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商品簡介
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一件繡品、一隻土陶、一把木刨的背後，在社會變遷的背景下，有許多說不清道不明的東西，體制及體制外的東西如隆隆的機車，有它的歷史軌跡和傳統慣性，那些，是我無能為力的。
……
我是個手藝人的後代，說來似乎有些宿命，我上了大學，研究生畢了業，成為通常說的“讀書人”，但是我的專業是工藝美術史，我仍未離開我的祖輩曾作為謀生手段的手工藝。我對手藝懷有難以言狀的感情，但是我也知道感情無法代替理智。今天，我的父母輩正在老去，那些產自鄉土的東西隨著鄉土的不存總要慢慢消亡，即使其中個別通過人為的形式依然延續，終究已不是原來的那種東西了。
……
我常常問自己，我對手工藝的感情是否流於懷舊？這種懷舊是否矯情和缺乏力量？我們有一個什麼樣的生活方式的未來？猶疑時我就像有蘭花指動作傾向的人那樣時刻警惕自己。但隨著年齡漸長，在看過太多的中外藝術名作後，遇到那些灰頭土臉、佈滿生活痕跡的鄉土手藝時，還是禁不住由衷地喜悅，並感到一種純淨的力量。
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我是個手藝人的後代，說來似乎有些宿命，我上了大學，研究生畢了業，成為通常說的“讀書人”，但是我的專業是工藝美術史，我仍未離開我的祖輩曾作為謀生手段的手工藝。我對手藝懷有難以言狀的感情，但是我也知道感情無法代替理智。今天，我的父母輩正在老去，那些產自鄉土的東西隨著鄉土的不存總要慢慢消亡，即使其中個別通過人為的形式依然延續，終究已不是原來的那種東西了。
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我常常問自己，我對手工藝的感情是否流於懷舊？這種懷舊是否矯情和缺乏力量？我們有一個什麼樣的生活方式的未來？猶疑時我就像有蘭花指動作傾向的人那樣時刻警惕自己。但隨著年齡漸長，在看過太多的中外藝術名作後，遇到那些灰頭土臉、佈滿生活痕跡的鄉土手藝時，還是禁不住由衷地喜悅，並感到一種純淨的力量。
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