解讀周恩來（簡體書）

《解讀》作者劉濟生教授用了二十年時間，鍥而不舍地研究，寫了的文化人格、精神，既寫了早年，也寫了在中年和晚年為了社會主義中國所作的努力，博引旁征，言之成理，持之有故。這是一本耗費長期心血的力作。這一著作的出版，有利于推動對研究的進一步深入，也有利于發揚的精神。

劉濟生，漢族，1949年2月生，內蒙古民族大學二級教授，碩士生導師，自治區重點學科（馬克思主義中國化）學術帶頭人，全國教師，中國思想生平研究會常務理事。研究方向有：思想生平、鄧理論、中國現代化、胡耀邦思想生平、中國改革、傳統文化、文化產業等。在《中史研究》、《近代中國與文物》等期刊上發表學術論文80余篇。已出版《解讀》、《歷史的誤讀》、《突破與變革》、《重新發現歷史》、《與中國傳統文化》等學術專著；參著、合著《大辭典》、《中華人民共和國政治制度史》、《歷史的宿命》、《世界文化產業園》、《世博映像》等。提出了“精神”、“秦家店”、“四大傳統文化”等概念與命題，在學術界產生影響。

篇的文化人格
的人格
一、生理人格
二、心理人格
三、社會人格
四、文化人格
五、倫理人格
六、審美人格
對中國傳統文化的揚棄
一、“天下興亡匹夫有責”——與儒家
二、“有而不持長而不宰”——與道家
三、“我不入誰入”——與佛學、佛教
四、“博浪踵相蹤”——與俠義俠行
五、“之惡焰”——評判法家
對五四民主精神的高揚
一、“本民主主義精神發表一切主張”——堅定不移的民主價值觀
二、“扯開自由的旗”——現代獨立人格的培養
三、承認商量讓步競賽——議會斗爭的高超藝術
四、“西子湖頭有我師”——對民主主義革命家的景仰
五、對尊嚴與生命的關懷——社會實踐中的人文精神
無我之境的道德魅力
三位一體的文化人格
第二篇精神
精神
一、精神釋義
二、精神
三、精神的特征
四、精神的時代性
五、學習和研究精神的幾個問題
第三篇早年
青年的一段“不婚主義”
賢人政治的典范設計
青年的“出國”情結
早年旅歐與后來治國
列寧“新經濟政策”的早評析
“一線陽光”解讀
一、從多元的龐雜的政治思想，匯攏于一元的民主主義思想
二、歸國后一直以民主原則進行活動
三、青年復雜的心理
第四篇與社會主義
對“全球性問題”的關注
警惕烏托邦
一、早期擁護列寧的“新經濟政策”
二、在抗戰勝利前后認為中國不能搞主義
三、過渡時期主張在生產關系變革上“不能性急”
四、改造時期主張在搞好公有制的同時搞活經濟
五、在亞洲、非洲反對盲目搞“社會主義”
經濟思想發展軌跡
一、抗戰勝利前后的市場經濟主張
二、過渡時期的發展多種經濟主張
三、1957年以后主張搞活經濟
四、參與國際市場的實踐
對社會主義民主建設的貢獻
一、關于社會主義民主的論述
二、發揚社會主義民主的問題
三、如何實踐社會主義民主
與社會主義平等
談創作自由
是如何反對官僚主義的
一、在理論和實踐上反對官僚主義
二、揭示官僚主義的本質
三、克服官僚主義的辦法
四、反對官僚主義的分歧
關于中國文化發展的糾偏
一、學習西方發達國家的先進文化
二、繼承祖國的傳統文化
三、文化發展的標準是人民性
四、值得總結的經驗教訓
與精簡機構
一、高度重視機構的精簡
二、精簡機構的努力與成就
三、的編制要有約束
四、精簡機構任重而道遠
“良言一句三冬暖”
第五篇與毛
優勢互補與內在沖突
一、早年的異同
二、中年的異同
三、晚年的異同
批評告誡沉默中抵制
一、建國初期的善意批評
二、數次對全黨的告誡
三、沉默中的一些抵制
能與毛正面交鋒嗎？
一、幾次沖突，失敗的結局
二、無法正面沖突的原因
三、“”期間隨時有被打倒的危險
從致毛的一封信談起
非“帥才”質疑
一、不是帥才的幾種說法
二、讓賢，不等于不是帥才
三、怎樣認識帥才
四、帥才事跡例舉
關于“毛周體制”的看法
一、黨的歷史上有毛周體制嗎？
二、毛制定政策周執行，是耶？非耶？
三、所謂毛周體制的制度訴求
……
第六篇其他
后記
再版后記