齒之間,如何插手搬來運去與囤積,這就是生財之道。下列哪個選項最可能是本段文字討論的重點?
(A) 大人家有糧食的,囤住了不肯出糶
(B) 鐮刀指盜匪公然搶糧,牙齒喻商人舌燦蓮花
(C) 坐商囤積居奇,轉易牟利,致穀價貴二三倍餘
(D) 旱澇不時,當思囤積穀秕、轉運糧食,庶無欠缺懸隔之憂
( B ) 8. 「縣人冉氏,有狗而猛,遇行人輒搏噬之,往往為所傷。傷則主人躬詣請罪,出財救療,如是者數矣。冉氏以是頗患苦狗,然以其猛也,未忍殺,故置之。居數月,冉氏之鄰至,問其狗,曰:『烹之矣。』驚而詰其故,曰:『日者冉氏有盜,主人覺之,呼二子起,操械共逐之,盜驚而遁。主人疑狗之不吠也,呼之不應,遍索之無有也。將寢,聞臥床下若有微息者,燭之則狗也。卷曲蹲伏,不敢少轉側,垂頭閉目,若惟恐人之聞其聲者。主人曰:「嘻!吾向之隱忍不之殺也,為其有倉卒一旦之用也,惡知其搏行人則勇,而見盜則怯乎哉?」以是故,遂烹之也。』」(崔述《崔東壁遺書.冉氏烹狗》)下列最適合用來形容「冉氏之狗」的選項是:
(A) 畫地自限 (B) 欺善怕惡 (C) 樹大招風 (D) 為虎作倀
( C ) 9. 「『一髮』是最小境界,『五湖』是廣大境界。能把一髮溪水,當作五湖般觀看,那個『作』的工夫,就不等閒。千萬不要以為是『做作』的『作』,也不要殘忍解為『自我欺騙』,而是處於狹窄侷促的現實裏,心境的恒常廣大。
在荒謬的世代,淨土何處?五湖何處?誰能天天安躲淨土?誰能日日浪遊五湖?於是只有『作』了。
心境是自己的,可以狹窄得殺死自己,殺死別人,也可以寬廣得容下世界,容下宇宙。是憂是樂,由人自取。市塵蔽眼處,我心裏依然有一片青天;喧聲封耳地,我心裏依然有半簾岑寂。狹如一髮之溪,能作五湖看,則對現今世界,當作如是觀,當作如是觀。」本篇文章所闡揚的境界,與下列哪一個選項所論相同?
(A) 對負面的人生,做不平衡的反省,會使你沮喪
(B) 只要看看我們在閒暇時如何不甘寂寞,就知道我們的內心多空虛了
(C) 心就是一座花園,我們想什麼,它就長什麼。或雜草叢生,或鮮花滿園
(D) 我們的一生必須睡掉三分之一,因為我們整天喜歡這個,不喜歡那個,把自己搞得筋疲力盡
( A ) 10. 承上題,下列哪一個選項的詩句也呈現了相近的境界?
(A) 結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠地自偏
(B) 悵恨獨策還,崎嶇歷榛曲。山澗清且淺,可以濯吾足
(C) 且求容立錐頭地,免似漂流木偶人。但道吾廬心便足,敢辭湫隘與囂塵
(D) 日日抄書懶出門,小窗弄筆到黃昏。丫頭婢子忙勻粉,不管先生硯水渾

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