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東有論見:2016民生時政評論(簡體書)
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東有論見:2016民生時政評論(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
書摘/試閱

商品簡介

本書為江西五套“東有論見”欄目2016年度民生時政評論內容的文字整理精選本,計145篇。書稿延續上一年出版的《東有論見:2015民生時政評論》的整理與編輯模式,以時間為序、按月編排。內容以民生時政為主,涉及各類民生熱點問題。整體看,本書內容重在以建設性、理性的態度,通過對日常事、生活事的廣泛觀察、記錄與評論,弘揚社會主義核心價值觀。作者陳東有先生有長期的學術研究與宣傳部門的管理經歷,有著極強的政策把握能力和對輿論導向的掌控能力,深入淺出,對溝通和密切黨群關系、干群關系,推動社會和諧建設,有積極作用。

作者簡介

陳東有,男,1952年11月出生于江西省南昌市,祖籍江西豐城。1969年初中畢業,1970年初下放江西永修恒豐農場勞動。1984年7月江西大學中文系畢業,獲文學士學位,留校任教,1990年1月獲江西大學文學碩士學位。1997年6月獲廈門大學史學博士學位。三十多年來一直從事中國古代文學史、漢語史、中國文化史、海洋社會經濟史和管理學的教學與研究。1995年、1997年先后破格評聘為副教授、教授,2005年起擔任南昌大學博士生導師。發表學術論文90余篇,出版專著《走向海洋貿易帶(博士論文)》(江西高校出版社)、《農民工就業波動分析及對策研究》(人民出版社2015 年版)、《〈元曲選音釋〉研究》、《陳東有文史論稿》(江西人民出版社2014年版)、《正說〈三國演義〉》等,合著《科教興國論》,主編《話說社會主義核心價值觀》《中國的農民》《現實與虛構》等。2002年11月任中共南昌大學黨委副書記;2003年5月任中共江西省委宣傳部副部長,2007年9月任常務副部長,2013年1月起任江西省人大內務司法委員會副主任委員。

書摘/試閱

《東有論見》一書,是江西電視臺五套每周六和周日在“新聞晚高峰”欄目中推出的一檔評論節目的結集,是經過實踐驗證、受眾驗證、學術驗證、政治驗證的健康的、合格的評論文章。小篇幅文章,主題重大而敏感,通過實實在在的身邊事、日常事、百姓事,學習、認識、培育和弘揚社會主義核心價值觀,傳播正能量,哺育新風尚。
陳東有先生在電視臺做了一年電視節目,我這個不大看電視的人也擠時間斷斷續續地看了好幾期,基本上是沖著這老兄來的。主要是想看看此公在電視上的模樣。實話說,形象比平時修邊幅了,講究多了;話題評點很有分量和張力,大大溢出了節目時間的容量,這其實在我的意料之中。再說句實話,這樣難弄的節目也只有他弄得出來,不佩服不行。節目很合我的胃口,但是節目播出的時間點不合我的生活節奏。這是個遺憾。去年底,東有從100來期200來個議題中選出了134個題目出了一本書。書名和節目就了一個名字,都叫《東有論見》。出版部門需要一份鑒定意見,把機會給了我。因而我算是編輯之外的第一個真正的讀者。小時段節目,小篇幅文章,主題重大而敏感。于是我很鄭重地寫了下面一些話——
《東有論見》一書,是江西電視臺五套每周六和周日在“新聞晚高峰”欄目中推出的一檔評論節目的結集。節目每次8分鐘左右,由特約評論員即時發表對當下一些民生熱點問題的看法,向觀眾傳達闡釋黨和政府最新的或相關的抉擇部署與政策法規,回應群眾關切與困惑,幫助受眾辨別真假情偽,分清是非,正確理解和把握事物本質,以令人信服的解析和循循善誘之道,不動聲色地將觀眾的認識導向正確軌道;對社會和網絡上的一些謠言與負面信息,及時辟謠并進行辨識,指陳利弊,釋疑解惑;同時和觀眾一起探討問題,研究解決問題和克服困難的辦法;對于社會新風和好人好事給予熱情的謳歌和推介,通過實實在在的身邊事、日常事、百姓事,學習、認識、培育和弘揚社會主義核心價值觀,傳播正能量,哺育新風尚。
習近平總書記指出:民生問題無小事,民生問題無易事。原因就在民生問題牽涉面廣,難度大,敏感度大,事關廣大人民群眾的根本利益和獲得感、滿足感與幸福感。因而對有關民生問題的及時疏導,必然關涉到人民群眾焦慮情緒的正確宣泄,關涉到民心所向和社會穩定。電視臺節目設置的初衷即在于此。而且在人選方面,主管部門也極為慎重。確定本書作者陳東有同志擔綱,被視為最佳選擇。
作者長期從事文學、歷史、法律和社會經濟問題研究與教學,曾任南昌大學黨委副書記、省委宣傳部常務副部長,后又任省人大內務司法委員會副主任委員。黨的領導崗位和宣傳輿論部門的多年歷練,以及作者深厚的學養和表達功夫,使作者具有極強的政策把握能力和對輿論導向舉重若輕的掌控能力。節目播出后,深得廣大觀眾包括學術界研究同行的喜愛,又令宣傳主管部門和省委、省政府主要領導滿意、放心,實屬不易。因而,可以說,本書結集的內容,是經過實踐驗證、受眾驗證、學術驗證、政治驗證的健康的、合格的評論文章。
通觀全書,可以得出以下印象:
首先,本書堅持以馬克思主義立場、觀點、方法和社會主義核心價值觀認識問題、分析問題,自覺維護黨的領導和中國特色社會主義,堅守正確的政治方向,與黨中央的政策方針和決策部署保持了高度一致,體現了一位中共黨員和黨的宣傳干部,一位有素養、有良知、有責任、有擔當的知識分子強烈的使命意識和自覺精神,以及高度的制度自信、道路自信、理論自信和文化自信,是一部觀點鮮明、思維縝密、實事求是、堅持真理、文筆優美、政治可靠的民生評論著作。
其次,本書輯入的文章和表達風格,貼近實際、貼近生活、貼近群眾。用群眾身邊的事例、群眾關切的問題和群眾喜歡的平實態度、群眾習慣的語言,講述問題,解析問題,而且持論公允,以理服人,姿態平等、友好、親切,能夠有效地將黨和國家的意志同人民的心聲融解在一起,對溝通和密切黨群關系、干群關系,增強民眾對黨和國家的文化認同,提高黨的新聞輿論的傳播力、引導力、影響力、公信力,發揮了積極的作用,具有一定的范本價值,值得向黨政干部、學校思政干部和新聞宣傳工作者推介。
再次,本書是作者對于中國當代民生問題的觀察與思考,其中不乏原創性的真知灼見。結集出版,是對電視節目即時性特點的一種補充,可以實現人們由“看電視”到“讀電視”的轉換,進一步擴大傳播效果;而且閱讀也可以帶動更多人共同思考,引發更大范圍內的理解和積極的建言獻策。尤其值得注意的是,本書的思考成果,或可舉一反三,為政府提供一定的決策或工作參考。由于本書所涉及的問題,大多是中國現階段需要繼續思考的問題,因此本書集結的2015年度民生評論依然有很強的新鮮度和現實價值。
2月19日,習近平總書記主持召開黨的新聞輿論工作座談會,指出新時代條件下黨的新聞輿論工作的職責和使命是:高舉旗幟、引領導向,圍繞中心、服務大局,團結人民、鼓舞士氣,成風化人、凝心聚力,澄清謬誤、明辨是非,聯接中外、溝通世界。要承擔起這個職責和使命,必須把政治方向擺在第一位,牢牢堅持黨性原則,牢牢堅持馬克思主義新聞觀,牢牢堅持正確輿論導向,牢牢堅持正面宣傳為主。可以說,本書的出版,是一個很好的呼應。
審讀一類的文字,難免刻板一些,顯得很正式、很嚴肅、很政治,但的確也是實在話。活絡的話,嚴肅地說,不難;嚴肅的話,活潑地說,不易!偶爾說,不難;說一年,不易!《東有論見》觸及的民生、時政話題都很嚴肅,可是它的文字的一點兒也不刻板,輕松,活潑,有識見,有溫度,而且不乏故事性。
在評論廣西因燒傷只能靠膝蓋跪著走路的殘疾人胡鳳蓮的遭遇和事跡時,《東有論見》一開篇就是:
“這位大妹子真了不起。她說的是做人要有骨氣,我看到的是一種偉大的人格,一位普通勞動婦女在巨大的災難和困難面前,不屈不撓,頑強地與命運搏斗的人格。幼兒時因燒傷致殘,這已是人生的一大災難,丈夫離家出走,這又是雪上加霜,難上疊難。她沒有屈服,沒有放棄,不向困難退半步,跪著種菜養豬、挖山開荒、紡布刺繡,養兒育女,直到女兒2004年外嫁。兒女都大了,自己可以休息一下,哪怕是喘口氣也好。她不,特意用舊褲子縫紉成布套,用貨車內胎制作了一個皮套,先用褲子包裹著殘疾的雙腳,再用布套套住褲子,最后用皮套當外層,她就靠這套‘裝備’包好自己殘疾了的雙腿后,到縣城開始了打工生活。”
“大妹子”的叫法顯得多么親切!南昌的老街坊就是這樣稱呼人的。評論者對一位命運多舛、難上疊難的殘疾人不是居高臨下地“審視”,而是平等平易地“敘述”和“觀察”。語意間是發自內心的尊重,不是那些眼下司空見慣的廉價的同情。這種平易,讓他可以極限地貼近甚至進入主人公的內心:
“我想,到縣城的打工生活一定是十分艱難的,一定會碰到更多的困難,包括一些人奇怪的甚至是歧視的目光,她一定做好了思想準備,否則,她不會如此精心地裝備自己,她用她自己的骨氣、她自己的人格支撐著自己,也許她認為生活就是如此,她已經把不公平的人生權當作自己必須經歷的磨難,她已經從這種磨難中走出來了,她還會堅定地走下去。”
將心比心的審美“移情”,設身處地的“理解”和哲理性的“解構”,是那樣地“合情合理”,自然到沒有一點兒嬌柔和溢美的造作。
“有人曾經議論說:在這樣的‘堅強姐’面前,那些好手好腳卻不愿意努力奮斗的人應該感到羞愧。”
照邏輯,順著說肯定沒錯。你一個健全的人居然趕不過一位殘疾人的勤奮,不是白活了么?這不正是本篇需要點題的所在么?可《東有論見》偏偏要突轉話鋒,讓你猝不及防:
“其實這是無法比較的。人,往往會‘置之死地而后生’,遭遇大難而奮發。不經歷風雨怎知生活的艱難,正因為有好手好腳,有些人還遠不如殘疾朋友對生活的真諦認知更為深刻和貼切。”
我這個歷史專業出身的人,立馬想到了司馬遷在《報任安書》說過的一段著名的話:“蓋西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《詩》三百篇,大底圣賢發憤之所作也。”心想,要是這樣演繹一番不是顯得“很文化”?但我很快否定了自己。假如東有真的這樣子“吊書袋”,他的文字可能立馬變酸了。最后,他選擇了這樣的結尾,一種反襯式的結尾:
“所以‘堅強姐’們的人格和精神,在得到大多數人們的贊許之時,對一些人的作用,很有可能是對牛彈琴,這就是為什么當這則消息在網絡上傳開之后,會有人評論:有的人站著,卻讓人覺得他在跪著;而有的人跪著,卻給人感覺站立得是十分的高大,十分的瀟灑。”
他就用這種“高下相傾”式的巨大落差,制造出一種猛烈的心靈沖擊,將人拽入思考的深處……
還記得那位寫了16年詩的農婦詩人余秀華嗎?她因一首詩歌《穿過大半個中國去睡你》而成為名人,去年被選為湖北省鐘祥市作家協會新一屆副主席,結果引發了很大爭議。《東有論見》照樣是開門見山,觀點鮮明:
“我真不想用‘腦癱詩人’來稱呼余秀華女士,雖然這個詞是醫學用詞,但總感到別扭,總感到沒有尊重這位女士……在中國,因種種原因導致出生時大腦受傷的嬰兒還不少,我們的社會應該多多地關心他們,幫助他們,在他們一生中,應該得到和正常人一樣的尊重與權益。這是我這次開題論見的出發點。
“她說得好:女人、農民、詩人,這個順序永遠不會變,如果你們在讀我的詩歌時候,忘記我所有的身份,我必將尊重你。腦癱導致了她行走時的搖搖晃晃,她的意志、她的思想、她的人生態度乃至‘三觀’都卻超越了我們,遠遠地超越了我們,至少超越了我們中的一大半人。現在人們爭論的是她該不該當選為一個市的作協副主席,可能在眼下,在我們這個物欲橫流、功利入骨的社會,這件事引發人們的注意力比她是一位很有自己個性和成就的詩人更來得大一些,人們不去關注她的詩歌,卻更關心她因為詩歌而當官了。”
東有是一位由學者到官員而且“階位”不低的人。他的可愛之處,是他既能夠很好地適應他的崗位和官位,卻又能始終保持一位學者、教師的本色。他不是一個“開啟一扇門”,就得“關上原來那扇窗”的人。他說話有分寸,不同流俗,也不故意標新立異、嘩眾取寵,尤其不失本真和率性。他說的就是他想要說的,在原則范圍內一定是實話實說。
《東有論見》沒有勞駕比他官位更大的領導或名頭更大的學者寫序,只有一篇“代前言”,標題是《我的幾位老朋友》。東有的“老朋友”應該很多,而稱得上“東有老朋友”究竟是誰,實在不敢揣測。他說:
“我的幾位老朋友就在我的宿舍附近活動,常接觸,日子一長,就成了老朋友了。他們中有一位是拉板車的,有一位是配鑰匙的,還有一位女士開了一家小小個人理發店,是理發的,我就用他們的工作來稱呼他們為板車師傅、鑰匙師傅、理發師傅吧。”
這是東有2010年11月1日發表在新浪博客上的一篇同名博文,全文2500來字,敘述的是他同三位師傅平淡如水卻又饒有情味的交往。三位師傅,都是社會最基層、最尋常的平民,好像并不能給這本書增添什么光環,倒是含蓄而委婉地露了一點“東有論見”的意趣出來。
一篇看似“漫不經心”,實則“鄭重其事”地擱在書的重要位置的《代前言》,真個是“別出心裁”啊!
……

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